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In senso improprio, la riflessione teologica post-[[concilio Vaticano II|conciliare]] vedrebbe anche il "creato", la realtà terrestre, come "[[luoghi teologici|luogo]]" dell'[[incontro]] con Dio e quindi ulteriore fonte di rivelazione.
La teologia attinge ai risultati della [[filosofia]], secondo il classico adagio ''
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