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• Lettura - 1Mac 1, 10. 41-42; 2, 29-38 : L'ellenizzazione di Antioco IV Epifane dei mille martiri per l'osservanza del sabato.
  I libri dei Maccabei hanno come contesto storico un periodo drammatico del popolo ebraico. Un successore di Alessandro Magno, Antioco IV (re dal 175 al 164 a.C.) non solo si fregia del titolo di «epifane = manifestazione di Zeus», ma vuole che tutti i suoi sudditi in Siria e regioni adiacenti siano davvero «suoi» anche religiosamente, pena la perdita pure della vita! Contro questa pesante dittatura gli ebrei reagiscono, dapprima anche col martirio, poi con la resistenza armata. pur pochi, sapranno vincere e dare al mondo un messaggio eterno: fedeli all'autorità umana sì, ma con la libertà religiosa e la dignità di uomini di coscienza.
• Salmo - Sal 118, 53. 61. 134. 150. 158-159 - Rit.: Dammi vita, Signore, e osserverò la tua parola.

• Epistola - Ef 6, 10-18 : La nostra battaglia è contro i dominatori di questo mondo tenebroso.
  Anche la Chiesa ha le sue battaglie, a volte contro altri, ma soprattutto contro le vere potenze del male, collocate, per la cultura di allora, nelle sfere celesti. Le armi di questa battaglia sono bene elencate da san Paolo in questa pagine.

• Canto al Vangelo - cfr. Fil 2, 15-16 :
  Risplendete come astri nel mondo, tenendo salda la parola di vita.

• Vangelo - Mc 12, 13-17 : Rendete a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio.
  Al tempo di Gesù in Palestina imperano i Romani, di solito rispettosi della religione e delle usanze degli Ebrei. Ma, anche a causa di violenze romane, vive un'opposizione a volte altrettanto violenta. Comprensibile la domanda rivolta a Gesù con belle parole, ma subdole. Mirabile la sua risposta, in linea con la tradizione biblica, e anche arguta. Gesù maestro anche della vera politica: quella del rispetto dei distinti valori religiosi e umani. La stessa sua Chiesa doveva impararla.