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Assunzione di Maria: differenze tra le versioni
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Leggendo il testo in tutti i suoi particolari, si riscontra come il corpo di Maria venga definito [[sacro]], e vi sia attenzione da parte degli [[apostoli]] ([[testimonianza|testimoni]] oculari di ogni evento) nel custodire gelosamente i [[salma|resti mortali]] della Vergine. Questo è sufficiente a poter concludere che l'Assunzione della Vergine sia stata considerata da sempre realtà necessaria e indubbia.
Un'altra testimonianza la si può riscontrare in un breve scritto di [[Sant'Epifanio di Salamina]] (morto nel [[403]]). Anche se non pochi critici tendono a negare l'Assunzione, affermando che essa, secondo l'autore, sarebbe una prospettiva di dono futuro, questa ipotesi è abbastanza forzata e vale la pena citare il testo a testimonianza della convinzione dell'autore intorno alla [[gloria|glorificazione]] del corpo della Vergine:
{{Quote|Come non possederà Santa Maria il regno dei cieli con la propria [[carne]], lei che non fu impudica, né dissoluta, che non commise [[adulterio]], che non fece nulla di male per quanto concerne le azioni carnali, ma rimase intemerata?}}
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