Adamo: differenze tra le versioni

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Sembra che l'autore della [[Genesi]], in diversi passi ({{pb|Gen|2,7; 3,19.23}}) connetta il nome di Adamo con l'ebraico אדמה, ''adāmā'', "terra", "suolo". Si tratta di un etimologia non [[scienza|scientifica]], ma popolare, basata su un'assonanza. In realtà sembra che il nome di Adamo derivi dal [[lingua sumerica|sumerico]] ''ada-mu'', "padre mio".== Antico Testamento ==

La genealogia di [[Gesù]], nel ''[[Vangelo secondo Luca]]'' ({{passo biblico|Lc|3,23-38}}) risale fino a Adamo, per sottolineare non solo l'appartenenza di [[Cristo]] all'umanità, ma l'universalità della [[salvezza]] da lui portata nel [[mondo]].

 

[[San Paolo]], nelle sue [[Lettere paoline|lettere]] ({{pb|Rm|5,12-21}}, {{pb|1Cor|15,20-22}}), presenta Adamo come [[antitipo]] di Gesù: in Adamo, tutta l'umanità ha peccato e ogni uomo ha ricevuto la [[morte]]; similmente in Cristo, nuovo Adamo, tutta l'umanità è stata [[redenzione|redenta]] e in lui [[risurrezione dei morti|risorgerà]]:

 

Dio pone Adamo e la sua sposa nel [[Paradiso terrestre]], con il divieto di cibarsi dei frutti di un determinato albero. In seguito, Iblis spinge i progenitori a ribellarsi al divieto divino e per questo vengono scacciati dal Giardino. Al termine il racconto, Dio accoglie il pentimento di Adamo e gli promette la venuta di un inviato divino.

 

Secondo i testi della [[religione]] ebraica, dopo la [[morte]], l'[[anima]] di ciascuno incontra Adamo; a essa, che sembra rimproverare Adamo del suo [[peccato originale|primo peccato]] che causò l'ingresso della morte nel mondo, viene ricordato dal primo uomo stesso che ognuno muore per i propri peccati.