Passione di Gesù: differenze tra le versioni

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[[File:Cristo crocifisso.jpg|right|250px|thumb|{{autore|Diego Velázquez}}, ''[[Cristo]] [[crocifissione di Gesù|crocifisso]]'' [[1631]]]]
 
Con '''Passione di Gesù''' si intendono i dolorosi eventi subiti da [[Gesù]] nei suoi ultimi giorni di vita, e culminati con la sua [[Crocifissione di Gesù|morte in croce]]. La [[Chiesa]] vede in essa e nella successiva [[risurrezione di Gesù|risurrezione]] la fonte della [[salvezza]] per il genere [[umanità|umano]] ({{Pb|Eb|9,14;10,5-10}}; {{Pb|1Pt|2,25}}; cfr. ''[[Catechismo della Chiesa Cattolica]]'', [http://www.vatican.va/archive/ITA0014/__P1N.HTM nn. 606-618]).
 
La narrazione della Passione di Cristo èsi contenutatrova nei seguenti capitoli dei [[Vangeli canonici]]:
* {{Passo biblico con libro|Mt|26-27}}
* {{Passo biblico con libro|Mc|14-15}}
* {{Passo biblico con libro|Lc|22-23}}
* {{Passo biblico con libro|Gv|18-19}}
 
La [[Chiesa]] vede in essa e nella successiva [[risurrezione di Gesù|risurrezione]] la fonte della [[salvezza]] per il genere [[umanità|umano]] ({{Pb|Eb|9,14;10,5-10}}; {{Pb|1Pt|2,25}}; cfr. ''[[Catechismo della Chiesa Cattolica]]'', [http://www.vatican.va/archive/ITA0014/__P1N.HTM nn. 606-618]).
 
La [[liturgia]] celebra gli avvenimenti della passione nei giorni e nei [[rito|riti]] della [[Settimana Santa]], e li medita con il [[pio esercizio]] della ''[[Via Crucis]]''.
 
== AvvenimentiGli avvenimenti ==
[[Immagine:TappeprocessoGesu2.jpg|thumb|right|250px|Probabili tappe del processo e della passione di Gesù (Sinedrio presso la casa di Caifa, Pretorio presso l'[[fortezza Antonia|Antonia]]).]]
[[Immagine:TappeprocessoGesu3.jpg|thumb|right|250px|Probabili tappe del processo e della passione di Gesù (Sinedrio presso il [[tempio di Gerusalemme|tempio]], Pretorio presso l'[[fortezza Antonia|Antonia]]).]]
 
I [[quattro]] vangeli[[Vangeli]] rappresentano le uniche fonti storiche relative agli avvenimenti del processo e della passione di Gesù.<ref>Ci Sisono notaaltri traracconti idella passione di Gesù nei [[Vangelivangeli apocrifi]], unama sostanzialeessi concordanzasono neglitesti eventimolto narratipiù matardi anche([[III notevolisecolo|III]]-[[IV differenzesecolo]]). Sono quindi ritenuti meno certi nei dati storici che forniscono, e in particolareessi relativamentela allaprospettiva [[teologia|teologica]] assume una rilevanza ancora maggiore che nei vangeli cronologiacanonici.</ref>
 
Tra di essi vi è una sostanziale concordanza negli eventi narrati, insieme a notevoli differenze.
=== Cronologia tradizionale ===
 
