Template:Elenco Titoli e Argomenti TQ

• 1Cor 1,22-25 : Annunciamo Cristo crocifisso, scandalo per gli uomini, ma, per coloro che sono chiamati, sapienza di Dio. - Ai Giudei che chiedono segni e ai Greci che cercano sapienza Paolo annuncia Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio.
• 1Cor 10,1-6.10-12 : La vita del popolo con Mosè nel deserto è stata scritta per nostro ammonimento. - Paolo esorta i cristiani ad essere vigilanti se vogliono giungere alla salvezza, e lo fa riferendo alcuni fatti tipici della storia di Israele di cui dà una interpretazione in chiave cristiana.
• 1Pt 3,18-22 : Quest'acqua, come immagine del battesimo, ora salva anche voi. - Il Battesimo non lava una sporcizia del corpo, ma è invocazione di salvezza a Cristo in virtù della sua risurrezione.
• 1Sam 16,1.4.6-7.10-13 : Davide è consacrato con l'unzione re d'Israele. - YHWH manda il profeta Samuele a Betlemme presso Iesse, per ungere re uno dei suoi figli; nonostante sia il più piccolo e il meno prestante, viene unto Davide, e lo Spirito irrompe su di lui da quel giorno in poi.
• 2Cor 5,17-21 : Dio ci ha riconciliati con sé mediante Cristo. - I peccatori sono stati riconciliati con Dio in Gesù Cristo e l'apostolo Paolo, è strumento per predicare a tutti la riconciliazione in nome di Dio.
• 2Cor 5,20-6,2 : Riconciliatevi con Dio. Ecco ora il momento favorevole. - Paolo invita alla riconciliazione con Dio in nome di Cristo
• 2Cr 36,14-16.19-23 : Con l'esilio e la liberazione del popolo si manifesta l'ira e la misericordia del Signore. - Quando il popolo d'Israele si allontanava da YHWH questi gli mandava i suoi messaggeri, ma non lo ascoltavano, e perciò venne l'esilio; tuttavia l'avvento di Ciro permise che il popolo tornasse a Gerusalemme.
• 2Re 5,1-15a : C'erano molti lebbrosi in Israele, ma nessuno di loro fu purificato, se non Naamàn, il Siro. - Eliseo guarigione Naaman dalla lebbra imponendogli di bagnarsi sette volte nel Giordano, e professa la sua fede nel Dio di Israele.
• 2Tim 1,8b-10 : Dio ci chiama e ci illumina. - Paolo invita Timoteo a soffrire con lui per il , forte della vocazione santa ricevuta in Cristo; in lui risplende la vita e l'incorruttibilità.
• Dn 13,1-9.15-17.19-30.33-62 : Io muoio innocente. - Susanna, donna di rara bellezza e timorata di Dio, viene tentata da due anziani dei giudei: se non si darà loro la calunnieranno di adulterio; ella sceglie la fedeltà al Dio, sapendo che le costerà la vita. Quando già la sua condanna è stabilita, l'intervento del profeta Daniele capovolge la sua sorte, e in quel giorno viene salvato il sangue innocente.
• Dn 3,14-20.46-50.91-92.95 : Dio ha mandato il suo angelo e ha liberato i suoi servi. - Il re Nabucodonosor ordina ai tre giovani deportati ebrei Sadrac, Mesach e Abdenego di adorare la sua statua, ma essi professano la loro fede in Dio e si rifiutano, e vengono condannati a morire bruciati. L'angelo del Signore li salva, e il re ne loda il loro Dio.
• Dn 3,25.34-43 : Accoglici, Signore, con il cuore contrito e con lo spirito umiliato. - Azaria formula una preghiera di pentimento per i peccati del popolo, riconoscendo che sono la causa dell'umiliazione che sta subendo; chiede al Signore di non rompere l'alleanza stipulata con Abramo, e di usare misericordia a Israele.
• Dn 9,4b-10 : Abbiamo peccato e abbiamo operato da malvagi. - Il popolo d'Israele fa in questa preghiera un'umile confessione dei peccati: il popolo è oppresso dalla colpa, e sa di non aver ascoltato la voce dei profeti e di non aver osservato le leggi di Dio; per questo ne invoca la misericordia e il perdono.
• Dt 26,16-19 : Sarai un popolo consacrato al Signore tuo Dio. - YHWH promette di essere il Dio del popolo d'Israele, ed esige da esso l'obbidienza alla sua legge. Israele potrà allora essere considerato il popolo consacrato a YHWH, e riceverà da lui gloria e splendore.
