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• Lettura - 1Re 18, 16b-40a : Elia e la punizione dei falsi profeti di Baal al Carmelo.
  Il libro dei Re vuole soprattutto rimproverare l'Israele caduto nell'idolatria e nelle ingiustizie e spiegarne così la rovina (586 a.C.). Anche questa pagina vuole impressionare con il racconto un po' favoloso, dello scontro del forte profeta Elia con la nefasta coppia regale (Acab e Gezabele) e i sacerdoti traditori. Elia pensava di aver estirpato con la violenza tutto il male, ma si sbagliava: c'erano altri mali, ma anche ignota gente rimasta fedele.
• Salmo - Sal 15, 1-2. 4-5. 8. 11 - Rit.: Sei tu, Signore, l'unico mio bene.

• Epistola - Rm 11, 1-15 : L'esempio dei fedeli d'Israele al tempo di Elia.
  Doloroso fatto che gran parte di Israele non credeva al Vangelo! Sembrava che tutto Israele fosse ormai "caduto" e perso. Invece Paolo afferma: alcuni hanno già creduto, per gli altri c'è ancora speranza e sono come quel "resto" fedele ignoto agli occhi di Elia. Per tutti rimane aperta la strada della fede nella "grazia misericordiosa" di Dio più che nelle proprie opere.

• Canto al Vangelo - cfr. Mt 21, 36-37 :
  Da ultimo, dopo i suoi servi, mandò il proprio Figlio.

• Vangelo - Mt 21, 33-46 : L'opposizione all'inviato di Dio; i vignaioli omicidi.
  Anche la parabola riflette il doloroso fatto dell'opposizione a Gesù di molti suoi connazionali, rappresentati da sacerdoti e farisei. Poteva sembrare la sconfitta di Gesù e del Vangelo, che invece produrranno la meraviglia di un nuovo popolo, formato da pagani ed ebrei credenti.