Abbazia di Clermont

Abbazia di Notre-Dame de Clermont
Edificio principale e abbaziale (in rovina)
Stato	Francia
Regione	Paesi della Loira
Dipartimento	Paesi della Loira
Comune	Olivet
Diocesi	diocesi di Le Mans
Religione	Cattolica
Oggetto tipo	Abbazia
Dedicazione	Maria Vergine
Sigla Ordine qualificante	O.Cist.
Sigla Ordine reggente	O.Cist.
Inizio della costruzione	1150
Soppressione	31 maggio 1792
Coordinate geografiche
48°05′53″N 0°56′03″W Francia
Abbazia di Cîteaux Abbazia di Clairvaux Parigi

L'Abbazia di Notre-Dame de Clermont (o Clairmont) è un'antica abbazia cistercense situata a quattro chilometri dalla città di Olivet, nel dipartimento della Mayenne. Fu fondata nel 1150 dal signore di Laval, Guy IV de Laval e fu per lungo tempo la necropoli della famiglia Laval. È stato classificato come monumento storico con decreti del 7 marzo 1957 (abbaziale ed edificio dei fratelli laici) e del 2 novembre 1987 (casa della portineria), e l'intero sito è elencato con decreto del 16 maggio 2022.

Fu la prima fondazione dell'ordine cistercense nel Basso Maine e la 63ª delle 66 fondazioni dirette dell'Abbazia di Clairvaux.

Nel 1204, l'abbazia di Clermont fondò la sua unica abbazia figlia: l'abbazia di Fontaine-Daniel, situata a una trentina di chilometri di distanza.

Pochi anni dopo, l'abbazia di Clermont ricevette da Guido V de Laval e André II de Vitré la tenuta di Breil-Benoît, ai margini della foresta di Pertre, e forse vi fondò uno stabilimento religioso, o almeno un fienile con una cappella che esisteva ancora all'inizio del XVIII secolo.

Il barone de Laval aveva autorizzato in anticipo tutte le liberalità che i suoi vassalli avrebbero fatto ai cistercensi di Clermont. Molti hanno risposto a questo invito.

Nel 1248, un accordo tra Emma de Laval e i monaci dell'Abbazia di Clermont indica che la foresta di Frageu comprende i boschi di Misedon, Hayes, Mautaillé, Rage, Fertés ed Essarts. L'accordo aggiungeva infine che i monaci possedevano i due "boschi di Plaisses e Baulnière". A maggior ragione, i successori di Guy V de Laval, che ben presto scelse di essere sepolto nella chiesa abbaziale, imitarono il loro antenato, con molte regalie.

Nel 1316, l'abate di Cîteaux approvò la dotazione di una messa quotidiana per Guido IX de Laval. Una delle ultime fondamenta, e non la meno importante, fu fatta nel mese di marzo del 1407, con solennità, da Guy de Laval, signore di Montjean, e da Marguerite de la Macheferrière.

L'11 dicembre 1402, il vescovo di Le Mans, Adam Châtelain, seguito dalla sua scorta, si presentò alla porta del monastero per fare la visita pastorale. I monaci sostenevano di essere esenti e non gli diedero ospitalità.

Gli inglesi, mentre erano padroni del paese, fecero pagare ai monaci, sotto forma di lettere di protezione rinnovate ogni trimestre, il diritto di rimanere nei loro chiostri e di vivervi in relativa pace.

L'abbazia passò sotto il regime della commenda a partire dagli inizzi del XVI secolo. Dopo la morte dell'abate Yves Tronsson (20 luglio 1506), l'elezione del suo successore fu affidata al Sommo Pontefice, che nominò il cardinale Robert Guibé, che fu il primo abate commendatario. Poco dopo questi si dimise a favore del cardinale Philippe de Luxembourg, vescovo di Le Mans, cosa che i monaci accettarono. Ma quando il vescovo volle retrocedere l'abbazia al cardinale Guibé, i religiosi, sostenuti dagli abati di Fontaine-Daniel e Saint-André-en-Gouffer, rifiutarono di riconoscere questa transazione ed elessero un abate regolare. Questo tentativo di ritornare alle vecchie usanze fallì a causa della connivenza del parlamento, che, il 14 agosto 1512, si pronunciò contro i religiosi.

Durante le guerre di religione, i monaci dovettero rifugiarsi, almeno temporaneamente, a Laval; essi presenziarono, il 13 dicembre 1567, alla solenne processione fatta per l'estirpazione dell'eresia. Ma già l'abbazia non era altro che uno sfruttamento per i commendatari, di cui cercavano, nonostante la divisione delle due menses, di monopolizzare tutte le entrate.

