Martire: differenze tra le versioni

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Dopo il [[Concilio di Trento]] alcune disposizioni pontificie promossero una revisione del [[martirologio romano]], il libro con l'elenco di tutti i martiri e le ''passiones'' relative. In alcuni casi vi furono indagini sulle date, nonché l'epurazione di informazioni ritenute ambigue o spurie, fino alla rimozione delle evidenti tracce di culti pagani che il culto dei martiri conservava, per cui la storiografia moderna ha poi sostenuto la tesi della "cristianizzazione passiva" dei pagani, diretta a sovrapporre le posizioni cristiane a quelle pagane senza mutare tradizioni e festività<ref>[http://www.intratext.com/IXT/ITA0476/_P9.HTM Correzioni al martirologio romano]</ref><ref>H. Dodwell, ''De paucitate martyrum'', in ''Dissertationes Cyprianiae'', Londra 1684</ref>.
 
== Nell'arte ==
I martiri nella Chiesa cattolica sono sempre stati degli ''exempla'' fondamentali per i credenti. Seguendo la ''Legenda aurea'' di [[Jacopo da Varagine]], gli artisti hanno realizzato delle opere che ne rappresentano la [[fede]] ed il coraggio dei martiri, costituendo un vasto repertorio di soggetti ed ambientazioni ad uso della [[comunità]] cristiana.
 
==Note==
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