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Nel NT i salmi più citati,<ref>Per una dettagliata sincronia tra Salmi e [[Nuovo Testamento]] cfr. Ravasi, 26-27.</ref> in maniera esplicita o con allusioni, sono i salmi {{pb|Sal|2}} e {{pb|Sal|110}} (originariamente componimenti per l'intronizzazione del re), il {{pb|Sal|22}} come prefigurazione della [[passione di Gesù]], e il {{pb|Sal|8}}, che esalta l'uomo nel creato. Questi i passi specifici:
* {{pb|Sal|2}}: i potenti alleati contro l'unto-Cristo sono citati in {{pb|At|4,25-26}}. Il [[Figlio di Dio|figlio]] [[generazione|generato]] da [[Dio]] (e [[risurrezione di Gesù|risorto]]) è citato in {{pb|Mt|3,17; 17,5}}; {{passo biblico|Mc|1,11}}; {{passo biblico|Lc|3,22; 9,35}}; {{passo biblico|Eb|1,2.5; 5,5}}; {{passo biblico|Ap|2,26; 11,18; 13,33; 19,19}}, in particolare nel suo [[battesimo di Gesù|battesimo]] e nella [[trasfigurazione]]. Il dominio del Cristo (risorto) è citato in {{pb|Eb
* {{pb|Sal|110}}: il Cristo che siede alla destra di Dio è ripreso nella predicazione di Gesù ({{pb|Mc|12,36}}; {{passo biblico|Mt|22,44}}; {{passo biblico|Lc|20,42}}), durante il suo [[processo di Gesù|processo]] come motivo di [[bestemmia]] ({{pb|Mt|26,64}} e par.), nell'[[ascensione di Gesù|Ascensione]] ({{pb|Mc|16,19}}) e in altri accenni ({{pb|At
* {{pb|Sal|8}}: la gloria espressa dalla voce dei bambini è citata in {{pb|Mt|21,16}}. Il potere del [[figlio dell'uomo]], al quale ogni cosa è posta sotto i piedi, è citato in {{pb|1Cor|15,27}}; {{passo biblico|Ef|1,22}}; {{passo biblico|Eb|2,6-8}}.
* {{pb|Sal|22}}: il grido di abbandono del giusto oppresso, applicato a [[Gesù]] [[crocifissione di Gesù|crocifisso]], è riferito da {{pb|Mc|15,34}}; {{passo biblico|Mt|27,46}}. Il disprezzo subìto è ripreso da {{pb|Mt|27,39}}; {{passo biblico|Mc|15,29}}; {{passo biblico|Lc|23,35}}. La sete è presente in {{pb|Gv|19,28}}, e paralleli nella passione sono presenti anche per la spoliazione e il sorteggio delle vesti. Il finale riconoscimento dei popoli è citato da {{pb|Ap|11,15; 19,7}}.
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