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Avvento: differenze tra le versioni
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→Rito Ambrosiano
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Prevede sempre sei domeniche, tuttavia, quando il [[24 dicembre]] cade di domenica - si tratterebbe in tal caso della [[sette|settima]] domenica - viene celebrata in tale giorno una ''Domenica Prenatalizia''.
==== Carattere liturgico ====
Il tempo di Avvento ambrosiano ha un duplice carattere: penitenziale e nello stesso tempo gioioso.
Alle celebrazioni eucaristiche si omette il Gloria, ma al tempo stesso si canta l'Alleluia.
Il colore liturgico che viene usato è il [[morello]], una variante del [[viola]], tranne che nell'ultima domenica, quando si celebra la Solennità della [[Maria Santissima Madre di Dio (Solennità)|Divina Maternità della Beata Vergine Maria]] nella quale si usa il [[bianco]].
==== Il lezionario ====
Il Lezionario è ordinato in ciclo domenicale (triennale [[Anno A]], [[Anno B|B]], [[Anno C|C]]), in ciclo sabbatico e feriale biennale parziale, cioè con l'[[Prima lettura|Epistola]] e la [[Lettura]] divise in [[anno pari]] e [[Anno dispari|dispari]] e [[Vangelo]] unico per i due anni.
L'ultima parte dell'Avvento, a partire dal [[17 dicembre]] (o dal [[18 dicembre|18]] se il 17 cade in domenica) fino al [[23 dicembre]] incluso, è costituito dalle ''ferie prenatalizie dell'Accolto'', a ciclo unico.
# Domenica delle [[profezia|profezie]] [[compimento|adempiute]]▼
# Domenica dell'ingresso del [[Messia]]▼
==== Le Domeniche ====
# Domenica del [[San Giovanni Battista|precursore]]▼
L'itinerario delle prime cinque domeniche è caratterizzato dalla denominazione di ciascuna di esse, cui corrisponde la scelta delle letture nei tre anni:
# Domenica dell'[[Incarnazione]]▼
# Domenica della venuta del [[Signore]] (La [[Parusia|seconda venuta]] di [[Gesù]] nella [[gloria]]).
# Domenica dei figli del [[regno di Dio|regno]](L'invito alla [[conversione]] che [[Giovanni Battista]] rivolge ai propri [[discepoli]] per essere pronti alla venuta del [[Messia]]).
▲# Domenica delle [[profezia|profezie]] [[compimento|adempiute]] (L'adempimento delle [[antiche profezie]] in [[Gesù]]).
▲# Domenica dell'ingresso del [[Messia]] (L'ingresso gioioso di Gesù a [[Gerusalemme]]).
▲# Domenica del [[San Giovanni Battista|precursore]] (Giovanni e della sua testimonianza che Gesù è il Messia).
▲# Domenica dell'[[Incarnazione]] (La Divina Maternità della Vergine Maria).
Qualora quest'ultima domenica cadesse il 17 dicembre, la domenica successiva, il [[24 dicembre]], si qualifica come domenica Prenatalizia, in cui, come Vangelo, viene proclamata la ''[[Genealogia di Gesù|genealogia di Gesù Cristo]], [[figlio di Davide]]''.
==== Le ferie e i sabati ====
In questi giorni è scandito il [[Vangelo secondo Matteo]], il libro che più degli altri sottolinea l'adempimento in Gesù di ciò che fu detto per mezzo dei [[Profeta|profeti]].
Nelle Ferie si hanno poi due letture veterotestamentarie, mentre nei Sabati si ha una lettura veterotestamentaria e una lettura dalla [[Lettera agli Ebrei]]; come in tutto l'anno liturgico, anche durante il tempo di Avvento, alle messe vespertine del sabato, si annuncia il Vangelo della Risurrezione quale solenne inizio del Giorno del Signore.
==== Le Ferie prenatalizie dell'Accolto ====
Come già accennato, le Ferie prenatalizie vanno da 17 al 23 dicembre ed anch'esse adottano la struttura delle Ferie cioè due letture veterotestamentarie prima del Vangelo, con la differenza di essere a ciclo unico. Esse sviluppano una catechesi nella quale, unitamente al tema cristologico della discendenza davidica, vengono presentate figure di significato mariano e con implicazioni di carattere ecclesiologico.
Il [[Vangelo secondo Luca]], nelle prime sei ferie, espone lo svolgersi delle vicende che precedettero e prepararono l'evento salvifico, che la [[Chiesa]] si appresta a celebrare. Mentre l'ultima feria, tramite il Vangelo di Matteo ({{Mt|1,18-25}}) tratta di come avvenne la generazione di Gesù.
=== Chiese Orientali ===
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