• Dt 26,4-10 : Professione di fede del popolo eletto. - Ricordando come Dio, attraverso le prove del deserto lo abbia portato in salvo fino alla terra promessa, il popolo di Israele rinnova il suo impegno di fedeltà e di obbedienza al Signore attraverso gli atti di culto.
• Dt 30,15-20 : Io pongo oggi davanti a te la benedizione e la maledizione. - YHWH propone al popolo d'Israele i due cammini: quello del bene e della vita, quello del male e della morte, rispettivamente nell'amore e nell'obbedienza a lui, o nell'allontanarsene.
• Dt 4,1.5-9 : Osserverete le leggi e le metterete in pratica. - Mosè esorta il popolo d'Israele all'osservanza coscienziosa della legge come corrispondenza alla fedeltà divina.
• Eb 5,7-9 : Imparò l'obbedienza e divenne causa di salvezza eterna. - Nell'imminenza della sua passione Cristo chiese di essere salvato dalla morte, e per il suo abbandono filiale fu esaudito.
• Ef 2,4-10 : Morti per le colpe, siamo stati salvati per grazia. - Per la sua misericordia, gratuitamente, Dio ha fatto rivivere i redenti per mezzo di Cristo.
• Ef 5,8-14 : Risorgi dai morti e Cristo ti illuminerà. - I cristiani sono chiamati a comportarsi come figli della luce, lasciando da parte le opere delle tenebre.
• Es 17,3-7 : Dacci acqua da bere. - Il popolo d'Israele nel deserto mormora per la sete; Mosè intercede, e YHWH gli comanda di percuotere la roccia perché ne scaturisca acqua; il luogo viene chiamato Massa e Meriba.
• Es 20,1-17 : La legge fu data per mezzo di Mosè. - Dio dà al popolo d'Israele il Decalogo, i dieci Comandamenti.
• Es 3,1-8.13-15 : Io-Sono mi ha mandato a voi. - Il Signore chiama Mosè e gli affida una missione particolare: liberare il popolo di Israele dalla schiavitù d'Egitto e iniziarlo al culto dell'unico vero Dio.
• Es 32,7-14 : Desisti dall'ardore della tua ira. - YHWH comunica a Mosè Sinai che il popolo si è fatto un vitello d'oro e lo sta adorando, e per questo minaccia di castigare il popolo e di innalzare Mosè; ma questi ricorda a Dio la promessa, ad Abramo, Isacco e Israele, della discendenza, e intercede per il popolo, e Dio accoglie la sua supplica.
• Est 4,17k-17u : Non ho altro soccorso fuori di te, o Signore. - Ester, ebrea, sposa del re Assuero, si umilia nella preghiera chiedendo a Dio di liberare il suo popolo dal pericolo di essere distrutto.
• Ez 18,21-28 : Forse che io ho piacere della morte del malvagio, o non piuttosto che desista dalla sua condotta e viva? - Il profeta Ezechiele annuncia la responsabilità individuale di fronte al peccato. Il giusto che si allontana dalla giustizia muore, il malvagio che si allontana dall'ingiustizia vive.
• Ez 37,12-14 : Farò entrare in voi il mio spirito e rivivrete. - YHWH Dio annuncia che apre i sepolcri del suo popolo: li farà riposare nella loro terra; da ciò sapranno che egli è il Signore.
• Ez 37,21-28 : Farò di loro un solo popolo. - YHWH Dio promette di radunare gli Israeliti da tutti i luoghi dove si sono dispersi; non avranno più idoli, Davide regnarà nuovamente su di loro e stabilirà con loro un'alleanza eterna.
• Ez 47,1-9.12 : Vidi l'acqua che usciva dal tempio, e a quanti giungerà quest’acqua porterà salvezza. - Il fiume che che scaturisce dall'ingresso del tempio porta prosperità e vita ovunque, e risana le acque del Mar Morto.
• Fil 3,17-4,1 : Cristo ci trasfigurerà nel suo corpo glorioso. - Il cristiano è entrato in alleanza con Dio mediante il battesimo. L'apostolo Paolo non solo esorta ad imitare Cristo ma offre se stesso come modello di fedeltà al .
