Apollinarismo

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Il termine Apollinarismo è coniato sul nome del caposcuola, Apollinare, vescovo di Laodicea in Siria, ed indica una eresia cristologica sviluppatasi nel IV secolo. Tale dottrina nega la natura umana completa di Cristo. L'elaborazione teologica dell' apollinarismo si sviluppa attorno a tre nuclei tematici:

• Cristo è Dio
• Cristo è Uomo
• Cristo è Uno

Nell'incarnazione il Logos divino si unisce alla carne terrena formando insieme un'unità sostanziale. Secondo questa dottrina il Logos, unito ad una natura umana corporea, origina una unità sostanziale che, decodificata dall'analogia antropologica, diventa un essere umano costituto da Logos e carne.

La formula che è all'origine dell'apollinarismo e che si deve al suo fondatore è: "Il Figlio che è uno, non è due nature,ma una sola natura, quella del Verbo Dio, incarnata e adorata con la carne di lui, in un'unica adorazione"^[1]

La condanna da parte della Chiesa

Merito indiscusso dell'eresia apollinariana è quello di aver sollecitato, storicamente, la discussione sul costitutivo ontologico di Gesù Cristo. La dottrina fu condannata dal Sinodo di Alessandria nel 362; da papa Damaso I rispettivamente nel 377 e nel 382 e da numerosi concili: il Concilio di Costantinopoli I nel 381, ilConcilio di Efeso nel 431 e dal Concilio di Calcedonia nel 451. Il suo fondatore Apollinare di Laodicea fu dichiarato eretico e allontanato dalla comunità.