Laico consacrato

Il Laico consacrato e un battezzato sia uomo che donna che, pur non essendo un religioso, sceglie di dedicare la propria vita a Dio. Fa voto di vivere i consigli evangelici di castità, povertà e obbedienza, mantenendo però la propria condizione laicale nel mondo.

Papa Giovanni Paolo II nell'udienza generale del 5 ottobre 1994:

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.... Nei tempi più recenti sono apparsi un certo numero di “movimenti” o “aggregazioni ecclesiali”. Ne ho parlato con apprezzamento in occasione di un Convegno promosso dalla Conferenza Episcopale Italiana su La comunità cristiana e le associazioni dei laici: “Il fenomeno delle aggregazioni ecclesiali - dicevo - è un dato caratterizzante l’attuale momento storico della Chiesa. E si deve altresì constatare, con vera consolazione, che la gamma di queste aggregazioni copre tutto l’arco delle modalità di presenza del cristiano nell’attuale società” (Insegnamenti di Giovanni Paolo II, VII/2 [1984] 290). Come allora, così adesso auspico che, per evitare il pericolo di un certo autocompiacimento da parte di chi tendesse ad assolutizzare la propria esperienza, e di un isolamento dalla vita comunitaria delle Chiese locali e dei Pastori, tali aggregazioni di laici vivano “nella piena comunione ecclesiale col Vescovo” (Ivi, 292). »

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Questi “movimenti” o “aggregazioni”, pur formandosi tra laici, orientano spesso i loro membri - o una parte dei loro membri - verso la pratica dei consigli evangelici. Di conseguenza, anche se si dichiarano laici, in seno a loro nascono gruppi o comunità di vita consacrata. E per di più questa forma di vita consacrata può essere accompagnata da un’apertura al ministero sacerdotale, quando alcune comunità accolgono dei sacerdoti o orientano dei giovani verso l’ordinazione sacerdotale. Così avviene che alcuni di questi movimenti portino in sé l’immagine della Chiesa secondo le tre direzioni che può prendere lo sviluppo della sua composizione storica: quelle dei laici, dei sacerdoti, delle anime consacrate nell’ambito dei consigli evangelici. »

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E' importante riconoscere in essi un segno dei carismi accordati dallo Spirito Santo alla Chiesa in forme sempre nuove, a volte imprevedibili. L’esperienza di questi anni ci consente di affermare che, in armonia con i fondamenti di fede, lungi dall’esaurirsi, la vita carismatica trova nella Chiesa nuove espressioni specialmente nelle forme di vita consacrata. »

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Un aspetto tutto particolare, e in certo senso nuovo, di tale esperienza è l'importanza che generalmente in essa ha il carattere laicale. E vero che sulla parola “laico” può esserci qualche malinteso, anche in campo religioso. Quando i laici s'impegnano nella via dei consigli evangelici, senza dubbio essi entrano in certa misura in uno stato di vita consacrata, molto differente dalla vita più comune degli altri fedeli, che scelgono la via del matrimonio e delle professioni di ordine profano. I laici “consacrati” tuttavia intendono conservare e consolidare il loro attaccamento al titolo di “laico”, in quanto vogliono essere e affermarsi come membri del Popolo di Dio, secondo l’origine del termine laico dal greco antico laòs (λαός) popolo, e dare testimonianza di questa loro appartenenza senza distaccarsi dai loro fratelli, nemmeno nella vita civile. »

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E' pure di notevole importanza e interesse la visione ecclesiale dei movimenti, nei quali si manifesta una decisa volontà di vivere la vita della Chiesa intera come comunità di seguaci di Cristo, e di rifletterla nella profonda unione e collaborazione tra “laici”, religiosi e sacerdoti nelle scelte personali e nell’apostolato. »

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E' vero che queste tre caratteristiche: ossia la vitalità carismatica, volontà di testimoniare l’appartenenza al Popolo di Dio, l’esigenza di comunione dei consacrati con i laici e i sacerdoti, sono proprietà comuni a tutte le forme di vita religiosa consacrata; ma non si può non riconoscere che esse si manifestano più intensamente nei movimenti contemporanei, che generalmente spiccano per un profondo impegno di aderenza al mistero della Chiesa e di qualificato servizio alla sua missione.... »

I laici consacrati si distinguono in diverse forme all'interno della Chiesa:

• Istituti Secolari: Associazione di fedeli i cui membri vivono la consacrazione nel secolo (nelle proprie case, sul lavoro, in famiglia). L'apostolato si svolge attraverso le professioni ordinarie, offrendo una testimonianza silenziosa e attiva.
• Ordo Virginum (Vergini Consacrate): Donne che ricevono dal Vescovo diocesano la consacrazione verginale. A differenza dei membri degli Istituti Secolari, non appartengono a un gruppo specifico e non seguono regole comunitarie, ma sono inserite direttamente nella Chiesa locale e mantengono il proprio lavoro e sostentamento.
• Nuove Comunità e Movimenti: Molti movimenti ecclesiali (es. Focolarini, Regnum Christi, Comunità delle Beatitudini) prevedono al loro interno laici che scelgono di consacrarsi secondo il carisma specifico del movimento, spesso vivendo in fraternità o celibato.

Punti chiave della loro vocazione:

• Nessun abito religioso: Solitamente vivono e lavorano come qualsiasi altra persona, senza indossare abiti che le distinguano.
• Presenza nel mondo: Il loro scopo è essere fermento cristiano nei luoghi di lavoro, nelle famiglie e nella società, testimoniando il Vangelo laddove la vita religiosa tradizionale non arriva.
• Autonomia: Pur essendo guidati da direttori spirituali o responsabili di comunità, provvedono autonomamente al proprio sostentamento economico.

Per approfondire le diverse realtà, è possibile consultare i documenti ufficiali e le riflessioni presenti sul sito della Conferenza Episcopale Italiana.

Note
Collegamenti esterni
Cos’è un laico consacrato? su it.aleteia.org. URL consultato il 20-12-2020