• Fil 3,8-14 : A motivo di Cristo, ritengo che tutto sia una perdita, facendomi conforme alla sua morte. - L'apostolo Paolo, prende posizione contro i giudeo-cristiani rigidamente legati ai pretesi privilegi religiosi e razzali e dichiara energicamente di aver ripudiato tali privilegi per gloriarsi unicamente di Cristo.
• Gen 12,1-4 : Vocazione di Abramo, padre del popolo di Dio. - YHWH chiama Abramo a uscire dalla sua terra, e gli promette di benedirlo e di fare di lui una grande nazione. Abramo obbedisce.
• Gen 15,5-12.17-18 : Dio stipula l’alleanza con Abram fedele. - Dio sceglie Abramo e fa con lui un patto di alleanza, la promessa di una terra e di una discendenza al di là di ogni speranza.Questo patto viene suggellato con un rito sacrificale. Abramo ha fede nel Signore e d'ora in poi la sua strada si orienterà secondo i progetti di colui che lo ha scelto e che cammina accanto a lui.
• Gen 17,3-9 : Diventerai padre di una moltitudine di nazioni. - Dio cambia nome ad Abramo, e gli ribadisce la promessa di una grande fecondità; stabilirà inoltre la sua alleanza con lui, e a ciò deve corrispondere l'osservanza della stessa da parte di Abramo e dei suoi figli.
• Gen 2,7-9; 3,1-7 : La creazione dei progenitori e il loro peccato. - Adamo ed Eva si lasciano tentare dal serpente e si fidano di lui più che di Dio che li aveva creati: mangiano dell'Albero della conoscenza del bene e del male, e si ritrovano nudi.
• Gen 22,1-2.9.10-13.15-18 : Il sacrificio del nostro padre Abramo. - Richiesto da Dio di sacrificare suo figlio, Abramo si dispone a farlo, ma l'angelo di Dio gli ferma la mano.
• Gen 3,1-10 : I Niniviti si convertirono dalla loro condotta malvagia. - Attraverso il profeta Giona Dio minaccia Ninive di distruzione; la città risponde con prontezza e, dal grande al piccolo e fino agli animali, si dà alla penitenza; Dio allora si "pente" del male minacciato.
• Gen 37,3-4.12-13.17-28 : Eccolo! È arrivato il signore dei sogni! Orsù, uccidiamolo! - Giuseppe era il preferito di suo padre Giacobbe, per questo i suoi fratelli lo vogliono uccidere; Ruben prima e Giuda dopo, però, chiedono di risparmiargli la vita: così egli viene venduto a dei mercanti Ismaeliti.
• Gen 9,8-15 : L'alleanza fra Dio e Noè liberato dalle acque del diluvio. - Attraverso il segno dell'arcobaleno Dio annuncia che non distruggerà più ogni carne sulla terra.
• Ger 11,18-20 : Come agnello mansueto che viene portato al macello. - Il profeta Geremia si lamenta delle violenze e delle avversità sofferte, e nel suo lamento diviene il ritratto storico del Servo, prefigurazione di Cristo sofferente. Nella breve preghiera affida la sua causa al Signore giusto giudice.
• Ger 17,5-10 : Maledetto chi confida nell'uomo; benedetto chi confida nel Signore. - Geremia annuncia che confidare nella carne è andare verso la morte; al contrario, chi ha fede in Dio è come un albero che stende le radici verso il fiume. YHWH scruta i cuori.
• Ger 18,18-20 : Venite, e colpiamo il giusto. - Geremia, contro il quale si sta preparando un complotto, chiede aiuto a YHWH, ricordandogli che in passato intercedeva per quanti ora sono i suoi nemici.
• Ger 20,10-13 : Il Signore è al mio fianco come un prode valoroso. - In mezzo agli attacchi ingiusti dei giudei, Geremia invoca la vendetta di Dio ed esprime la certezza di essere liberato.
• Ger 31,31-34 : Concluderò un'alleanza nuova e non ricorderò più il peccato. - Poiché l'alleanza stipulata all'uscita dall'Egitto è stata infranta dal popolo, YHWH annuncia che concluderà una nuova alleanza basata sul perdono del peccato.
• Ger 7,23-28 : Questa è la nazione che non ascolta la voce del Signore, suo Dio. - Il profeta lamenta che Israele, nonostante l'invito di YHWH ad ascoltare la sua voce, non ha ascoltato e, anzi, ha indurito il proprio cuore e non ha prestato attenzione alle parole dei profeti.
