Anno Giubilare: differenze tra le versioni

Vai alla navigazione Vai alla ricerca
nessun oggetto della modifica
Nessun oggetto della modifica
Nessun oggetto della modifica
[[File:Giubileo della Redenzione - Apertura della Porta Santa.jpg|thumb|300px|right|[[Giovanni Paolo II]] apre la [[Porta Santa]] in occasione del [[Giubileo del 1983|Giubileo della Redenzione]] nel [[1983]]]]
{{quote iniziale|L'[[indulgenza]] si ottiene mediante la Chiesa che, in virtù del potere di legare e di sciogliere accordatole da Gesù Cristo, interviene a favore di un cristiano e gli dischiude il tesoro dei meriti di Cristo e dei santi perché ottenga dal Padre delle misericordie la remissione delle pene temporali dovute per i suoi peccati. Così la Chiesa non vuole soltanto venire in aiuto a questo cristiano, ma anche spingerlo a compiere opere di pietà, di penitenza e di carità.|''[[CCC]]'' 1478, ''[http://www.vatican.va/archive/catechism_it/p2s2c2a4_it.htm online]''}}
 
Nella tradizione cattolica, il '''Giubileo''' o '''Anno Giubilare''' o '''Anno Santo''', è un periodo di circa un anno nel quale la Chiesa concede particolari [[indulgenze]] che ottengono la remissione delle pene temporali grazie a opere di pietà, di penitenza e di carità.
 
Il riferimento teorico è quello del classico [[Giubileo ebraico]] descritto nell'[[Antico Testamento]], il quale aveva una connotazione prettamente sociale per la riconciliazione delle ingiustizie umane, con liberazione di schiavi e prigionieri e condono dei debiti.
Dal primo [[Giubileo del 1300]] fino al [[Giubileo della Misericordia]] del [[2016]] si sono tenuti 30 giubilei, con indizioni (ordinarie, se legati a ricorrenze prestabilite, o straordinarie) e modalità che sono state variegate nei secoli.
Nella tradizione cattolica passata, tendenzialmente, è stato più evidenziato l'aspetto della riconciliazione tra uomo e Dio che non tra uomo e uomo. Riconciliazione che veniva ottenuta ("lucrata") perlopiù tramite il versamento di offerte in denaro alla Chiesa, usate per opere di misericordia come anche di abbellimento dell'urbanistica della città di Roma. Gli ultimi giubilei hanno riequilibrato la dimensione verticale (riconciliazione tra Dio e uomini) e quella orizzontale (tra uomini e uomini, come p.es. la campagna per l'annullamento del debito internazionale in occasione del [[Giubileo del 2000]]).
 
<!--
23 670

contributi

Menu di navigazione