Pentateuco: differenze tra le versioni

I nomi ebraici di questi libri sono le parole iniziali del primo versetto dei rispettivi libri.

 

 

Fin dall'antichità la [[tradizione]] [[ebraismo|ebraica]], seguita da quella [[cristianesimo|cristiana]], ha attribuito il Pentateuco alla [[paternità]] di [[Mosè]]. Il ''[[Talmud]]'' ammette che non appartengano a Mosè gli ultimi [[otto]] versetti, ossia il racconto della sua [[morte]] ({{pb|Dt|34,5-12}}), che viene attribuito a [[Giosuè]].

 

Tutto questo rivela un processo di formazione articolato e complesso: su questo gli studiosi moderni sono tutti concordi. Quando però si scende al concreto e si tenta di determinare quale sia stato il cammino della lenta formazione del testo, le risposte sono divergenti.

 

Nella seconda metà del [[secolo XIX]] le diverse ipotesi, che si andavano formulando già da molto tempo, si coagularono nella cosiddetta [[teoria documentaria]] o "teoria wellhauseniana", così detta dallo studioso che ne propose la prima formulazione, [[Julius Wellhausen]] ([[1844]]-[[1918]]). Secondo questa teoria, il Pentateuco sarebbe il risultato della compilazione e della fusione di documenti sorti in periodi e ambienti diversi. Una parte del materiale contenuto in questi documenti sarebbe circolato dapprima sotto forma di [[tradizione orale|tradizioni orali]].