Lingua ge'ez
Segui @CathopediaLa lingua ge'ez (ግዕዝ, gheez) è una lingua semitica propria dell'Etiopia. Sebbene non sia più vernacolare da secoli, è la lingua classica della Bibbia etiope e della liturgia etiope, ufficiale per la Chiesa ortodossa etiope ed eritrea tewahedo (cioè monofisita) e la Chiesa cattolica etiope ed eritrea.
Alfabeto
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Per approfondire, vedi la voce Alfabeto ge'ez |
La lingua ge'ez è scritta con un proprio alfabeto (alfabeto ge'ez) che è usato anche per l'amarico, cioè la lingua affine al ge'ez parlata attualmente in Etiopia. Diversamente dalle altre lingue semitiche è scritta da sinistra a destra, come l'italiano. Originariamente l'alfabeto era solo consonantico, le vocali sono state successivamente aggiunte come tratti integrati al corpo delle consonanti (p.es. in ebraico e arabo sono punti e tratti a esse separati).
Articolo e pronome dimostrativo
Non sono presenti articoli determinativi (il lo la...) e indeterminativi (un uno una).
L'uso del pronome dimostrativo può fungere da articolo con vale enfatico: questa città = la città, proprio la città; queste regine = le regine, proprio le regine.
Pronomi
Pronomi dimostrativi
- questo: nom. zə / zəntu acc. za / zanta
- questa: nom. zā / zātti acc. zā / zātti
- questi: nom. ʾəllu / ʾəllontu acc. ʾəllu / ʾəllontu
- queste: nom. ʾəllā / ʾəllāntu acc. ʾəllā / ʾəllāntu
Quello/a/i/e si formano aggiungendo -ku: zəkku (quello)
Pronomi relativi
- il quale: ዘ- (za-)
- la quale: እንተ (ənta)
- i/le quali: እለ (əlla)
ሞተ፡ንጉሥ፡ዘሐነጸ፡ሀገረ።
mota nəguš za-hanaṣa hagara.
morì (il) re il quale-costruì (la) città
ሞተት፡ንግሥት፡እንተ፡ሐነጸት፡ሀገረ።
motat nəgəšt ənta hanaṣat hagara.
morì (la) regina la quale-costruì (la) città.
ሞቱ፡ንጉሥ፡ወንግሥት፡እለ፡ሐነጹ፡ሀገረ፡።
motu nəguš wa-nəgəšt əlla hanaṣu hagara.
morirono (il) re e (la) regina i quali costruirono (la) città.
Pronomi personali
I pronomi personali si differenziano per le seconde e terze persone anche per genere m/f. La terza persona singolare lui/lei differenzia anche lo stato nominativo/accusativo.
| Io | አነ ʼána | |
|---|---|---|
| Tu m. | አንተ ʼánta | |
| Tu f. | አንቲ ʼánti | |
| Lui | nominativo | ውእቱ wəʼə́tu |
| accusativo | ውእተ wəʼə́ta | |
| Lei | nominativo | ይእቲ yəʼə́ti |
| accusativo | ይእተ yə’ə́ta | |
| Noi | ንሕነ nə́ḥna | |
| Voi m. | አንትሙ ʼantə́mu | |
| Voi f. | አንትን ʼantə́n | |
| Essi | ውእቶሙ wəʼətómu, እሙንቱ ʼəmuntú | |
| Esse | ውእቶንwəʼətón, እማንቱ ʼəmāntú | |
Pronomi suffissi
| Regolare | con consonante finale sost. singolari |
con consonante finale sost. plurali | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| sostantivo/preposizione | verbo | nominativo | accusativo | |||
| Io | -የ -ya ቤትየ betya "casa di me" |
-ኒ -ni | -ብየ -ə́ya | -ብየ -ə́ya, -ቢየ -íya | ||
| Tu m. | -ከ -ka | -ብከ -ə́ka | -በከ -áka | -ቢከ -íka | ||
| Tu f. | -ኪ -ki | -ብኪ -ə́ki | -በኪ -áki | -ቢኪ -íki, -ብኪ -ə́ki | ||
| Lui | ሁ -hú | -ቡ -ú | -ቦ -ó | -ቢሁ -ihú | ||
| Lei | -ሃ -hā́ | -ባ -ā́ | -ቢሃ -ihā́ | |||
| Noi | -ነ -na | -ብነ -ə́na | -በነ -ána | -ቢነ -ína | ||
| Voi m. | -ክሙ -kə́mu | -ብክሙ -əkə́mu | -በክሙ -akə́mu | -ቢክሙ -ikə́mu | ||
| Voi f. | -ክን -kə́n | -ብክን -əkə́n | -በክን -akə́n | -ቢክን -ikə́n | ||
| Essi | -ሆሙ -hómu | -ቦሙ -ómu | -ቢሆሙ -ihómu | |||