• Gl 2,12-18 : Laceratevi il cuore e non le vesti. - Il profeta Giole invita alla conversione e alla penitenza, che deve essere interiore e sincera, non esteriore e formale
• Gs 5,9-12 : Il popolo di Dio, entrato nella terra promessa, celebra la Pasqua. - Il libro di Giosuè si presenta come la continuazione cronologica del Pentateuco. In esso è narrata la conquista della terra di Canaan e l'insediamento del popolo di Israele nel territorio conquistato grazie all'intervento di YHWH e al mantenimento delle sue promesse.
• Gv 10,31-42 : Cercavano di catturarlo, ma egli sfuggì dalle loro mani. - I Giudei vogliono lapidare Gesù perché si eguaglia a Dio. Gesù li invita a credere in Lui almeno per le opere del Padre suo che egli compie. Gesù ritorna perciò sulle rive del Giordano e molti credono in Lui.
• Gv 11,1-45 : Io sono la risurrezione e la vita. - Nella Risurrezione di Lazzaro, Gesù lascia che Lazzaro muoia, in maniera che il segno che egli porrà lo riveli come colui che ha il potere di dare la vita ai morti. E Gesù restituirà Lazzaro alla vita dopo che da quattro giorni era nel sepolcro.
• Gv 11,45-56 : Per riunire insieme i figli di Dio che erano dispersi. - Di fronte alla risonanza della risurrezione di Lazzaro si riunisce il sinedrio, e il sommo sacerdote Caifa decreta che è meglio che muoia uno solo e non perisca la nazione intera. Per questo Gesù non si fa più vedere in pubblico.
• Gv 12,20-33 : Se il chicco di grano caduto in terra muore, produce molto frutto. - Gesù parla della sua morte in croce con l'immagine del grano che muore nella terra: egli è disposto a perdere la sua vita per ritrovarla.
• Gv 2,13-25 : Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere. - Gesù effettua la purificazione del Tempio, e ai giudei che gli chiedono conto dell'autorità con cui lo fa annuncia la sua risurrezione.
• Gv 3,14-21 : Dio ha mandato il Figlio perché il mondo si salvi per mezzo di lui. - Gesù annuncia che egli (il Figlio dell'uomo) verrà innalzato sulla croce per divenire fonte di vita eterna per tutti quelli che credono in lui.
• Gv 4,43-54 : Va', tuo figlio vive. - Gesù torna in Galilea; qui guarisce il figlio del funzionario del re per la fede che trova in quell'uomo.
• Gv 4,5-42 : Sorgente di acqua che zampilla per la vita eterna. - Nel dialogo con la samaritana Gesù le chiede da bere per annunciarle l'acqua viva che solo egli può dare; parlando con lei ne mette in luce il peccato e la guida alla fede in lui.
• Gv 5,1-16 : All'istante quell'uomo guarì. - In giorno di sabato Gesù guarisce il paralitico presso la piscina di Betzatà, tra le critiche dei giudei; rivedendo l'uomo, Gesù gli chiede di non peccare più, perché non gli accada qualcosa di peggio.
• Gv 5,17-30 : Come il Padre risuscita i morti e dà la vita, così anche il Figlio dà la vita a chi egli vuole. - Davanti ai giudei che gli rinfacciano di aver effettuato la guarigione del paralitico in giorno di sabato, Gesù proclama che suo Padre agisce sempre, e così lui: tutto quello che fa lo vede fare dal Padre.
• Gv 5,31-47 : Vi è già chi vi accusa: Mosè, nel quale riponete la vostra speranza. - Gesù riceve testimonianza dal Battista, dalle sue opere, dalle Scritture e dal Padre; i giudei che non credono in lui saranno accusati da Mosè, che ha scritto di lui.
• Gv 7,1-2.10.25-30 : Cercavano di arrestare Gesù, ma non era ancora giunta la sua ora. - I giudei ormai tentano di uccidere Gesù, per cui egli deve andare a Gerusalemme di nascosto. Alla folla che si chiede se sia lui il Messia, Gesù risponde affermando la sua origine dal Padre.
• Gv 7,40-53 : Il Cristo viene forse dalla Galilea? - I discorsi di Gesù impressionano tra la folla che si domanda se egli è veramente il profeta annunciato o il Messia, e il dubbio è acuito dalla convinzione che il Cristo verrà da Betlemme. Le guardie, mandate per arrestare Gesù, non lo fanno, perché sono colpite da come egli parla. Ai farisei si oppone uno di loro, Nicodemo, a cui però viene portato l'argomento dell'origine galilaica di Gesù.
