Pietro di Giovanni Olivi

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Pietro di Giovanni Olivi, O.F.M.
Religioso
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Titolo
Incarichi attuali
Età alla morte 50 anni
Nascita Sérignan
1248
Morte Narbona
14 marzo 1298
Sepoltura
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Pietro di Giovanni Olivi, in latino Petrus Joannis Olivi, in occitano Pèire de Joan-Oliu (Sérignan, 1248; † Narbona, 14 marzo 1298), è stato un religioso, filosofo e teologo francese, considerato uno dei capostipiti del movimento francescano degli Spirituali.

Cenni biografici

Entrò molto giovane nel convento francescano di Béziers dove ancora novizio venne in contatto col mondo della religiosità rigoristica della Francia meridionale, allora appena uscita dalle vicende della Crociata albigese.

Passò all'università di Parigi dove ebbe come maestri tre bonaventuriani: Guillaume de la Mare, John Peckham e Matteo d'Acquasparta. Raggiunto il grado di baccelliere nel 1270, fra Pietro rinunciò alla carriera accademica alla Sorbona per divenire insegnante negli Studia dell'ordine. In questi anni gettò le premesse di una febbrile attività di scrittore in tutti i campi della cultura religiosa del tempo, filosofica, teologica ed esegetica.

Vicino alle tesi tesi gioachimite e alle tendenze spirituali e rigoriste presenti nel movimento francescano, si attirò sospetti di eresia. Nel 1274 nacquero i suoi primi contrasti con le autorità dell'ordine, quando il generale dell'Ordine, Girolamo d'Ascoli a proposito di alcuni scritti sulla Madonna, pretese dal confratello che venissero bruciati ottenendo immediata ubbidienza.

Questo atto di umiltà e obbedienza, uniti al suo impegno e rigorosità di vita, gli accrebbero la stima all'interno dell'Ordine. Venne chiamato a Roma per esprimere un parere sul voto di povertà, insieme con altri teologi ed esperti francescani, in previsione delle precisazioni sulla regola che Niccolò III andava preparando e che determinò nella bolla Exiit qui seminat, del 14 agosto 1279.

Le sue numerose opere furono sottoposte a profondo esame nel 1282 da una commissione composta da sette maestri dell'Ordine, la quale condannò come eterodosse trentaquattro sue affermazioni. Il contrasto durò a lungo ma l'Olivi ne uscì scagionato anche per appoggi che ebbe dai ministri generali Arlotto da Prato e Matteo d'Acquasparta. Fu il suo vecchio maestro che lo nominò nella primavera del 1287 lettore di teologia nello Studio generale di Santa Croce a Firenze, dove restò circa due anni. Nel 1289 fu inviato dal nuovo generale Raimondo Ganfridi all'importante università di Montpellier. Da Montpellier l'Olivi fu poi trasferito a Narbona dove esercitò un'intensa attività pastorale, acquistando fama di santità.

Morì il 14 marzo 1298 e la sua tomba divenne presto meta di pellegrinaggi e luogo in cui si diceva avvenissero miracoli.

Opere

I lavori dell'Olivi, oggi in gran parte editi, possono essere divisi in cinque classi:

1. Filosofia speculativa

  • Quaestiones in secundum librum Sententiarum. Bernhard Jansen (ed.). Quaracchi, Collegium S. Bonaventurae. 3 vols, 1922-1926 [= Summa Quaestionum, II].
  • Quaestio de angelicis influentiis, Ferdinand Delorme (ed.), in Bonaventura. Collationes in Hexaemeron et bonaventuriana quaedam selecta. Quaracchi, 1934, pp. 363–412.
  • De perlegendis philosophorum libris. Ferdinand Delorme (ed.). Antonianum 16 (1941): 31-44.
  • Quid ponat ius vel dominium. Ferdinand Delorme (ed.). Antonianum 20 (1945): 309-330.
  • Quaestiones de incarnatione et redemptione. Quaestiones de virtutibus. Aquilino Emmen, Ernst Stadter (ed.). Grottaferrata, Collegium San Bonaventurae, 1981.
  • Quaestiones logicales. Stephen Brown (ed.). Traditio 42 (1986): 337-388.
  • Quodlibeta quinque. Stefano Defraia (ed.). Grottaferrata, Frati editori di Quaracchi, 2002.
  • Quaestiones de novissimis ex Summa super IV sententiarum. Pietro Maranesi (ed.). Grottaferrata: Editiones Collegii S. Bonaventurae, 2004.
  • Quaestio de locutionibus angelorum. Sylvain Piron (ed.). Oliviana, 1, 2003.
  • Tractatus de contractibus in Sylvain Piron (ed., trad.) Traité des contrats. Paris, Les Belles-Lettres, 2012.