I fatti della passione sono presenti nei vari racconti evangelici secondo il seguente schema:
Secondo la tradizione cristiana, la Passione di Gesù si svolse secondo le seguenti tappe:
* la sera del [[giovedì Santo|giovedì]], Gesù celebra la [[Pasqua ebraica]] nell'[[Ultima Cena]] con i suoi discepoli. Il luogo di questa celebrazione (il [[Cenacolo]]) si trova sul [[Sion (monte)|monte Sion]]: oggi è poco al di fuori della [[Città Vecchia di Gerusalemme|città vecchia]], ma al tempo di Gesù le mura seguivano un percorso diverso, più a Sud, ed esso si trovava al loro interno.
* Terminata la [[ultima cena|cena]] Gesù scende con i discepoli nella valle del torrente Cedron, appena fuori Gerusalemme, nel giardino del [[Getsemani]], dove si ritira in preghiera. Nel frattempo [[Giuda Iscariota]] va ad avvisare i sacerdoti e li conduce al Getsemani, dove Gesù viene arrestato. È ormai notte, infatti i soldati portano "torce e bastoni". Una parte del giardino esiste tuttora.
* Gesù viene condotto al palazzo del [[sommo sacerdote]] [[Caifa]], dove viene processato dal [[Sinedrio]]. Giovanni riferisce anche di un primo interrogatorio in casa del suo predecessore [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]]. La localizzazione del palazzo di Caifa presso l'attuale [[chiesa di San Pietro in Gallicantu]] ("al canto del gallo", in [[lingua latina|latino]]), che ricorda il tradimento di [[Pietro apostolo|Pietro]], è controversa.
* Il processo si svolge durante la notte e termina al canto del gallo, quando l'alba è ormai vicina.
* La mattina del venerdì, appena si fa giorno, i sacerdoti conducono Gesù da [[Ponzio Pilato|Pilato]], che risiede nella [[Fortezza Antonia]], all'angolo nord-occidentale della [[Tempio di Gerusalemme|spianata del Tempio]]. Durante la mattina, secondo Luca, Pilato invia Gesù anche da [[Erode Antipa]], il quale dopo averlo interrogato lo rimanda indietro. Secondo Giovanni, il processo presso Pilato si conclude "verso mezzogiorno".
* Gesù viene condotto dal palazzo di Pilato al [[Golgota]], dove oggi sorge la [[Chiesa del Santo Sepolcro]]. Verso mezzogiorno viene crocifisso. Il Golgota, al contrario del Cenacolo e del palazzo di Caifa, allora si trovava fuori città (le esecuzioni e le sepolture erano vietate nei centri abitati), mentre oggi è dentro le mura.
* Gesù muore alle tre del pomeriggio del venerdì. Secondo gli storici, la [[data della morte di Gesù|data più probabile]] è il [[7 aprile]] [[30]] (altre date possibili sono il [[27 aprile]] [[31]] e il [[3 aprile]] [[33]]).
* [[Giuseppe di Arimatea]] si reca da Pilato e gli domanda il corpo di Gesù. Pilato, stupito che fosse già morto, manda a chiamare il centurione sul Golgota per interrogarlo: in questo modo trascorre probabilmente circa un'ora. Giuseppe, quindi, va a procurarsi il lenzuolo funebre per seppellire Gesù, spendendo altro tempo. Quando infine, insieme a [[Nicodemo]], Giuseppe depone Gesù dalla croce, il tramonto è ormai imminente, e con esso l'inizio del riposo sabbatico: il corpo di Gesù viene quindi deposto in un sepolcro lì vicino, per fare presto.
 
=== Cronologia lunga ===
 
È stata recentemente avanzata una cronologia alternativa,<ref>{{autore|[[Annie Jaubert]]}}, ''La date de la cène'', Parigi, [[1957]]. Vedi anche {{autore|[[Rinaldo Fabris]]}}, ''Gesù di Nazareth. Storia e interpretazione'', [[Cittadella]], [[Assisi]] [[1983]], pp. 403-404; {{autore|[[Alberto Giglioli]]}}, ''La data dell'[[[Ultima Cena]]'', [http://www.shroud.it/GIGLIO1.PDF ''online'' parte I] e [http://www.shroud.it/GIGLIO2.PDF parte II].</ref> basata sull'ipotesi che Gesù abbia seguito per la [[cena pasquale]] il calendario degli [[Esseni]], secondo il quale la [[Pasqua]] cadeva di mercoledì.
 