| Esse | -ሆን -hón | -ቦን -ón | -ቢሆን -ihón | |||
Preposizioni e pronomi suffissi
La proposizione ba- indica anche esistenza:
ቦ፡ቤት፡በዘሀገር።
bo bet ba-za-hagar
c'è casa in questa città
አልቦ፡አብያት፡በዘሀገር።
al-bo abyāt ba-za-hagar
non c'è case in questa città
አልቦቱ፡ኮከበ፡በስመይ።
al-botu kokaba ba-smay
non c'è stella in cielo
| Io | ብየ bəya | |
|---|---|---|
| Tu m. | ብኪ bəka | |
| Tu f. | ብከ bəki | |
| Lui | ቦ bo ቦቱ botu | |
| Lei | ባ bā ባቲ bāti | |
| Noi | ብነ bəna | |
| Voi m. | ብክሙ bəkəmu | |
| Voi f. | ብክን bəkən | |
| Essi | ቦሙ bomu | |
| Esse | ቦን bon ቦቶን boton ቦንቱ bontu | |
Altre proposizioni:
- ለ᎗ le- "per, a"
- እም᎗ əm- "da, via da"
- ኅበ xebe "con, presso"
- ውስተ wəste "entro, dentro"
- ዲበ dibe "su, sopra"
- ላዕለ laºle "circa, riguardo"
- ታሕተ taḥte "sotto"
- ከመ keme "come"
- ምስለ məsle "con"
- እንተ ənte "attraverso"
- በእንተ be'nte "circa, riguardo"
- ድኅረ dəxre "oltre, dopo"
- ቅድመ qədme "prima, davanti"
- እስከ əske "fino a"
- ማከለ makele "presso"
Sostantivo
Genere
I sostantivi sono di genere maschile e femminile. Il genere non è immediatamente ricavabile da desinenze proprie del sostantivo (p.es. per l'italiano -o -a) e va imparato per ogni termine, anche se a volte il femminile termina in -ት -t, p.es. ንጉሥ nəguś (re), ንግሥት nəgəśt (regina).
Numero
Anche il numero plurale non è immediatamente ricavabile da desinenze proprie del sostantivo (p.es. per l'italiano -i -e). Ci sono tre possibilità:
- aggiungendo al singolare il suffisso -ኣት -āt per entrambi i generi, p.es. ዓመት ʿāmat (anno), plurale ዓመታት ʿāmatāt; ገዳም gadām (deserto), plurale ገዳማት gadāmāt; ጳጳስ p̣āp̣p̣ās (vescovo), plurale ጳጳሳት p̣āp̣p̣āsāt;
- aggiungendo il suffisso -ኣን -ān per il maschile, p.es. ሊቅ liq (anziano, capo) plurale ሊቃን liqān;
- ricorrendo al plurale irregolare (o fratto o interno) la cui declinazione può seguire diversi schemi:
| Schema | Singolare | Traduzione | Plurale |
|---|---|---|---|
| ʾaCCāC | ልብስ ləbs | vestito | ìአልባስ ʾalbās |
| ፈረስ faras | cavallo | አፍራስ ʾafrās | |
| ቤት bet | casa | አብያት ʾabyāt | |
| ጾም ṣom | digiuno | አጽዋም ʾaṣwām | |
| ስም səm | nome | አስማት ʾasmāt | |
| ʾaCCuC | ሀገር hagar | nazione | አህጉር ʾahgur |
| አድግ ʾadg | asino | አእዱግ ʾaʾdug | |
| ʾaCCəC(t) | በትር batr | bastone | አብትር ʾabtər |
| ርእስ rə's | testa | አርእስት ʾarʾəst | |
| ገብር gabr | schiavo | አግብርት ʾagbərt | |
| ʾaCāCəC(t) | በግዕ bagʽ | pecora | አባግዕ ’abāgəʽ |
| ጋንን gānən | diavolo | አጋንንት ’agānənt | |
| CVCaC | እዝን ’əzn | orecchio | እዘን ’əzan |
| እግር ’əgr | piede | እገር ’əgar | |
| CVCaw | እድ ’əd | mano | እደው ’ədaw |
| አብ ’ab | padre | አበው ’abaw | |
| እኍ/እኅው ’əḫʷ/’əḫəw | fratello | አኀው ’aḫaw |
| Schema | Singolare | traduzione | Plurale |
|---|---|---|---|
| CaCāCəC(t) | ድንግል dəngəl | vergine | ደናግል danāgəl |
| መስፍን masfən | principe | መሳፍንት masāfənt | |
| ኮከብ kokab | stella | ከዋክብት kawākəbt | |
| መስኮት maskot | finestra | መሳኩት masākut < masākəwt | |
| ዶርሆ dorho | pollo | ደራውህ darāwəh | |
| ሌሊት lelit | notte | ለያልይ layāləy | |
| ብሔር bəḥer | terra | በሓውርት baḥāwərt | |
| ውሒዝ wəḥiz | fiume | ወሓይዝት waḥāyəzt | |
| ቀሲስ qasis | sacerdote | ቀሳውስት qasāwəst |
Casi, stato assoluto e costrutto
Morfologicamente i casi sono il nominativo (soggetto) e accusativo (oggetto) il quale ha come suffisso -a. Anche lo stato costrutto è segnato da una finale -a.
