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San Pietro: differenze tra le versioni
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È improbabile che Pietro vi sia giunto nel [[42]], essendosi recato a Gerusalemme per il concilio. Secondo [[Lattanzio]] Pietro andò a Roma quando già [[Nerone]] era salito al trono,<ref>{{Autore|Lattanzio}}, ''De mortibus persecutorum'', II.</ref> dunque dal [[54]] in poi. Quel che stupisce inoltre è la mancanza di riferimenti a Pietro negli atti degli apostoli, che narrano anche la permanenza di Paolo a Roma e il suo non nominare l'apostolo nelle lettere ai Colossesi e a Filemone, nei quali ringrazia i compagni che lo sostengono a Roma.
Antiche tradizioni lo fanno ospite a casa del senatore [[Pudente]] (sulla quale oggi sorge la chiesa di [[Santa Pudenziana]], dove è conservata la tavola dove l'apostolo avrebbe celebrato l'[[eucaristia]]) e della casa, sull'[[Aventino]], di [[Santi Aquila e Priscilla|Aquila e Priscilla]] (la [[Chiesa di Santa Prisca (Roma)|chiesa di
A Roma ebbe fine, secondo antiche tradizioni, lo scontro fra Pietro e il mago Simone di cui parlano anche [[Eusebio di Cesarea]] e [[Giustino di Nablus|Giustino]]. Secondo la loro testimonianza questi era giunto a Roma al tempo di [[Claudio]] e Pietro l'aveva seguito proprio per confutare le sue teorie.<ref>{{Autore|Eusebio di Cesarea}}, ''Historia Ecclesiastica'' II, 13-14.</ref> Eusebio sottolinea inoltre che Simone era noto per la sua vita immorale, famoso per i prodigi della sua magia, che gli conquistarono la fama del popolo che edificò in suo onore perfino una statua su cui era inciso "''Semoni Deo Sancto''".<ref>{{Autore|Giustino}}, ''I Apologia'', XXVI.</ref> Ancora oggi nella [[Basilica di Santa Francesca Romana|chiesa di Santa Francesca Romana]] si conserva una pietra con i solchi di due ginocchia, secondo la tradizione, quella su cui Pietro si inginocchiò pregando il maestro di fermare gli incantesimi dell'avversario.
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