In effetti, i vangeli narrano le varie fasi successive della Passione, ma non affermano mai esplicitamente a quali intervalli di tempo esse si siano succedute. L'unico dato affermato esplicitamente è la morte nella [[vigilia]] del [[Sabato]], cioè nella sera di quello che modernamente chiamiamo il [[venerdì]]. La Passione si sarebbe quindi svolta nell'arco di più giorni: Gesù avrebbe celebrato la Pasqua e sarebbe stato arrestato al [[martedì]] [[sera]], quindi nei due giorni successivi si sarebbe svolto il processo davanti ai vari consessi ([[sinedrio]], [[Pilato]], [[Erode]], Pilato), processo conclusosi con la sua [[crocifissione di Gesù|crocifissione]] e [[morte di Gesù|morte]] il venerdì.
 
=== Sinossi evangelica ===
 
La narrazione della Passione di Cristo è contenuta nei seguenti capitoli dei [[Vangeli canonici]]:
* {{Passo biblico con libro|Mt|26-27}}
* {{Passo biblico con libro|Mc|14-15}}
* {{Passo biblico con libro|Lc|22-23}}
* {{Passo biblico con libro|Gv|18-19}}
 
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== Le particolarità dei vari evangelisti ==
Ciascun evangelista presenta la passione di Gesù in maniera corrispondente alla sua [[cristologia]]:<ref>Ci sono altri racconti della passione di Gesù nei [[vangeli apocrifi]], ma essi sono testi molto più tardi ([[III secolo|III]]-[[IV secolo]]). Sono quindi ritenuti meno certi nei dati storici che forniscono, e in essi la prospettiva [[teologia|teologica]] assume una rilevanza ancora maggiore che nei vangeli canonici.</ref>
 
Ciascun evangelista presenta la passione di Gesù in maniera corrispondente alla sua [[cristologia]]:
*In ''Marco'' la passione e morte di Gesù, raccontate con crudezza, sono rivelazione della sua identità di [[Figlio di Dio]], secondo quanto scopre il [[centurione]] [[impero romano|romano]] ({{Passo biblico|Mc|15,39}}).
* In ''Matteo'' c'è attenzione al compimento della [[scrittura]], e Gesù è mostrato pregando con il {{pb|sal|22}} ({{pb|Mt|27,46}}). Alla sua morte si compiono i [[segno|segni]] [[escatologia|escatologici]] dell'[[oscurità]], dei [[sepolcro|sepolcri]] aperti e della [[risurrezione]] dei [[giusto|@giusti]].
** l'annotazione della scritta "[[Gesù]] il [[Nazareno]], il re dei [[Giudei]]", che i giudei non vogliono e che Pilato conferma ({{Passo biblico|Gv|19,19}});
** l'assenza di ogni [[grido]] dalla croce: invece colpisce la serenità con cui affida la [[Maria|madre]] al [[discepolo che Gesù amava|discepolo]] ({{Passo biblico|Gv|19,25-27}}).
 
== Il problema della cronologia ==
 
Vi sono differenze tra i Vangeli relativamente alla cronologia. Ciò fa sì che vi siano due ipotesi riguardo alla cronologia dei fatti.
 
