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Incarnazione: differenze tra le versioni
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Il termine '''incarnazione''' indica l'<nowiki />''atto'' con cui il [[Dio]] [[Trinità|trino]] ha assunto direttamente una realtà umana nella [[persona]] del [[Verbo]] [[eternità|eterno]] quale autoespressione eterna del [[Dio Padre|Padre]], al fine di entrare mediante essa in maniera personale nella [[creazione]], per la [[salvezza]] dell'[[umanità]]<ref name="Müller341">{{autore|[[Gerhard Müller]]}} ([[1990]]) 341.</ref>. In senso derivato il termine indica anche lo ''stato'' di assunzione permanente frutto dell'atto dell'incarnazione.
In altre parole, ''in senso attivo'' il termine indica l'<nowiki />''azione'' di [[Dio]] che, nel [[seno]] [[purezza|purissimo]] di [[Maria Vergine|Maria]] [[Verginità di Maria|Vergine]], forma e unisce al [[Verbo]] una [[natura umana]] determinata; ovvero, ''in senso passivo'', il termine indica la mirabile e singolare unione della [[natura divina]] e della natura umana nell'unica [[Persona]] del Verbo<ref>{{autore|[[Pietro Parente]]}} ([[1951]]) c. 1745</ref>.
Il [[mistero]] dell'incarnazione appartiene al nucleo centrale del [[cristianesimo]]<ref>Cfr. la formulazione [[catechistica]] dei [[due]] [[misteri principali della fede]]:
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