2. Opere esegetiche

  • Lectura super Lamentationum Ieremie, in Marco Bartoli. La Caduta di Gerusalemme. Il commento al Libro delle Lamentazioni di Pietro di Giovanni Olivi. Roma, ISIME, 1991.
  • Gedeon Gal, David Flood (ed.). Peter of John Olivi on the Bible. Principia quinque in Sacram Scripturam. Postilla in Isaiam et in I ad Corinthios. St Bonaventure (N. Y.), Franciscan Institute Publications, 1997.
  • Johannes Schlageter (ed.). Expositio in Canticum Canticorum. Grottaferrata, Frati editori di Quaracchi, 1999.
  • David Flood (ed.). Peter of John Olivi on the Acts of the Apostles. St Bonaventure (N. Y.), Franciscan Institute Publications, 2001.
  • Johannes Schlageter (ed.). Lectura super Proverbia, Lectura super Ecclesiasten. Grottaferrata, Frati editori di Quaracchi, 2003.
  • David Flood (ed.). Peter of John Olivi on Genesis. St Bonaventure (N. Y.), Franciscan Institute Publications, 2006.
  • Alain Boureau (ed.). Lecturae super Pauli Epistolas, Alain Boureau (ed.), Brepols (Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, 233), 2010.
  • Fortunato Iozzelli (ed.). Lectura Super Lucam et Lectura Super Marcum, Grottaferrata, Frati Editori di Quaracchi-Fondazione Collegio San Bonaventura, 2010.
  • Sylvain Piron (ed.). Lectura super Mattheum, prologus, Oliviana 4 (2012) : (EN) Oliviana revues

3. Lavori sulla Regola di San Francesco d'Assisi e la vita di perfezione evangelica.

  • David Flood, Peter Olivi's Rule Commentary. edition and presentation. Wiesbaden, F. Steiner, 1972.
  • Aquilinus Emmen, Feliciano Simoncioli. "La dottrina dell'Olivi sulla contemplazione, la vita attiva e mista". Studi Francescani. 60 (1963) : 382-445; 61 (1964): 108-167.
  • Aquilinus Emmen, "La dottrina dell'Olivi sulla valore religioso dei voti". Studi Francescani. 63 (1966): 88-108.
  • Aquilinus Emmen. "Verginità e matrimonio nella valutazione dell'Olivi". Studi Francescani, 64 (1967): 11-57.
  • Johannes Schlageter. Das Heil der Armen und das Verderben der Reichen. Petrus Johannis Olivi, OFM, Die Frage nach der höchsten Armut. Werl i. Westaphalen, Coelde, 1989.
  • David Burr. De usu paupere. The quaestio and the Tractatus, Firenze-Perth, Leo S. Olschki-University of Western Australia Press, 1992.
  • David Flood. "Peter Olivi Quaestio de mendicitate, critical édition". Archivum Franciscanum Historicum. 87 (1994): 299-347.
  • Michele Maccarone. "Una questione inedita dell'Olivi sull'infallibilità del Papa". Rivista della Chiesa in Italia. 3 (1949): 309-343.
  • Livarius Oliger. "Petri Iohannis Olivi de renuntiatione papae Coelestini V quaestio et epistola". Archivum Franciscanum Historicum. 11 (1918): 340-366.
  • Marco Bartoli. Quaestiones de Romano pontifice. Grottaferrata, Frati editori di Quaracchi, 2002.
  • David Burr, David Flood. "Peter Olivi: On property and revenue". Franciscan Studies. 40 (1980): 18-58.
  • Ferdinand Delorme. "Fr. P. J. Olivi questio de voto regulam aliquam profitentis". Antonianum. 16 (1941): 131-164.
  • Pierre Péano. "La Quaestio fr. Petri Iohannis Olivi sur l'indulgence de la Portioncule", Archivum Franciscanum Historicum. 74 (1981): 64-76.

4. Lavori apostolici.

  • Damase Laberge. "Fr. Petri Iohannis Olivi, O.F.M., tria scripta sui ipsius apologetica annorum 1283 et 1285", Archivum Franciscanum Historicum. 28 (1935): 115-155, 374-407, 29 (1936): 98-141, 365-395
  • Epistola ad fratrem R.. Sylvain Piron, Elsa Marmursztejn, Cynthia Kilmer (ed.). Archivum Franciscanum Historicum. 91 (1998): 33-64.

5. Lavori devozionali

  • Quaestiones quatuor de Domina. Dionisio Pacetti (ed.). Quaracchi, Collegium S. Bonaventurae, 1954.
  • Modus quomodo quilibet postest referre gratias Deo de beneficiis ab eo receptis, Miles armatus, Informatio Petri Iohannis, Remedia contra temptationes spirituales in Raoul Manselli. Spirituali e beghini in Provenza. Roma, ISIME, 1959, pp. 274–290.
  • Antonio Montefusco. "L’opuscolo Miles armatus di Pierre de Jean Olieu. Edizione critica e commento". online
Bibliografia
  • Raoul Manselli, Enciclopedia Dantesca (1970), online
  • Oreste Bazzichi, Dall'economia civile francescana all'economia capitalistica moderna pp. 92 ss. online