=== Cronologia tradizionale ===
 
Secondo la [[tradizione]] cristiana, la Passione di Gesù si svolse secondo le seguenti tappe:
* la sera del [[giovedì Santo|giovedì]], Gesù celebra la [[Pasqua ebraica]] nell'[[Ultima Cena]] con i suoi discepoli. Il luogo di questa celebrazione (il [[Cenacolo]]) si trova sul [[Sion (monte)|monte Sion]]: oggi è poco al di fuori della [[Città Vecchia di Gerusalemme|città vecchia]], ma al tempo di Gesù le mura seguivano un percorso diverso, più a Sud, ed esso si trovava al loro interno.
* Terminata la [[ultima cena|cena]] Gesù scende con i discepoli nella valle del torrente Cedron, appena fuori Gerusalemme, nel giardino del [[Getsemani]], dove si ritira in preghiera. Nel frattempo [[Giuda Iscariota]] va ad avvisare i sacerdoti e li conduce al Getsemani, dove Gesù viene arrestato. È ormai notte, infatti i soldati portano "torce e bastoni". Una parte del giardino esiste tuttora.
* Gesù viene condotto al palazzo del [[sommo sacerdote]] [[Caifa]], dove viene processato dal [[Sinedrio]]. Giovanni riferisce anche di un primo interrogatorio in casa del suo predecessore [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]]. La localizzazione del palazzo di Caifa presso l'attuale [[chiesa di San Pietro in Gallicantu]] ("al canto del gallo", in [[lingua latina|latino]]), che ricorda il tradimento di [[Pietro apostolo|Pietro]], è controversa.
* Il processo si svolge durante la notte e termina al canto del gallo, quando l'alba è ormai vicina.
* La mattina del venerdì, appena si fa giorno, i sacerdoti conducono Gesù da [[Ponzio Pilato|Pilato]], che risiede nella [[Fortezza Antonia]], all'angolo nord-occidentale della [[Tempio di Gerusalemme|spianata del Tempio]]. Durante la mattina, secondo Luca, Pilato invia Gesù anche da [[Erode Antipa]], il quale dopo averlo interrogato lo rimanda indietro. Secondo Giovanni, il processo presso Pilato si conclude "verso mezzogiorno".
* Gesù viene condotto dal palazzo di Pilato al [[Golgota]], dove oggi sorge la [[Chiesa del Santo Sepolcro]]. Verso mezzogiorno viene crocifisso. Il Golgota, al contrario del Cenacolo e del palazzo di Caifa, allora si trovava fuori città (le esecuzioni e le sepolture erano vietate nei centri abitati), mentre oggi è dentro le mura.
* Gesù muore alle tre del pomeriggio del venerdì. Secondo gli storici, la [[data della morte di Gesù|data più probabile]] è il [[7 aprile]] [[30]] (altre date possibili sono il [[27 aprile]] [[31]] e il [[3 aprile]] [[33]]).
* [[Giuseppe di Arimatea]] si reca da Pilato e gli domanda il corpo di Gesù. Pilato, stupito che fosse già morto, manda a chiamare il centurione sul Golgota per interrogarlo: in questo modo trascorre probabilmente circa un'ora. Giuseppe, quindi, va a procurarsi il lenzuolo funebre per seppellire Gesù, spendendo altro tempo. Quando infine, insieme a [[Nicodemo]], Giuseppe depone Gesù dalla croce, il tramonto è ormai imminente, e con esso l'inizio del riposo sabbatico: il corpo di Gesù viene quindi deposto in un sepolcro lì vicino, per fare presto.
 
=== Cronologia lunga ===
 
È stata recentemente avanzata una cronologia alternativa,<ref>{{autore|[[Annie Jaubert]]}}, ''La date de la cène'', Parigi, [[1957]]. Vedi anche {{autore|[[Rinaldo Fabris]]}}, ''Gesù di Nazareth. Storia e interpretazione'', [[Cittadella]], [[Assisi]] [[1983]], pp. 403-404; {{autore|[[Alberto Giglioli]]}}, ''La data dell'[[[Ultima Cena]]'', [http://www.shroud.it/GIGLIO1.PDF ''online'' parte I] e [http://www.shroud.it/GIGLIO2.PDF parte II].</ref> basata sull'ipotesi che Gesù abbia seguito per la [[cena pasquale]] il calendario degli [[Esseni]], secondo il quale la [[Pasqua]] cadeva di mercoledì.
 
In effetti, i vangeli narrano le varie fasi successive della Passione, ma non affermano mai esplicitamente a quali intervalli di tempo esse si siano succedute. L'unico dato affermato esplicitamente è la morte nella [[vigilia]] del [[Sabato]], cioè nella sera di quello che modernamente chiamiamo il [[venerdì]]. La Passione si sarebbe quindi svolta nell'arco di più giorni: Gesù avrebbe celebrato la Pasqua e sarebbe stato arrestato al [[martedì]] [[sera]], quindi nei due giorni successivi si sarebbe svolto il processo davanti ai vari consessi ([[sinedrio]], [[Pilato]], [[Erode]], Pilato), processo conclusosi con la sua [[crocifissione di Gesù|crocifissione]] e [[morte di Gesù|morte]] il venerdì.
 
== La Passione nell'arte ==

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