• Gv 8,1-11 : Chi di voi è senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei. - Nell'episodio dell'adultera Gesù annuncia che non è venuto per condannare ma per salvare. Gesù non minimizza il peccato, ma usa misericordia verso il peccatore.
• Gv 8,12-20 : Io sono la luce del mondo. - Gesù si rivela come luce del mondo, e chi lo segue avrà la luce della vita. I farisei gli obiettano che egli rende testimonianza a se stesso, ma Gesù replica che la sua testimonianza è vera perché egli sa di dove viene e dove va; e anche il Padre dà testimonianza di lui.
• Gv 8,21-30 : Avrete innalzato il Figlio dell'uomo, allora conoscerete che Io Sono. - Gesù preannuncia ai Giudei che non lo potranno seguire, e che moriranno nel loro peccato. Rivela poi la sua identità in rapporto al Padre, che è sempre con lui.
• Gv 8,31-42 : Se il Figlio vi farà liberi, sarete liberi davvero. - All'affermazione di Gesù: la verità vi farà liberi, i Giudei replicano di essere liberi perché discendenza di Abramo; Gesù spiega che il peccato schiavizza. I figli di Abramo, poi devono compiere le opere di Abramo, e non pianificare l'uccisione di Gesù.
• Gv 8,51-59 : Abramo, vostro padre, esultò nella speranza di vedere il mio giorno. - Gesù insegna che chi osserva la sua parola non vedrà la morte in eterno, ma i giudei obiettano che Abramo e i profeti sono morti; in realtà Gesù può dire: "Prima che Abramo fosse, io sono".
• Gv 9,1-41 : Andò, si lavò e tornò che ci vedeva. - Gesù dona la vista al cieco nato in giorno di sabato spalmandogli fango sugli occhi e mandandolo alla piscina di Siloe. l'ex-cieco arriva a credere in Gesù, a differenza dei farisei, che rimangono come ciechi di fronte all'evidenza del segno compiuto.
• Is 1,10.16-20 : Imparate a fare il bene, cercate la giustizia. - Il profeta paragona il popolo d'Israele alle città depravate di Sodoma e Gomorra, poiché compiono il male facendo molte ingiustizie; di fronte a questi peccati, YHWH sa renderli bianchi come neve. La docilità e l'ascolto sono i cammini della vita, l'ostinazione e la ribellione portano alla morte.
• Is 43,16-21 : Ecco, io faccio una cosa nuova e darò acqua per dissetare il mio popolo. - Come all'uscita dall'Egitto JHWH aveva aperto per il suo popolo una via in mezzo alle acque, così all'uscita da Babilonia il Signore aprirà una strada nel deserto e farà scorrere fiumi d'acqua per dissetare il popolo.
• Is 49,8-15 : Ti ho stabilito come alleanza del popolo, per far risorgere la terra. - YHWH ha cura del suo popolo più di quanto una donna abbia cura del suo bambino, e non si dimenticherà mai di lui, anzi, prepara per loro un futuro senza fame né sete, li guiderà e avrà misericordia di loro.
• Is 55,10-11 : La mia parola opera ciò che desidero. - Isaia annuncia che la parola che esce dalla bocca di Dio ha la capacità di operare ciò per cui è stata mandata.
• Is 58,1-9a : È forse questo il digiuno che bramo? - Digiuno, penitenza e preghiera sono del tutto privi di valore se non vengono vivificati dalla carità, anzi il digiuno gradito a Dio consiste nel liberarsi dall'egoismo e aiutare il prossimo.
• Is 58,9b-14 : Se aprirai il tuo cuore all'affamato, brillerà fra le tenebre la tua luce. - La pratica della misericordia verso i fratelli e l'osservanza del sabato porteranno anche la prosperità materiale.
• Is 65,17-21 : Non si udranno più voci di pianto e grida di angoscia. - Il popolo d'Israele tornato dall'esilio riceve l'annuncio che YHWH crea nuovi cieli e nuova terra: Dio esulterà, perché vi sarà vita abbondante.
