Natività di Gesù (Francesco di Giorgio Martini)
Francesco di Giorgio Martini, Natività di Gesù (1485 - 1490 ca.), tempera su tavola | |
Natività di Gesù | |
Opera d'arte | |
Stato | Italia |
Regione | Toscana |
Regione ecclesiastica | Toscana |
Provincia | Siena |
Comune | Siena |
Diocesi | Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino |
Ubicazione specifica | Basilica di San Domenico |
Uso liturgico | quotidiano |
Comune di provenienza | Siena |
Luogo di provenienza | ubicazione originaria |
Oggetto | dipinto |
Soggetto | Natività di Gesù |
Datazione | 1485 - 1490 ca. |
Ambito culturale | |
Autore | Francesco di Giorgio Martini |
Materia e tecnica | tempera su tavola |
Misure | h. 239 cm; l. 209 cm |
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La Natività di Gesù è un dipinto, eseguito tra il 1485 ed il 1490 circa, a tempera su tavola, da Francesco di Giorgio Martini (1439 – 1501), ubicato nella Basilica di San Domenico di Siena.
Descrizione
Soggetto
Nella scena, che si svolge davanti ad un maestoso arco di trionfo romano spezzato (simbolo del declino delle religioni antiche dinanzi al Cristianesimo), sotto al quale si vedono il bue e l'asino, compaiono:
- al centro, Sacra Famiglia:
- Gesù Bambino, il quale non è adagiato in una mangiatoia, come descritto nel Vangelo di Luca, ma disteso in terra su un frammento marmoreo, a simboleggiare la nascita della civiltà cristiana dalle rovine (o dalle fondazioni) di quella antica.
- Maria Vergine inginocchiata umilmente, contempla il Bambino in atteggiamento di adorazione e preghiera.
- San Giuseppe seduto su una roccia, veglia sul Bambino con sguardo attento ed amorevole.
- a sinistra, Due angeli in piedi, alle spalle di san Giuseppe.
- a destra, Pastori, alle spalle della Vergine, con la pelle scura e vivaci torsioni si contrappongono agli angeli sul lato opposto, idealmente diafani.
Note stilistiche ed iconografiche
- Il modello compositivo del dipinto rimanda alla civiltà prospettica urbinate, della quale l'artista era stato uno dei principali animatori, alla scuola umbra per il paesaggio ed alle sperimentazioni fiorentine, ravvisabili nelle linee inquiete dei panneggi e delle capigliature, che rimandano a Filippino Lippi e Sandro Botticelli.
- L'evoluzione stilistica di questa opera rispetto ai dipinti precedenti al periodo urbinate appare evidente: l'artista è ora padrone della rappresentazione dello spazio, in cui le figure si dispongono in modo regolare, con coppie di movimenti contrapposti e giustapposizione del colori.
- Negli elementi architettonici, presenti sulla scena, emerge la conoscenza e l'amore di Francesco di Giorgio Martini per il mondo classico, interpretato con un nitido tratto architettonico.
Notizie storico-critiche
Dopo gli anni trascorsi ad Urbino, dove era impegnato come architetto, Francesco di Giorgio Martini ritorna con questa opera alla pittura.
La pala d'altare è completata da una lunetta attribuita a Matteo di Giovanni (1430 - 1495) e dalla predella di Bermardino Fungai (1460 - 1516), configurandosi così come un'opera riassuntiva della scuola senese del tardo Quattrocento.
- nella lunetta è rappresentato: Pietà tra san Michele arcangelo e santa Maria Maddalena
- nella predella, articolata in cinque scomparti, sono raffigurati:
- Visione di santa Caterina da Siena;
- Martirio di san Sebastiano;
- Strage degli innocenti;
- Predica di san Domenico di Guzman;
- Santa Maria Maddalena in preghiera.
Bibliografia | |
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