Settimana Santa: differenze tra le versioni

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Le pericopi del giorno di Pasqua del Nuovo Lezionario Ambrosiano, vedono un unico mutamento rispetto al ''Lezionario ad experimentum'': nella prima lettura ({{Pb|At|1,1-8a}}) si è scelto di concludere con la menzione del dono dello Spirito omettendo il riferimento alla testimonianza ''fino agli estremi confini della terra'' al fine di caratterizzare il Tempo di Pasqua come connotato da una duplice polarità: la celebrazione della Risurrezione di Cristo e l'attesa del dono dello Spirito.
 
L'Epistola propone la lettura della prima[[Prima Lettera ai CorintiCorinzi]] ({{Pb|1Cor|15,3-10a}}): Cristo morì secondo le Scritture, è risorto il terzo giorno, apparve a Cefa, agli apostoli, a più di cinquecento fratelli.
 
Il Vangelo ripropone uno dei brani del ''[[Rito Ambrosiano#La messa vigiliare|Vangelo della Risurrezione]]'' utilizzato durante l'anno liturgico ({{Pb|Gv|20,11-18}}): [[Santa Maria Maddalena|Maria]] riconosce il [[Signore]].

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