• Lc 11,14-23 : Chi non è con me è contro di me. - Le liberazioni dal demonio operate da Gesù ricevono da alcuni l'interpretazione che esso sia in forza della connivenza di Gesù con Beelzebul; Gesù obietta che, se così fosse, Satana starebbe lottando contro se stesso, e dunque il suo regno starebbe andando in rovina.
• Lc 11,29-32 : A questa generazione non sarà dato che il segno di Giona. - Giona è stato un segno per gli abitanti di Ninive con la sua predicazione e con l'invito alla conversione; così anche il Figlio dell'uomo nei confronti della sua generazione, tanto più che egli e ben più grande di Giona. La regina del sud si è recata a Gerusalemme per ascoltare la sapienza di Salomone; ma Gesù è più grande di Salomone.
• Lc 13,1-9 : Se non vi convertite, perirete tutti allo stesso modo. - Le vittime delle disgrazie non sono più peccatori degli altri: la loro morte è per tutti un invito alla conversione. Nella parabola del fico sterile il vignaiolo rappresenta Cristo che va in cerca dell'uomo peccatore, perché produca frutti buoni e il Padre non debba pensare a sradicarlo dalla sua vigna.
• Lc 15,1-3.11-32 : Questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita. - Il mistero dell'amore e della misericordia del Padre viene ampiamente illustrato dall' evangelista Luca nella parabola del figliol prodigo, dove Gesù stesso presenta l'azione misericordiosa di Dio nei confronti dei peccatori.
• Lc 15,1-3.11-32 : Questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita. - La parabola del Padre Misericordioso dipinge il volto di un Dio che sa dimenticare tutti i peccati quando il figlio minore ritorna pentito a lui, e che esce ugualmente a supplicare il figlio maggiore, irritato per l'accoglienza tributata al fratello.
• Lc 16,19-31 : Nella vita, tu hai ricevuto i tuoi beni, e Lazzaro i suoi mali; ma ora lui è consolato, tu invece sei in mezzo ai tormenti. - Nella parabola di Lazzaro e il ricco epulone il povero muore ed è nel seno di Abramo, mentre il ricco va all'inferno; vorrebbe aver sollievo e avvisare altri perché non vi giungano, ma Abramo risponde: "Hanno Mosè e i profeti: ascoltino loro.
• Lc 18,9-14 : Il pubblicano tornò a casa giustificato, a differenza del fariseo. - Questa parabola prepara la teologia paolina della giustificazione. La salvezza viene non dall'essere inappuntabili come il funzionario della parabola ma dall'avere una fede viva che si affida totalmente alla paternità misericordiosa di Dio, unica sorgente di giustificazione.
• Lc 4,1-13 : Gesù fu guidato dallo Spirito nel deserto e tentato dal diavolo. - L'evangelista Luca, come Matteo e Marco, fa delle tentazioni un paradigma di tutta la vita di Gesù, però egli solo le estende a tutti i quaranta giorni, e mette come ultima la tentazione a Gerusalemme. Ciò significa che i quaranta giorni nel deserto sono solo il primo round, e lo scontro finale avverrà a Gerusalemme durante la passione. Gesù, nuovo Adamo, è tentato come ogni uomo ma ne esce vittorioso per il suo attaccamento alla Parola di Dio.
• Lc 4,24-30 : Gesù come Elia ed Eliseo è mandato non per i soli Giudei. - Nella sinagoga di Nazaret Gesù commenta il detto "nessuno è profeta in patria" ricordando l'episodio di Naaman, straniero, unico guarito da Dio nei suoi tempi, e quello della vedova di Sarepta, l'unica del suo tempo a cui fu inviato il profeta Elia; ciò provoca la reazione sdegnata dei suoi compaesani, che tentano di ucciderlo.
• Lc 5,27-32 : Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori perché si convertano. - Levi-Matteo accetta la chiamata di Gesù e lo segue, e subito gli offre un banchetto a cui invita altri peccatori: la salvezza di Dio è per tutti.
• Lc 6,36-38 : Perdonate e sarete perdonati. - Gesù insegna ai suoi discepoli ad essere misericordiosi come il Padre, a non giudicare e a dare con generosità.
• Lc 9,22-25 : Chi perderà la propria vita per causa mia, la salverà. - Gesù annuncia la sua passione, e chiede di rinnegare se stessi e di prendere la propria croce dietro a lui.
