Mistica: differenze tra le versioni

 

== Le tappe del sentiero ==

 

Prima di percorrere questa via unitiva a Dio però, occorre prepararsi in un primo cammino purgativo o [[Penitenza|penitenziale]], esercitandosi nelle virtù cristiane in ogni situazione e impegnando il ''combattimento spirituale'' annunciato in {{pb|Ef 6,10-18; Gal 5,16-25; Gc 1,12; 1Gv 2,15-17}}. Ciò significa anche superare nella fede pura, periodi di aridità e di prova detti "notti dei sensi" e "notti dello spirito" (v. la Voce '''''[[Ascesi]]'''''). Durante questa preparazione, che a volte dura decenni, Dio può invitare a un secondo percorso di "vita interiore" (definizione di [[Beato Giovanni van Ruusbroec|Ruusbroec]]) o ''illuminativo'': si chiama anche così perché una luce spirituale viene irradiata dalla presenza dello Spirito Santo operante nell'asceta, dopo che gli ha svuotato la volontà dai desideri e dagli affetti non ordinati a Dio. Di questa preparazione illuminativa si offre una declinazione poco nota in cinque punti, anche se non si tratta ancora di esperienza unitiva in Dio, proprio per accompagnare il lettore nel lungo passaggio tra sforzo ancora ascetico e nozze mistiche finali.