Battesimo: differenze tra le versioni

Vai alla navigazione Vai alla ricerca
Nessun oggetto della modifica
[[San Paolo|Paolo]] vede il battesimo cristiano prefigurato nel [[passaggio del Mar Rosso]] che [[liberazione|libera]] [[Israele]] dalla [[schiavitù]] ({{pb|1Cor|10,1-2}}). La sua effettiva realizzazione ha inizio alla [[Pentecoste]], che è una specie di battesimo della [[Chiesa]] nello [[Spirito Santo|Spirito]] e nel [[fuoco]]. Quello stesso giorno [[San Pietro|Pietro]] [[predicazione|predica]] alla folla attirata dal prodigio la necessità di ricevere il battesimo nel [[pentimento]] del [[cuore]], al fine di ottenere la [[remissione dei peccati]] e il dono dello Spirito Santo; cosa che si verifica immediatamente ({{pb|At|2,38-41}}). Questo modo di agire presuppone un ordine impartito da [[Cristo]], che incontriamo annunciato in {{pb|Gv|3,3-5}} ed espressamente formulato dal Maestro dopo la sua [[risurrezione di Gesù|risurrezione]] ({{pb|Mt|28,19}}; {{pb|Mc|16,16}}).
 
Il battesimo comporta un'immersione totale nell'[[acqua]] (cfr. {{pb|At|8,38}}) o, se questa non è possibile, almeno un'aspersione di acqua sul [[testa|capo]]<ref>Fa fede di tale prassi la ''[[Didaché]] (7,3).</ref>nel cap. Il battesimo è seguito dall'[[imposizione delle mani]] da parte degli [[Apostoli]]7: essa assicura il dono plenario dello [[Spirito Santo]] ({{pb|At|8,15-17; 19,6}}).
 
{{quote in linea|1. Riguardo al battesimo, battezzate così: avendo in precedenza esposto tutti questi precetti, battezzate nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo in acqua viva.
 
2. Se non hai acqua viva, battezza in altra acqua; se non puoi nella fredda, battezza nella calda.
 
3. Se poi ti mancano entrambe, versa sul capo tre volte l’acqua in nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.
 
4. E prima del battesimo digiunino il battezzante, il battezzando e, se possono, alcuni altri. Prescriverai però che il battezzando digiuni sin da uno o due giorni prima.|[https://www.segnideitempi.org/la-didache-testo/biblioteca/la-didache-testo/ testo]}}
</ref>. Il battesimo è seguito dall'[[imposizione delle mani]] da parte degli [[Apostoli]]: essa assicura il dono plenario dello [[Spirito Santo]] ({{pb|At|8,15-17; 19,6}}).
 
San Paolo approfondisce e completa la dottrina battesimale, che risultava dagli insegnamenti del [[Salvatore]] ({{pb|Mc|10,38}}) e dalla pratica della [[Chiesa]] ({{pb|1Cor|6,3}}):

Menu di navigazione