• Lc 9,28-36 : Mentre Gesù pregava, il suo volto cambiò d’aspetto. - Nell'episodio della trasfigurazione viene rivelata ai tre apostoli presenti, la totalità del mistero di Cristo: la sua umanità gloriosa, passata per la pasqua della passione e della risurrezione, sarà strumento di salvezza e di comunione con Dio per tutti coloro che lo ascoltano e riconoscono il lui il compimento delle promesse del Padre.
• Lev 19,1-2.11-18 : Giudica il tuo prossimo con giustizia. - Il Dio Santo ordina al popolo di vivere la sua santità rispettando e amando il prossimo, astenendosi dalle ingiustizie e placando la sete di vendetta.
• Mc 1,12-15 : Gesù, tentato da satana, è servito dagli angeli. - Sospinto dallo Spirito, Gesù permane quaranta giorni nel deserto. Poi, dopo che Giovanni Battista è arrestato, inizia a predicare il e la conversione.
• Mc 12,28-34 : Il Signore nostro Dio è l'unico Signore: lo amerai. - Alla domanda dello scriba sul primo comandamento Gesù risponde citando lo shema (Dt| 6,4-5) e aggiungendovi il comandamento dell'amore al prossimo (Lev| 19,18).
• Mc 9,2-10 : Questi è il Figlio mio, l'amato. - Sul monte, in compagnia di Pietro, Giacomo e Giovanni, Gesù si trasfigura; appaiono Mosè ed Elia e la voce del Padre proclama Cristo suo Figlio amato.
• Mi 7,14-15.18-20 : Il nostro Dio viene a salvarci. - Il profeta canta la misericordia di YHWH, pastore d'Israele, che perdona le colpe del popolo: getterà in fondo al mare tutti i suoi peccati.
• Mt 17,1-9 : Il suo volto brillò come il sole. - Sul monte, alla presenza di Pietro, Giacomo e Giovanni, Gesù si trasfigura; appaiono Mosè ed Elia, e la voce del Padre invita a ascoltare il suo Figlio, da lui amato; il timore invade i discepoli, ma Gesù li rassicura, e li invita a non parlare con nessuno della cosa fino alla sua risurrezione dai morti.
• Mt 18,21-35 : Se non perdonerete di cuore, ciascuno al proprio fratello, il Padre non vi perdonerà. - Alla domanda di Pietro su quante volte si deve perdonare, Gesù risponde fino a settanta volte sette, cioè sempre; segue la Parabola del servo senza pietà, dove Gesù spiega che non può ricevere il perdono chi non lo dà ai suoi fratelli.
• Mt 20,17-28 : Lo condanneranno a morte. - Terzo annuncio della passione, a cui fa seguito la richiesta dei figli di Zebedeo a Gesù di avere i primi posti nel suo Regno, e la conseguente risposta che indica il cammino del servizio, alla maniera del figlio dell'uomo, venuto per donare la vita.
• Mt 21,33-43.45 : Costui è l'erede. Su, uccidiamolo! - La parabola dei vignaioli omicidi, che maltrattano i servi del padrone della vigna, e ne uccidono il figlio, permette a Gesù di annunciare il suo destino; citando il Sal| 117[116],22-23, Gesù annuncia che il Regno di Dio sarà dato a un popolo che lo farà fruttificare.
• Mt 23,1-12 : Dicono e non fanno. - Gesù chiede di non imitare scribi e farisei, che non fanno quanto chiedono agli altri; piuttosto, essi fanno tutto per avere l'ammirazione della gente; tra i discepoli, invece, il criterio è quello di farsi servi degli altri.
• Mt 25,31-46 : Tutto quello che avete fatto a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l’avete fatto a me. - Nel giudizio universale il Cristo glorioso ripartirà l'umanità tra quanti (pecore) hanno aiutato il Gesù nel loro prossimo e quanti (capri) non l'hanno fatto.
• Mt 4,1-11 : Gesù digiuna per quaranta giorni nel deserto ed è tentato. - Il diavolo tenta Gesù sulla fame, invitandolo a trasformare le pietre in pane; quindi lo tenta di buttarsi dal punto più alto del Tempio, sostenuto dagli angeli; infine lo invita ad adorarlo promettendogli tutti i regni della terra. Gesù si mantiene fedele a Dio, e respinge le tentazioni opponendo loro la parola di Dio.
• Mt 5,17-19 : Chi insegnerà e osserverà i precetti, sarà considerato grande nel regno dei cieli. - Gesù porta a compimento l'insegnamento della Legge e dei profeti dell'Antico Testamento. I precetti dell'Antico continuano ad essere in vigore e neppure uno iota passerà.
