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Martire: differenze tra le versioni
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Da questa certezza della santità dei martiri ha ben presto avuto origine il loro culto.
== Storiografia ==
Nella tradizione storiografia occidentale la questione dei martiri ha spesso acceso dibattiti mai risolti in posizioni univoche.
Queste immagini, destinate agli altari o ai libri liturgici, servivano come elemento sussidiario alla predicazione, combinando la comprensibilità del racconto con la forza delle figurazioni. Infatti, il martirio è tanto più efficace quanto più evidente è la disparità delle forze tra il santo rispetto ai suoi aguzzini e il dolore fisico e pscologico patito, da cui deriva nelle opere l'abbondanza di sangue, ferite, mutilazioni, ecc.
== Note ==
<references/>
* [[Palma del martirio]]
== Collegamenti esterni ==
* [http://www.santiebeati.it/ Enciclopedia dei Santi e Beati]
* [http://www.santamariadegliangeliroma.it/paginamastersing.html?codice_url=i_martiri_delle_terme&lingua=ITALIANO&ramo_home=Basilica Martiri delle Terme di Diocleziano] dal sito della [[basilica]] di [[Santa Maria degli Angeli (Roma)|Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, Roma]]
== Bibliografia ==
* {{Autore|Theofried Baumeister}}, ''La teologia del martirio nella Chiesa antica'', 1995, ISBN 8805054437
* {{Autore|Fabrizio Bisconti, Danilo Mazzoleni}}, ''Alle origini del culto dei martiri. Testimonianze nell'archeologia cristiana'', 2004, ISBN 8879999230
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