178 122
contributi
Dante Alighieri: differenze tra le versioni
Vai alla navigazione
Vai alla ricerca
m
+formattazione
Nessun oggetto della modifica |
m (+formattazione) |
||
|
|sigla=T.O.F.
|Nazionalità = italiano
|PostNazionalità =
|immagine = Dante Alighieri.jpg
|didascalia = {{autore|[[Luca Signorelli]]}}, ''Ritratto di Dante Alighieri'' ([[1502]] ca.), affresco; Orvieto, [[Cattedrale di Santa Maria Assunta (Orvieto)|Cattedrale di Santa Maria Assunta]], [[cappella]] di San Brizio
|sd =
|sb= 95089
|tipo = Laico
}}
== Biografia ===== A Firenze ===
Durante (questo il nome di [[battesimo]]) nacque a Firenze in un giorno imprecisato tra il [[14 maggio]] e il [[13 giugno]] [[1265]]<ref>Ferroni, p. 93.</ref>, da una [[famiglia]] della piccola nobiltà [[Firenze|fiorentina]], figlio di [[Alighiero di Bellincione]] e di donna Bella. Fu allievo di [[Brunetto Latini]]. Si dedicò presto alla [[poesia]] stringendo amicizia con i poeti [[Stilnovo|stilnovisti]] [[Guido Cavalcanti]], [[Lapo Gianni]] e [[Cino da Pistoia]].
Nella [[politica]] cittadina, allora dominata dalla lotta fra [[guelfi]] [[Bianchi]] e [[Neri]] (rappresentanti gli uni della nuova classe emergente, la [[borghesia]] mercantile, gli altri della vecchia [[nobiltà]] terriera, appoggiata apertamente dalla [[Curia romana]] nell'ambito della politica [[teocrazia|teocratica]] di [[papa Bonifacio VIII]]), si schierò con i Bianchi e raggiunse nel [[1300]] la carica di [[Priore]], cioè uno dei sei del collegio preposto al governo della città. In tale carica decretò anche l'esilio, tra gli altri, dell'amico Cavalcanti.
Era fuori Firenze il [[1
=== Gli anni dell'esilio e la morte ===
Dopo il fallimento di alcuni colpi di mano tentati nel [[1302]], Dante, in qualità di capitano dell'esercito degli esuli, organizzò insieme a [[Scarpetta Ordelaffi]], capo del partito ghibellino e signore di [[Forlì]], un nuovo tentativo di rientrare a [[Firenze]]. L'impresa, però, fu sfortunata: il podestà di [[Firenze]], un altro forlivese (nemico degli [[Ordelaffi]]), [[Fulcieri da Calboli]], riuscì ad avere la meglio nella battaglia di Castel Puliciano.
Dopo la prima esperienza forlivese, Dante si spostò in varie corti d'Italia, fra cui [[Verona]]. Ma infine, stanco e deluso, tornò a [[Forlì]] nel [[1310]]-[[1311]] e ancora nel [[1316]] (data incerta, quest'ultima). Decise allora di fare "parte per
Dante terminò le sue peregrinazioni a [[Ravenna]], dove trovò asilo presso la corte di [[Guido Novello da Polenta]], signore della città.<ref> Pare che abbia agito dietro consiglio della moglie Caterina.</ref>
Durante il viaggio di ritorno, passando per le paludose [[Valli di Comacchio]], il poeta contrasse la malaria e [[Morte|morì]] a [[Ravenna]] il [[14 settembre]] [[1321]].
I solenni [[funerale|funerali]], vennero officiati nella [[Chiesa di San Francesco (Ravenna)|chiesa di San Francesco]] a Ravenna, dove, sotto un portico laterale, venne posto il primo sarcofago con i resti del poeta. Intorno al sarcofago nel [[1483]] venne poi costruita una cella, su progetto dello scultore [[Pietro Lombardo]]; nel [[1780]] [[Camillo Morigia]], su incarico del cardinale legato [[Luigi Valenti Gonzaga]], progettò il tempietto neoclassico tuttora visibile.
Per sottrarre i resti del poeta a un possibile trafugamento da parte dei fiorentini, i [[Francescani]] tolsero le ossa dal sepolcro, nascondendole dietro a una porta murata nel convento; questo episodio fece nascere la leggenda che la tomba fosse in realtà un cenotafio, ossia una tomba vuota. Le ossa furono rinvenute casualmente da un muratore durante i lavori di restauro del [[1865]], condotti in occasione del VI centenario della nascita di Dante e quindi riportate all'interno del tempietto del Morigia.
== Altre opere ==
Oltre alla ''[[Divina Commedia]]'', Dante ha composto numerose opere in poesia e in prosa, in latino e volgare.
