Cristianesimo: differenze tra le versioni

I due scritti suscitarono una forte discussione nel [[mondo]] cristiano e fuori di esso. In ambito [[cattolicesimo|cattolico]] la risposta giunse nel [[1949]] da parte di [[Romano Guardini]], con la sua opera che ancora porta lo [[L'essenza del cristianesimo (Guardini)|stesso titolo]]. Per Guardini il messaggio della [[vita divina]], l'[[annuncio]] della [[salvezza]], la [[rivelazione]] della [[verità]] [[trascendenza|trascendente]] nel [[Cristo]], tutto questo non è un discorso di [[consolazione]], non è un metodo [[etica|etico]], non è un'elaborazione teoretica dell'esistenza umana e del mondo: è una [[Persona]] che si propone alla persona come [[Via]], Verità e [[Vita]], come il supremo [[Mediatore]], che, con la sua umanità unita alla [[divinità]], nella [[potenza]] dello [[Spirito Santo]] riconduce l'[[uomo]] e il [[cosmo]], superata la distanza prodotta dal [[peccato]], al [[Dio Padre|Padre]] [[creatore]].