Nel 1595, i monaci fecero sequestrare gli affitti per garantirsi il loro mantenimento. Un decreto del consiglio, nel 1647, divise le rendite in due parti uguali tra i monaci e l'abate, e quest'ultimo fu tassato in aggiunta per una somma di 1.650 livres per essere sollevato da ogni manutenzione dell'abbazia e delle sue dipendenze.

I priori di clausura si operarono per mantenere una vita monacale digntosa e trovarono anche le risorse necessarie per ricostruire in gran parte il monastero; ma il numero dei religiosi continuò a diminuire fino a quando il loro reclutamento fu completamente ostacolato. I professi erano 15 nel 1564, 19 nel 1576, 14 nel 1629, 10 nel 1662; ce n'erano solo 7 nel 1766 e solo 5 nel 1790. Uno dei monaci aveva la qualità di parroco per il personale dell'abbazia.

Gli ultimi monaci furono espulsi il 31 maggio 1792. Le cinque campane furono trasportate con il piombo dal tetto della chiesa a Laval. Inizialmente l'abbazia divenne prigione per preti refrattari, e il 31 maggio 1794 fu venduta come proprietà nazionale per 8.115 sterline.

Cronotassi degli abati

• Filippo, 1152, 1168, nominato vescovo di Rennes 1179. Tommaso, priore, ricevette l'atto di fondazione dell'abbazia, 1152.
• Herbert, anch'egli promosso al vescovado di Rennes, nel 1184.
• Folco, precedentemente priore, appare come abate, 1188, 1189. André de Mayenne e Girard de Fougères furono priori del suo tempo.
• Yves, menzionato in un accordo tra le abbazie di Mélinais e Perray-Neuf, intorno al 1190.
• Baldovino, testimone della conferma da parte di Guido VI di Laval di tutto ciò che suo padre aveva dato a Clermont, 1194. Nel 1197, Goffredo ricevette un dono da Sylvestre de la Volue, e fu presente all'Herpererie in un accordo stipulato con Odo Bifox. Fu testimone, intorno al 1200, della donazione di Pierre de Villeray all'abbazia di Clairet e fu presente alla fondazione dell'abbazia di Fontaine-Daniel, nel 1205.
• Laurent, 1207.
• Simone, 1231.
• Jean-Aubert Aycelin de Montaigut, nominato vescovo di Clermont nel 1298.
• Giovanni, 1301.
• Geoffroy Maillon, eletto abate nel 1342.
• Jacques, 1367, attesta, l'8 gennaio 1374 (v.), la fondazione, nella chiesa abbaziale, di una messa annuale per l'anima di Beatrix de Gavre.
• Guillaume Messager fece un accordo con il parroco di Ahuillé, nel novembre 1376.
• Jean, diede una ricevuta, il 10 settembre 1398, delle somme lasciate in eredità all'abbazia da Isabelle de Craon. Fu probabilmente lui che fu delegato dal papa, nel 1396, a fare un'inchiesta sulla fondazione della chiesa dei Cordeliers di Laval.
• Jean Messager, ricevette il dono di Guy de Laval, signore di Montjean, e di Marguerite de la Macheferrière, nel 1407. Fu uno dei quattro prelati nominati, al Concilio di Costanza, procuratori dell'ordine dei Citeaux. 1416.
• Jean, abate del moustier e abbazia di Notre-Dame de Clermont, baccelliere di formazione teologica, capo e amministratore di detto monastero, studente escoler all'università di Angers, è mantenuto nel suo diritto di decima ad Andouillé, 1455.
• Pierre Lohéac, dottore in teologia, conferì procura a diversi religiosi nel 1463.
• Yves Tronsson, 24 ottobre 1465, morto il 19 luglio 1506.

Cronotassi degli abati commendatari

• Robert Guibé, cardinale presbitero di Sainte-Anastasia
• Filippo di Lussemburgo, 1506-1513.
• François de Laval, vescovo di Dol. 1515.
• Jean Lhuillier, collocato dopo il precedente nella Gallia Christiana.
• Jean Lecomte, che fu anche abate di Bellebranche, 1528, 1558.
• Pierre Lescot, c. 1558, dimissionario, 1577.
• Léon Lescot, 1577-1617[26]. Léon Lescot fu incluso nella capitolazione di Laval nel 1594. Fu stipulato a suo favore "il reintegro nei suoi uffici estatz, dignitez e beneficies".
• Henri de Baradat, 1618, morì nel 1660.
• Louis de Baradat, vescovo di Vabres, 1660, morì nel 1710.
• Louis de Courcillon de Dangeau, 1710-1722.
• Alexandre Campin da Saint-Martin, 1722, morto nel 1730.
• Philippe de Lorenchet, 1730-1745.
• François-Félix de Chalus, 1745, morto nel 1775.
• Giuseppe di Firenze, 1775-1790.

Note
Collegamenti esterni
Voce Abbaye de Clermont di fr.wiki: il materiale ivi presente è stato rielaborato in senso cattolico e integrato