* ''Vita nova''. Composta tra il [[1292]]
* ''Rime''. Composte durante la giovinezza e l'esilio, divisibili in quattro gruppi omogenei:
** la "tenzone" con Forese Donati;
** rime morali.
* ''Convivio''. Quattro trattati (di quindici previsti) composti tra il [[1303]] e il [[1304]], relativi a vari temi [[filosofia|filosofici]] con un forte richiamo al pensiero [[Aristotele|aristotelico]].
* ''De vulgari eloquentia''. Scritto forse tra il [[1303]] e i [[1304]] in prosa latina, elogia la naturale quotidianità della lingua volgare nelle sue tre forme (oil, oc, sì, quest'ultima divisa in quattordici volgari), ma non riesce a identificare tra esse una versione illustre e aulica.
* ''[[De monarchia]]''. Trattato in tre libri in [[Lingua latina|latino]] composto attorno al [[1308]], mostra ostilità al potere temporale della [[Chiesa]] (causa remota del suo esilio), afferma la necessità di una monarchia universale incarnata nell'impero, che deve guidare l'uomo alla felicità terrena, mentre la Chiesa deve condurre alla vita eterna.
* tredici ''Epistole''.
* operette latine minori.
Nell'[[enciclica]] ''[[In praeclara summorum]]'', scritta nel [[1921]], in occasione del sesto centenario della [[morte]] del poeta, [[papa Benedetto XV]] esorta a studiare e ad amare Dante, "che Noi non esitiamo a definire il cantore e l'araldo più eloquente del pensiero cristiano".
In occasione dell'inizio dell'[[Anno della [[Fede]] e del [[Sinodo dei Vescovi]], promossa dal [[Pontificio Consiglio della Cultura]], patrocinata da [[Roma]] Capitale e in collaborazione con la [[Rettoria del SS. Nome di Gesù all'Argentina]] e la [[Casa di Dante in Roma]], il [[12 ottobre]] [[2012]], nella Rettoria del SS. Nome di Gesù all'Argentina si tiene la serata a tema "La [[Fede]] di Dante - Il Canto XXIV del [[Paradiso]]". Nel commentare l'iniziativa, mons. [[Pasquale Iacobone]], del dipartimento di [[Arte]] e Fede del Pontificio Consiglio
per la Cultura, spiega: "La fede di Dante è una fede estremamente storicizzata e contestualizzata, che sa entrare, cioè, nei vicoli, nei meandri, nei labirinti della [[Storia]] per poi dare una risposta. Quello di Dante, quindi, è in sostanza un metodo estremamente utile per tutti noi, per capire come la fede va rapportata al momento storico che si vive, attingendo al patrimonio antico per fornire le risposte più nuove, più sagge, più attraenti, anche a chi è lontano dalla fede"<ref>http://www.zenit.org/article-33075?l=italian ''"La Fede di Dante - Il Canto XXIV del Paradiso" venerdì [[12 ottobre]] a Roma. E dal [[4 novembre]] le "Lecturae Dantis" del [[Purgatorio]] alla "Casa di Dante in Roma"''</ref><ref>http://www.zenit.org/article-33086?l=italian S. Cernuzio, ''Dante ci insegna a proporre all'uomo di oggi la fede di sempre. Mons. Pasquale Iacobone, del Pontificio Consiglio per la Cultura, spiega come la [[spiritualità]] del Sommo Poeta possa insegnare a trasmettere oggi una fede autentica''</ref>.
{{Sezione accessoria|Note}}
*{{autore|C. Gizzi}}, ''L'astronomia nel poema sacro'', [[Napoli]] [[1974]], voll. 2
*{{autore|Anna Maria Chiavacci Leonardi}}, ''La guerra de la pietate. Saggio per una interpretazione dell'"[[Inferno (Divina Commedia)|Inferno]]" di Dante'', Napoli [[1979]]
*{{autore|Giuliano mambelli}}, ''Gli annali delle edizioni dantesche con 46 tavole fuori testo. Contributo
*{{autore|Anna Maria Chiavacci Leonardi}}, ''Dante Alighieri. Invito alla lettura'', [[Edizioni San Paolo]] [[2001]]
*{{autore|Giacomo Gambale}}, ''La lingua di fuoco. Dante e la [[filosofia]] del linguaggio'', [[Città Nuova]] [[2012]]
{{Sezioni accessorie fine}}
[[Categoria:Dante Alighieri|Dante Alighieri]]
[[Categoria:Personaggi citati nella Divina Commedia (Paradiso)|Dante Alighieri]]
[[Categoria:Personaggi citati nella Divina Commedia (Purgatorio)|Dante Alighieri]]
| |||