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Giovedì Santo: differenze tra le versioni
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→Rito ambrosiano
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Fermi restando i riti di consacrazione del crisma e lo stesso utilizzo degli oli santi, le celebrazioni e i riti della [[Rito ambrosiano|chiesa ambrosiano]] si differenziano da quelli di [[Rito romano]].
La lavanda dei piedi trova il suo luogo ideale o all'inizio della celebrazione serale, come avviene in [[Duomo di Milano|cattedrale]], o nel pomeriggio in un'apposita celebrazione. Il rito della lavanda dei piedi nella liturgia ambrosiana, a differenza di quella romana, è comunque completamente staccato dalla [[Messa in coena Domini|Messa in cena Domini]] e ha un carattere quasi privato.<ref>[[Sant'Ambrogio di Milano|Sant'Ambrogio]] compiva la [[lavanda dei piedi]] non il [[giovedì santo]], ma la notte di [[Pasqua]], e oggetto del rito erano i nuovi [[battesimo|battezzati]], i più piccoli, gli ultimi arrivati nella [[Chiesa]].</ref>
La centralità della Messa in cena Domini, secondo la liturgia ambrosiana, si esprime con la lunga lettura del brano del [[Vangelo]] secondo Matteo ({{Pb|Mt|26,17-75}}) come primo atto commemorativo della [[Passione del Signore]] e dove ben si colloca l'istituzione dell'[[eucaristia]].
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