| Singulare | Plurale | |||
|---|---|---|---|---|
| Assoluto | Costrutto | Assoluto | Costrutto | |
| Nominativo | ሊቅ liq | ሊቀ liqa | ሊቃን liqān | ሊቃነ liqāna |
| Accusative | ሊቀ liqa | ሊቀ liqa | ሊቃነ liqāna | ሊቃነ liqāna |
Le frasi relative usano lo stato costrutto similmente alle altre lingue semitiche, p. es.:
- ወልደ ንጉሥ wald-a nəguś, (il) figlio di (il) re
- ስመ መልአክ səm-a malʼak, (il) nome di (il) angelo
Verbo
I verbi sono prevalentemente (circa 80%) trilitteri, cioè la cui radice è composta da 3 consonanti, al pari delle altre lingue semitiche.
Perfetto, imperfetto, iussivo
| Persona | Perfetto qatal- |
Imperfetto | |||
|---|---|---|---|---|---|
| Indicativo -qattəl |
Iussivo -qtəl | ||||
| 1a persona | singolare | qatal-ku | ʾə-qattəl | ʾə-qtəl | |
| plurale | qatal-na | nə-qattəl | nə-qtəl | ||
| 2a persona |
maschile | singolare | qatal-ka | tə-qattəl | tə-qtəl |
| plurale | qatal-kəmmu | tə-qattəl-u | tə-qtəl-u | ||
| femminile | singolare | qatal-ki | tə-qattəl-i | tə-qtəl-i | |
| plurale | qatal-kən | tə-qattəl-ā | tə-qtəl-ā | ||
| 3a persona |
maschile | singolare | qatal-a | yə-qattəl | yə-qtəl |
| plurale | qatal-u | yə-qattəl-u | yə-qtəl-u | ||
| femminile | singolare | qatal-at | tə-qattəl | tə-qtəl | |
| plurale | qatal-ā | yə-qattəl-ā | yə-qtəl-ā | ||
Imperativo
Qatal=uccidere:
- Maschile singolare: ቅትል (qətl) o qətəl (la vocale finale spesso cade lasciando un gruppo consonantico).
- Femminile singolare: ቅትሊ (qətli).
- Maschile plurale: ቅትሉ (qətlū).
- Femminile plurale: ቅትላ (qətlā).
Participio
- attivo: ቀታሊ (qatālī) per il maschile singolare (uccidente), al femminile qatālīt
- passivo:
- maschile singolare: ቅቱል (qətūl)
- femminile singolare: ቅትልት (qətəlt) o ቅቱሊት (qətūlīt)
- maschile plurale: ቅቱላን (qətūlān)
- femminile plurale: ቅቱላት (qətūlāt)
Infinito
- ma- + radice con vocalizzazione accentata ቀቲል (qatīl) o nella forma nominale መቅተል (maqtal).
- oppure l'infinito più frequentemente utilizzato in funzione sintattica (per esprimere "il fare qualcosa") ha lo schema ቀቲሎ (qatīlō) o riceve suffissi pronominali (es. qatīlōt)
- oppure l'infinito in -ot (nominativo) / -ota (accusativo): ቅትለት (qətlata) o ቀቲሎት (qatīlōt).
Forme
- Causativo: si premette አ- ("a-") al verbo: ሞተ (morire) -> አሞተ (far morire)
- Causativo negativo: si premette ኢየ ("iya-) al verbo: አሠነየት (lei decorò) -> ኢየሠነየት (lei non decorò)
- Causativo riflessivo: si premette አስ- (ʼas-) al verbo: አስተፍሥሐ (ʼastafśəḥa) far sì che qualcuno si rallegri, dalla radice f-ś-ḥ "gioire"
- Riflessivo/passivo: si premette ተ- ("ta-") al verbo: ሐነጸ (costruire) -> ተሐንጸ (esser costruito)
- Frequentativo: con allungamento della prima radicale
- Intensivo: raddoppiamento della seconda radicale
Aggettivo
Gli aggettivi sono spesso dei verbi nella forma del participio passivo (inserendo la vocale -u nella seconda radicale) che assumono desinenze finali, p.es. ነጸሐ naṣaḥa = essere puro:
- maschile singolare: / -> ንጹሕ nəṣuḥ "puro"
- femminile singolare: -ት (-t) -> ንጽሕት nəṣəḥt "pura"
- maschile plurale: -ኣን (-ān) -> ንጹሓን nəṣuḥān "puri"
- femminile plurale: -ኣት (- āt) -> ንጹሓት nəṣuḥāt "pure"
Oppure si aggiunge -ā nella prima radicale.
Oppure si aggiunge -i nella seconda radicale.
Oppure sono dei sostantivi con suffisso –āwi o –āy più le stesse desinenze: ዓለም ʿālam "mondo" -> ዓለማዊ ʿālamāwi "mondiale", ዓለማዊያን ʿālamāwiyān "mondiali"...
| Voci correlate | |
| Bibliografia | |
| Collegamenti esterni | |
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