• Mt 5,20-26 : Va' prima a riconciliarti con il tuo fratello. - Per entrare nel regno di Dio occorre superare il concetto di giustizia degli scribi e dei farisei, in particolare con l'attenzione a non offendere mai il fratello; prima di presentare un'offerta all'altare occorre riconciliarsi con il fratello e mettersi d'accordo con lui.
• Mt 5,43-48 : Siate perfetti come il Padre vostro celeste - Il compimento del comandamento dell'amore al prossimo sta nell'amare anche i propri nemici, a imitazione del Padre, che fa sorgere il sole e fa piovere sopra buoni e cattivi.
• Mt 6,1-6.16-18 : Il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà. - Gesù invita i suoi discepoli a praticare elemosina, preghiera e digiuno, non per essere visti dagli altri, ma sapendo di essere sotto lo sguardo del Padre.
• Mt 6,7-15 : Voi dunque pregate così. - Gesù insegna a pregare senza sprecare parole, perché il Padre sa di cosa gli uomini hanno bisogno; consegna quindi il Padre Nostro, e rimarca che per ottenere il perdono di Dio è necessario perdonare ai fratelli.
• Mt 7,7-12 : Chiunque chiede, riceve. - La perseveranza nella preghiera viene esaudita da Dio, perché Egli è buono; Gesù enuncia poi la regola d'oro}}: fare agli altri quanto si vuole fatto a sé.
• Mt 9,14-15 : Quando lo sposo sarà loro tolto, allora digiuneranno. - Il tempo della vita terrena di Gesù è una festa di nozze a cui non si addice il digiuno. Accennando al tempo in cui lo sposo sarà tolto Gesù proietta sulla sua vita l'ombra della croce.
• Nm 21,4-9 : Il nostro Dio viene a salvarci. - Il popolo di Israele, nel deserto, mormora contro Mosè e contro Dio, e YHWH manda serpenti brucianti che seminano morte tra gli Israeliti. Allora il popolo pentito supplica Mosè, e Dio ordina di costruire un serpente e di metterlo sopra un'asta}}: chi, dopo essere stato morso, lo guarderà, guarirà.
• Os 14,2-10 : Non chiameremo più Dio nostro l'opera della nostre mani. - Il profeta invita Israele al ritornare a YHWH chiedendo perdono. La risposta di Dio è una promessa di benedizione: egli guarirà il suo popolo e gli restituirà tutto il suo amore e la sua protezione.
• Os 6,1-6 : Voglio l’amore e non il sacrificio. - Dopo aver fatto l'esperienza delle sventure con cui il Signore li ha colpiti, le tribù di Efraim e Giuda comprendono finalmente che la vera e unica speranza è YHWH e l'unico culto gradito al Signore è l'amore.
• Rm 10,8-13 : Professione di fede di chi crede in Cristo. - San Paolo specifica quale sia l'atteggiamento del credente secondo tre momenti: l'ascolto della Parola, l'accettazione della Parola nel proprio cuore e la professione di fede
• Rm 5,1-2.5-8 : L'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito che ci è stato dato. - L'apostolo Paolo annuncia l'amore di Dio}}: Cristo è morto per noi quando eravamo ancora peccatori.
• Rm 5,12-19 : Dove ha abbondato il peccato, ha sovrabbondato la grazia. - Paragone tra Adamo e Cristo: se il peccato del primo ha significato la caduta di tutti, in maniera ancor più forte il dono di grazia del secondo significa per tutti la giustificazione e la vita.
• Rm 8,31-34 : Dio non ha risparmiato il proprio Figlio. - Dio ha consegnato il suo Figlio per gli uomini: egli intercede per essi.
• Rm 8,8-11 : Lo Spirito di Dio, che ha risuscitato Gesù dai morti, abita in voi. - I credenti hanno ricevuto lo Spirito Santo, e non possono più essere sotto il dominio della carne: il corpo è morto per il peccato, ma lo Spirito è vita per la giustizia.
• Sap 2,1.12-22 : Condanniamolo a una morte infame. - La vita buona del giusto e il suo impegno contro il male suscita negli empi il proposito di metterlo alla prova e di condannarlo a morte, poiché egli dice che gode del soccorso di Dio; ma il giusto afferma che gli empi si sbagliano, poiché non conoscono i misteri di Dio.