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Tuttavia è nel [[Nuovo Testamento]] che ne è stato fissato il senso e che il termine ha ricevuto tutta la sua estensione, giungendo a caratterizzare il nuovo regime instaurato da [[Gesù]] [[Cristo]], in opposizione alla economia dell'Antico Testamento: questa era governata dalla [[legge]], quello lo è dalla grazia ({{pb|Rm|6,14-15}}; {{pb|Gv|1,17}}).
Nel Nuovo Testamento la grazia è quindi il dono di [[Dio]] che contiene tutti gli altri, quello del suo [[Figlio di Dio|Figlio]] ({{pb|Rm|8,32}}). Tale dono irradia la
== Nello sviluppo della teologia ==
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