Trinità: differenze tra le versioni

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Lo stesso schema è presente nella ''[[Traditio Apostolica]]'' (metà del [[III secolo]]):
 
{{quote con citazione in linea|Ti ringraziamo [[Signore]], per [[Gesù Cristo]] tuo Figlio [[amore|amatissimo]], che hai [[invio|inviato]] negli ultimi [[tempo|tempi]] come [[salvatore]], [[redentore]] e messaggero della tua [[volontà di Dio|volontà]], che è il Tuo [[Verbo]] inseparabile per mezzo del quale hai [[creazione|creato]] ogni cosa, che per la tua benevolenza hai inviato dal [[cielo]] al [[seno]] di una [[verginità di Maria|Vergine]] e che fu [[concepimento|concepito]] e si [[incarnazione|incarnò]] e si è manifestato come tuo Figlio, nato dallo [[Spirito Santo]] e dalla [[Verginità di Maria|Vergine]] [[santo|Santa]] [..]. Ti preghiamo che tu faccia scendere il tuo Santo Spirito sul [[sacrificio]] della santa [[Chiesa]], che porti all'unità tutti coloro che si [[comunione|comunicano]] e che li riempia con lo Spirito Santo, per rafforzare la loro [[fede]] nella [[verità]]. Così ti [[lode|lodiamo]] e ti [[gloria|glorifichiamo]] per tuo Figlio Gesù Cristo. Per Lui ti sia resa gloria ed [[onore]] a te, Padre e Figlio, con lo Spirito Santo, nella Chiesa santa, ora e nei [[secolo|secoli]] dei secoli. Amen.|n. 4<ref>Edizione a cura di Bernard Botté, in ''[[Source Chretiènne]]'', n. 11, [[Parigi]] [[1968]], 53.</ref>}}
 
Si può notare l'[[epiclesi]], cioè l'invocazione allo Spirito Santo perché [[santificazione|santifichi]] i doni, e la [[dossologia]] finale.

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