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Miracoli di Gesù: differenze tra le versioni
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storicità, da Doglio
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(storicità, da Doglio) |
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== Storicità ==
== Tipi di miracoli attribuiti a Gesù ==▼
La [[tradizione]] del [[Nuovo Testamento]] presenta [[Gesù]] come una persona che ha fatto segni e prodigi, e questo fin dalle attestazioni più antiche: colpisce che in tali attestazioni non si dica nulla del suo insegnamento; si parla solo del finale drammatico della sua [[morte di Gesù|morte]] e della sua [[risurrezione di Gesù|resurrezione]], dicendo che egli era stato "accreditato da [[Dio]]" presso il [[popolo d'Israele|popolo]] "per mezzo di miracoli, prodigi e segni" ({{pb|At|2,22-24}}). Qui ci troviamo di fronte al ''[[kerigma]]'', cioè al contenuto della [[predicazione]] primitiva.
Guardando in generale ai miracoli di Gesù narrati nei Vangeli dobbiamo riconoscere ad essi una globale attendibilità storica, per vari motivi:
* solo un personaggio che compia gesti prodigiosi riesce a creare un seguito popolare così intenso come quello che i Vangeli e la successiva storia della prima [[Chiesa]] testimonia;
* c'è una tale molteplicità di attestazione di miracoli di Gesù, sono tanti e tanto vari i prodigi che egli compie, che, anche qualora non si volesse ammettere il carattere storico di ogni singolo miracolo, non si potrebbe negare il fatto che Gesù ha compiuto per lo meno molti miracoli.
Riguardo poi al carattere dei racconti dei miracoli, essi non hanno carattere favoloso né leggendario, e sono soprattutto in forte discontinuità con i racconti tradizionali; i racconti abituali di miracoli prevedevano infatti le [[preghiera|preghiere]] del [[taumaturgo]], seguite dal gesto prodigioso. Ora, invece, Gesù non prega mai, né invoca il nome di [[Dio]], egli dice sempre: "Io ti dico"<ref>Si veda invece la prassi [[apostoli|apostolica]]: gli apostoli compiono i miracoli "nel [[nome]] di [[Gesù]]" ({{pb|At|3,6}}).</ref>.
Esiste infine anche un'attestazione ''esterna'' della storicità dei miracoli di Gesù, nel ''[[Talmud]]'' ([[VI secolo]]): ivi è presentato come un operatore di [[magia|magie]], che per questo che fu appeso la [[vigilia]] di [[Pasqua]].<ref>{{autore|[[Arialdo Beni]]}}, ''[[Teologia fondamentale]]'', Libreria Editrice Fiorentina, [[Firenze]] [[1984]], p. 149-150.</ref> Considerando che le fonti giudaiche tendono a screditare Gesù e a presentare su di lui versioni leggendarie, colpisce che non abbiano potuto negare che egli abbia operato cose prodigiose.
I miracoli attribuiti a Gesù possono essere classificati come [[guarigione|guarigioni]], [[esorcismo|esorcismi]], [[dominio della natura]], [[resurrezione|resurrezioni]] dai morti e molti altri.
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