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Cantico di Frate Sole: differenze tra le versioni
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[[File:Giotto - Legend of St Francis - -15- - Sermon to the Birds.jpg|right|
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=== Analisi ===
Il testo è stato oggetto di innumerevoli analisi ed interpretazioni filologiche<ref>Gianfranco Contini, ''op cit''.: "Tanta giostra di sottigliezza ed erudizione combattuta dai più dialettici ingegni della filologia italiana".</ref>. Uno dei problemi più dibattuti è quello dell'esatta datazione. Secondo una tradizione che risale alle prime biografie francescane<ref>Le più importanti furono: la ''[[Legenda antiqua perusina]]''; lo ''[[Speculum perfectionis]]'', attribuito a [[Frate Leone]] e la ''[[Vita secunda]]'' di [[Tommaso da Celano]].</ref>, al Cantico composto nel [[1224]] sarebbero stati aggiunti i versi riguardanti il [[perdono]] (vv. 23-25) e la [[morte]] (vv. 27-31) successivamente. Tale tradizione fa supporre quindi una composizione in più tempi, che non tutti i critici accettano. Tuttavia è evidente nel testo una [[diversità]] di struttura: i vv. 23-25 introducono uno stacco tematico rispetto ai precedenti nei quali è presente una maggiore [[serenità]] e una dimensione più [[contemplazione|contemplativa]].
Il cantico vuole essere principalmente un testo religioso e tutta una serie di studi sono stati dedicati a definire quale tipo di [[religiosità]] lo anima. Profondamente diverso da altre [[ideologia|ideologie]] religiose presenti nel [[Duecento]] in questo testo il sentimento religioso è vissuto come [[fraternità]] con le cose e come valorizzazione dell'essere [[uomo|umano]]. Mentre [[Jacopone da Todi]] considerava negativo il mondo, e tutte le sue manifestazioni rappresentavano per l'uomo un pericolo da cui fuggire, San Francesco loda Dio per tutta la [[creazione]]. La religiosità espressa nel ''Cantico'' poggia sulla concezione di Dio, [[Padre]] del Creato e dunque sulla fraternità dell'uomo con ogni cosa creata.
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