Gesù: differenze tra le versioni

|LuogoNascitaAlt = <ref>[[Betlemme]] secondo i vangeli, la tradizione cristiana e alcuni studiosi moderni, [[Nazaret]] secondo altri studiosi moderni (vedi in merito [[Luogo di origine di Gesù]]).</ref>

* "[[Re]]". L'attributo della regalità era correlato al [[Messia]], che era considerato discendente ed erede del [[Davide|Re Davide]]. Gesù, pur identificandosi come Messia, non si è però attribuito le prerogative politiche che questo comportava <ref>Vedi in merito {{pb|Gv|6,15; 18,36}}.</ref>.

** la [[morte di Gesù]]<ref>Vedi [[Catechismo della Chiesa cattolica]], [http://www.vatican.va/archive/ITA0014/__P1N.HTM nn. 606-618]; [[Confessione Augustana]], art. 4.</ref>, che è contemporaneamente vittima <ref>Vedi {{pb|Gv|1,29}}; {{pb|1Gv|2,2; 4,10}} e in particolare l'espressione "[[Agnello di Dio]]", tipica dell'[[Apocalisse]].</ref> e [[Nome ed epiteti di Gesù#Sacerdote|sacerdote]]<ref>Vedi: {{pb|Eb|2,17; 3,1; 4,14.15; 5,5.6.10; 6,20; 7,3.11.15.17.21.26; 8,1; 9,11; 10,21}}</ref>, costituisce il compimento e il superamento<ref>Vedi: {{pb|Eb|10,5; 10,10}}, dove la ''volontà'' del Padre, compiuta da Gesù, esprime il superamento dei sacrifici stabiliti dalla legge {{pb|Eb|10,1; 10,17}}.</ref> dei [[Sacrificio#Sacrificio nell'Ebraismo|sacrifici dell'Antico Testamento]]<ref>{{pb|Lev|1-7}}</ref>, che non sono più necessari per l'espiazione del peccato ({{pb|Eb|9,14; 10,5-10}}). Grazie a questo sacrificio "tutti" hanno ottenuto la [[Giustificazione (teologia)|giustificazione]] ({{pb|Rm|5,19}}), cioè il ristabilimento dell'originale stato di [[Grazia divina|grazia]] tra Dio e gli uomini, che si era corrotto in conseguenza del [[peccato originale]];