Assunzione di Maria: differenze tra le versioni

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Riguardo alle motivazioni del Dogma, il testo sacro evidenzia le seguenti:
* Maria fu sempre unita al suo [[figlio]] [[Gesù]] mentre Questi viveva, [[redenzione|redimeva]] il [[mondo]] e comunicava la Sua [[salvezza]]: sia nell'[[Infanzia di Cristo|infanzia]] che nella [[Vita pubblica di Cristo|vita pubblica]] la Vergine accompagna sempre Gesù, [[condivisione|condividendo]] ogni cosa quanto alla gioia e al dolore, fino alla [[morte di Gesù|morte]] sulla [[crocifissione di Gesù|croce]].
* Maria è stata associata nel suo corpo a Gesù anche nella gloria del cielo.
* Nel corpo di Maria il [[Verbo]] aveva trovato il luogo privilegiato e incorrotto per la propria [[Incarnazione]] fra gli uomini; per questo grande privilegio è stato preservato dalla [[corruzione]] e dall'abbandono nella [[tomba]]. Il [[Cielo]], luogo per eccellenza della divina maestà e della gloria ha dunque accolto anche Maria. Mentre però Gesù è [[Ascensione di Gesù|asceso]] al cielo, in quanto Dio, Egli stesso, Maria, sua Madre, vi è stata portata.
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