Santa Veronica Giuliani: differenze tra le versioni

|quote brano = Santa Veronica ha una [[spiritualità]] marcatamente [[cristologico-sponsale]]: è l'[[esperienza]] di essere [[amore|amata]] da [[Cristo]], Sposo fedele e sincero, e di voler corrispondere con un amore sempre più coinvolto e appassionato. In lei tutto è interpretato in chiave d'amore, e questo le infonde una profonda [[serenità]]. Ogni cosa è vissuta in [[unione con Cristo]], per amore Suo, e con la gioia di poter dimostrare a Lui tutto l'amore di cui è capace una [[creatura]].

|quote citazione = Udienza generale di Benedetto XVI del [[15 dicembre]] [[2010]]

|immagine=33500F.JPG‎JPG

|gmS= 26 maggio

|ricorrenza = [[9 luglio]]

|martirologio=A [[Città di Castello]] in [[Umbria]], santa Veronica Giuliani, [[badessa]] dell'[[Clarisse Cappuccine|Ordine delle Clarisse Cappuccine]], che, ricca di [[Carisma|carismi]] spirituali, corrispose nel corpo e nell'[[anima]] alla [[passione di Cristo]] e fu per questo posta sotto custodia per cinquanta giorni, offrendo un mirabile modello di pazienza e di [[obbedienza]].

Nacque presso [[Urbino]] da Francesco e Benedetta Mancini, era l'ultima di [[sette]] sorelle, delle quali altre tre abbracceranno la [[vita monastica]] e fu [[battesimoBattesimo|battezzata]] con il nome di Orsola. All'età di sette anni perse la madre e si trasferì a [[Piacenza]] con il padre divenuto soprintendente alle dogane del ducato di [[Parma]].

Ricevette la [[Prima Comunione]] a Piacenza il [[2 febbraio]] del [[1670]].

Il [[17 luglio]] del [[1677]] entrò, diciassettenne, nel monastero di [[stretta clausura]] delle [[Cappuccine]] di Città di Castello assumendo il nome di [[Veronica]] e un anno dopo emise la solenne [[professione religiosa]]. Molte furono le [[grazia|grazie]], i doni, i privilegi, le [[visioni|visioni]], le [[estasi]], i [[carisma|carismi]] singolari che [[Dio]] elargì incessantemente alla sua ''diletta''. I fenomeni mistici che in lei si verificarono furono controllati a lungo e severamente dalle autorità competenti.

Nel [[1694]] divenne maestra delle [[novizio|novizie]] e ricevette nel capo l'[[corona di spine|impressione delle spine]]. Dopo tre anni, dove si alimentò solo a pane e acqua, il [[Venerdì Santo]] del [[1697]] le apparvero le [[stimmate]] e nel [[cuore]] ebbe impressi gli [[strumenti della Passione]]. Così ne descrisse l'avvenimento: {{Quote|In un istante io vidi uscire dalle Sue santissime piaghe cinque raggi risplendenti; e tutti vennero alla volta mia. EdE io vedevo questi raggi divenire come piccole fiamme. In quattro vi erano i chiodi; ede in una vi era la lancia, come d'oro, tutta infuocata: e mi passò il [[cuore]], da banda a banda…banda... e i chiodi passarono le mani e i piedi. Io sentii gran dolore; ma, nello stesso dolore, mi vedevo, mi sentivo tutta trasformata in Dio. (''Diario'', I, 897).}}

La [[badessa]] ricevette dal vescovo ordini destinati a provare la [[pazienza]], l'[[umiltà]] e l'[[obbedienza]] di Veronica. Le fu tolto l'ufficio di maestra delle novizie; fu dichiarata scaduta dal diritto di voto attivo e passivo; le fu proibita ogni relazione con le altre suore; colpita da interdetto non fu più ammessa all'ufficio in coro né alla [[santa Messa]]; fu privata persino della [[Eucaristia|Comunione]] e per cinquanta giorni fu chiusa in una cella simile ada una prigione. Insomma, di proposito, fu trattata come una folle, una simulatrice e una bugiarda. Al termine di queste prove il vescovo così scriveva al Sant'Ufficio: {{Quote|Veronica obbedisce ai miei ordini nella maniera più esatta e non mostra, riguardo a questi duri trattamenti, il più leggero segno di tristezza, ma al contrario, una tranquillità indescrivibile e un umore gioioso. <ref name =Guido/>}}

Nel [[1716]] fu nominata [[badessa]] del [[monastero]], e venne riconfermata in tale ruolo fino alla [[morte]], avvenuta il [[9 luglio]] [[1727]] dopo una dolorosa [[agonia]] durata 33 giorni. Le sue ultime parole furono:

Dal [[1695]] al [[27 febbraio]] del [[1727]], nonostante la grandissima ripugnanza che provava, la santa scrisse in un Diario le fasi e le esperienze della sua [[vita interiore]]. La scrittura fluisce spontanea e continua, non vi sono cancellature o correzioni, né segni d'interpunzione o distribuzione della materia in capitoli o parti secondo un disegno prestabilito. Santa Veronica non volle comporre un'opera letteraria; anzi, fu obbligata a mettere per iscritto le sue esperienze dal suo [[confessore]] padre Girolamo Bastianelli, religioso dei [[Filippini]], in accordo con il vescovo [[diocesi|diocesano]] Luca Antonio Eustachi. Riempì 21.000 pagine raccolte in 44 volumi, pubblicati dal 1895 al 1928 dal padre {{Autore|Luigi Pizzicarla}} {{Sigla|S.J.}}, con versioni in francese e spagnolo <ref name =Guido/>.

* [http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2010/documents/hf_ben-xvi_aud_20101215_it.html Udienza generale di Benedetto XVI del [[15 dicembre]] [[2010]]