Fede: differenze tra le versioni

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=== Riforma e Controriforma ===
[[File:Triumph of Faith over Idolatry Theodon.jpg|right|250px|thumb|{{autore|Jean-Baptiste Théudon}}, ''Trionfo della Fede sull'idolatria[[Idolatria]]'' ([[1695]]-[[1699]]), marmo; [[Roma]], [[Chiesa del Gesù (Roma)|Chiesa del Gesù]]]]
 
[[Lutero]] (†[[1546]]), in [[polemica]] con la presunta [[giustizia]] delle [[opere]] della [[Chiesa antica]], esalta il carattere di [[grazia]] della fede, la quale è per lui un evento operato dallo [[Spirito Santo|Spirito]] e coinvolgente tutto l'[[uomo]]; in questo evento l'uomo è [[giustificazione|giustificato]] senza aver prima dato alcun contributo da parte sua<ref name="Beinert284">{{autore|[[Wolfgang Beinert]]}} ([[1990]]) 284.</ref>. Da parte di Dio la fede è totalmente grazia; da parte dell'uomo è "[[fiducia]] viva nella grazia di [[Dio]]"<ref>''[[Formula Concordiae]]'' ([[1528]]-[[1529]]), Dichiarazione di Solidarietà, IV.</ref>, pura fiducia. La ''fides quae'' passa decisamente in secondo piano. Tuttavia [[Melantone]] (†[[1560]]) e l'[[ortodossia]] [[veteroprotestantesimo|veteroprotestante]] ammisero una certa cooperazione umana.
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