Tommaso Maria Zigliara
Tommaso Maria Zigliara, O.P. Cardinale | |
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Età alla morte | 59 anni |
Nascita | Bonifacio 29 ottobre 1833 |
Morte | Roma 10 maggio 1893 |
Sepoltura | cappella dei Frati Domenicani, Cimitero del Verano |
Professione religiosa | 1852 |
Ordinazione presbiterale | 17 maggio 1856 da Gioacchino Pecci |
Nominato vescovo | 16 gennaio 1893 da Leone XIII |
Creato Cardinale |
12 maggio 1879 da Leone XIII (vedi) |
Cardinale per | 13 anni, 11 mesi e 29 giorni |
Incarichi ricoperti | |
Collegamenti esterni | |
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Tommaso Maria Zigliara (Bonifacio, 29 ottobre 1833; † Roma, 10 maggio 1893) è stato un cardinale, teologo e filosofo francese.
Cenni biografici
Nacque a Bonifacio, diocesi di Ajaccio in Corsica. I primi studi classici li compì nella sua città natale sotto la guida del gesuita Aloisio Piras.
Formazione e carriera ecclesiastica
A 18 anni entrò nell'ordine domenicano, e nel 1852 fece la sua professione religiosa.
Studiò filosofia a Roma e teologia a Perugia, dove il 17 maggio 1856, fu ordinato presbitero dall'arcivescovo Gioacchino Pecci (futuro papa). Il giovane prete venne mandato a insegnare filosofia, dapprima a Roma, poi a Corbara nella nativa Corsica, quindi nel seminario diocesano di Viterbo, e contemporaneamente era anche maestro dei novizi nel vicino convento di Gradi.
In seguito venne chiamato a Roma e, dichiarato maestro in teologia, fu nominato professore al Collegio di San Tommaso al convento romano di Santa Maria sopra Minerva, la futura Pontificia Università San Tommaso d'Aquino, Angelicum. Nel 1873, quando il governo italiano confiscò il convento, Zigliara, assieme ad altri professori e studenti, si spostò nel Collegio Francese di Roma, dove poté proseguire l'insegnamento. Nel frattempo la fama della sua dottrina si diffondeva.
Cardinalato
Tra Zigliara e il cardinale Pecci esisteva da tempo una stretta amicizia, perciò, quando quest'ultimo divenne papa nel 1878, nel suo primo concistoro lo elevò al rango di cardinale (12 maggio 1879). Ricevette la berretta rossa il 15 maggio con il titolo di cardinale diacono dei Cardinale diacono dei Santi Cosma e Damiano.
Nel 1879 contribuì alla stesura dell'enciclica Aeterni Patris, voluta dal pontefice per rilanciare la filosofia tomista reputata come la più adeguata per la riforma di una società in via di secolarizzazione, e la più congeniale al messaggio cristiano. Nel 1880 fu nominato direttore della commissione Leonina per l'edizione dell'opera di san Tommaso d'Aquino. Nel 1886 fu nominato Prefetto della Congregazione per le Indulgenze e le Sacre Reliquie e nel 1887 della Congregazione degli Studi.
Nel 1891 optò per il titolo di cardinale presbitero di Santa Prassede e nel 1893, pochi mesi prima della sua morte, venne nominato cardinale vescovo di Frascati, una delle sette sedi suburbicarie, ma a causa della malattia che l'avrebbe portato alla morte, non ricevette mai l'ordinazione episcopale.
Morte
Morto il 10 maggio 1893 a Roma. Esposto nella Chiesa di Santa Maria sopra Minerva e sepolto nella cappella dei Frati Domenicani, Cimitero del Verano, Roma.
Opere
Zigliara fu membro di sette Congregazioni Romane, nonché prefetto della Congregazione degli Studi e co-presidente dell'Accademia di San Tommaso d'Aquino.
Uomo di profonda cultura, curò l'edizione leonina delle opere di San Tommaso d'Aquino, scrivendo il commento al primo volume. Tra le sue opere la Propaedeutica ad Sacram Theologiam e un trattato sui sacramenti, di cui fece in tempo a revisionare prima della sua morte solo le parti su battesimo e penitenza. Il lavoro maggiore di Zigliara è la Summa Philosophica, tuttora circolante e per molti anni adottata come libro di testo in parecchi seminari in Europa, Canada e Stati Uniti. Altre opere sono:
- Osservazioni su alcune interpretazioni di G.C. Ubaghs sull'ideologia di San Tommaso d'Aquino (Viterbo, 1870)
- Della luce intellettuale e dell'ontologismo secondo la dottrina di S. Bonaventura e Tommaso d'Aquino (2 voll., Roma, 1874)
- De mente Concilii Viennensis in definiendo dogmate unionis animae humanae cum corpore (1878)
- Commentaria S. Thomae in Aristotelis libros Peri Hermeneias et Posteriorum analyticorum, in fol. vol. I nuova ed. Opp. S. Thomae: (Roma, 1882)
- Saggio sui principi del tradizionalismo
- Dimittatur e la spiegazione datane dalla S. Congregazione dell'Indice.
Con i suoi insegnamenti e i suoi scritti, fu uno degli esponenti principali della ripresa della filosofia tomistica nella Chiesa durante il pontificato di Leone XIII, sebbene lo studio di essa, soprattutto all'interno dell'ordine domenicano da cui Zigliara proveniva, non fosse mai venuto meno del tutto.
Successione degli incarichi
Predecessore: | Rettore del Collegio di San Tommaso | Successore: | |
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? | 1873 - 12 maggio 1879 | ? |
Predecessore: | Cardinale diacono dei Santi Cosma e Damiano | Successore: | |
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Pietro de Silvestri | 15 maggio 1879 - 1º giugno 1891 | Raffaele Pierotti, O.P. |
Predecessore: | Prefetto della Congregazione per le Indulgenze e le Sacre Reliquie | Successore: | |
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Johannes Baptiste Franzelin, S.J. | 16 dicembre 1886 - 28 ottobre 1887 | Gaetano Aloisi Masella |
Predecessore: | Prefetto della Congregazione degli Studi | Successore: | |
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Giuseppe Pecci, S.J. | 28 ottobre 1887 - 16 gennaio 1893 | Camillo Mazzella,S.J. |
Predecessore: | Cardinale protodiacono | Successore: | |
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Joseph Hergenröther | 3 ottobre 1890 - 1º giugno 1891 | Isidoro Verga |
Predecessore: | Cardinale presbitero di Santa Prassede | Successore: | |
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Angelo Bianchi | 1º giugno 1891 - 16 gennaio 1893 | Gaetano Aloisi Masella |
Predecessore: | Cardinale vescovo di Frascati | Successore: | |
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Edward Henry Howard | 16 gennaio - 10 maggio 1893 | Serafino Vannutelli |
Bibliografia | |
(EN) Voce, in Charles George Herbermann (a cura di), Catholic Encyclopedia, 15 voll., Robert Appleton Company, New York 1907-1914 |
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