L'oblato

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L'oblato
L'oblato.jpg
Copertina della prima edizione italiana
Sigla biblica
Titolo originale L'Oblat
Altri titoli
Nazione Francia
Lingua originale francese
Traduzione Monache benedettine del Monastero San Benedetto di Bergamo
Ambito culturale
Autore Joris-Karl Huysmans
Note sull'autore
Pseudonimo
Serie
Collana
Editore
Datazione 1903
Datazione italiana 2016
Luogo edizione
Numero di pagine
Genere Romanzo
Ambientazione
Ambientazione Geografica Francia
Ambientazione Storica XIX - XX secolo

Personaggi principali:

Titoli dei racconti
Della serie {{{Serie}}}
Libro precedente
Libro successivo
Adattamento teatrale
Adattamento televisivo
Adattamento cinematografico
Note
Premi:
Collegamenti esterni:
ID ISBN
Virgolette aperte.png
Ah! Mio caro Signore, dacci la grazia di non mercanteggiare così, di non evitare una volta per tutte di vivere alla fin fine non importa dove, a patto però che sia lontano da me stesso e vicino a Te!
Virgolette chiuse.png
(Explicit del romanzo)

L'oblato (in francese: L'Oblat) è un romanzo dello scrittore francese Joris-Karl Huysmans, pubblicato nel 1903. La prima traduzione italiana è apparsa nel 2016.

Contenuto

Il romanzo si apre con il ritorno del protagonista, Durtal, al monastero benedettino di Val des Saints, dal quale era stato per breve tempo assente. Dopo aver preso in affitto una casa e aver assunto una governante, provvede all'arredamento e alla cura del giardino. Le giornate seguono ritmi regolari, a stretto contatto con la vita del monastero, al quale Durtal viene ammesso come oblato.

Di lì a poco, però, sui monaci si abbattono gli effetti della legge nazionale di soppressione degli ordini religiosi, decretata da politici massoni e anticlericali. Alla fine del romanzo il protagonista è costretto a tornare a Parigi, profondamente addolorato ma infine consegnandosi alla volontà di Dio.

Il romanzo, praticamente privo di trama, è arricchito da numerose digressioni dedicate alla liturgia, all'arte sacra, alla agiografia, alla teologia, alla farmacopea[1], alla storia del Breviario Romano e di quello benedettino, al canto piano, alla botanica, alla storia degli ordini monastici e degli oblati benedettini, nonché a toccanti riflessioni sul valore salvifico della sofferenza[2].

Temi

Il romanzo rielabora letterariamente l'esperienza dell'autore che, accolto come oblato nel monastero benedettino di Ligugé, nel 1901 fu costretto a lasciarlo e a tornare a Parigi per la soppressione delle congregazioni religiose da parte del governo francese[3].

Con quest'opera, inoltre, si conclude l'ideale romanzo di formazione costituito dalle quattro opere narrative di cui Durtal è protagonista[4]. All'inizio della narrazione egli è ancora agitato da "un inquieto edonismo spirituale", ereditato dal personaggio di Des Esseintes[5], e sembra che "abbia scelto l'oblazione monastica per un proprio appagamento interiore"[6], attirato dalla bellezza del canto e dell'arte sacra.

Il romanzo, però, si chiude con la piena accettazione, da parte di Durtal, della volontà di Dio, contraria ai suoi progetti. Ciò è possibile grazie al conquistato equilibrio interiore e all'aver sottomesso la propria inclinazione personale a una legge oggettiva che trascende l'individuo, qual è appunto la regola monastica[7].

Attraverso il protagonista, l'autore esprime la sua ammirazione per il Medioevo e il rifiuto della modernità. Nella vocazione per l'oblazione monastica di Durtal si incontrano l'avversione per la società del tempo e il desiderio di veder nascere una nuova civiltà cristiana[8].

Note
  1. Cfr. Raffaele 2016, p. 28.
  2. Cfr. Bovolenta 2016, p. 65.
  3. Cfr. Raffaele 2016, pp. 13-14.
  4. Si tratta dei romanzi Là-bas (1891), En route (1895), La Cathédrale (1897) e appunto L'Oblat.
  5. Protagonista di À rebours, il romanzo di Huysmans più noto, pubblicato nel 1884.
  6. Raffaele 2016, pp. 32-33.
  7. Cfr. Raffaele 2016, pp. 23-25.
  8. Cfr. Raffaele 2016, p. 27; Bovolenta 2016, p. 65.
Bibliografia
  • Ferdinando Raffaele, Presentazione di Joris-Karl Huysmans, L'oblato, D'Ettoris Editori, Crotone 2016, pp. 7-33, online.
  • Daniela Bovolenta, recensione in Cristianità, n. 382, ottobre-dicembre 2016, pp. 63-66, online.
Voci correlate