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R I T O A M B R O S I A N O
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Il tempo liturgico che stiamo vivendo:

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Nel Rito Ambrosiano l'Avvento (denominato anche "Quaresima di San Martino") comincia dai primi vespri della domenica che segue immediatamente l'11 novembre, festa di San Martino. Le domeniche di questo tempo si chiamano I, II, III, IV, V domenica di Avvento. La VI domenica è quella dell'Incarnazione con la solennità della Divina Maternità della Beata Vergine Maria.

La durata di questo tempo è di sei settimane, a differenza di quello del Rito Romano che ne contempla quattro.

Questo è il periodo dell'anno liturgico che lo inizia e che prepara il Natale. La parola deriva dal latino adventus, "venuta", in riferimento alla venuta di Cristo: la sua prima venuta, nella sua nascita, e l'ultima sua venuta, nella parusia, alla fine dei tempi.

I credenti sono invitati a vivere questo periodo liturgico coltivando nella fervente preghiera la gioia e la speranza, e ciò si riflette nell'uso del colore liturgico morello nella liturgia, come segno di vigilanza e attesa.

Nelle chiese e nelle famiglie si allestiscono i simboli del Presepe e dell'Albero di Natale.

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2029 11 18

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La liturgia del giorno

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Liturgia del Rito Ambrosiano di domenica 18 novembre 2029: 1ª Domenica d'Avvento, anno B La venuta del Signore

  • Lettura - Is 24, 16b-23 : Impallidirà il sole perché il Signore regna sul monte Sion.
    Questa pagina appartiene ad una sezione del libro di Isaia (vissuto intorno al 700 a.C.) chiamata apocalisse di Isaia. Là si alternano brani impressionanti su futuri castighi e altri di speranza e gioia per Israele e per tutte le genti. Oggi ne leggiamo solo un brano, molto severo, composto con arte mirabile per scuotere dall'iniquità e dalle sue conseguenze, che potrebbero coinvolgere anche l'universo. È anche questo un aspetto dell'arte apocalittica, molto in uso negli ultimi secoli dell'Antico Testamento.
  • Salmo - Sal 79, 5-7. 15-16.19-20 - Rit.: Fa' splendere il tuo volto e noi saremo salvi.
  • Epistola - 1Cor 15, 22-28 : L'ultimo nemico a essere annientato sarà la morte.
    Anche Paolo sfrutta, pur con parsimonia, il linguaggio apocalittico. Gli serve per riaffermare la signoria di Dio e del suo Cristo e Figlio sulla storia umana e su potenze malefiche, specialmente su quella della morte. Questa inonda l'umanità peccatrice, ma non è la sovranità ultima e definitiva. Perciò la morte fisica è sorella morte corporale, la morte vera spaventa, ma anch'essa può essere vinta per la pasqua di Cristo e per il suo Dio.
  • Canto al Vangelo:
    Iddio verrà e si farà vedere; il nostro Dio non tarderà a venire.
  • Vangelo - Mc 13, 1-27 : Allora vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nubi con grande potenza e gloria.
    Da ebreo qual era, anche Gesù ricorre un po' al linguaggio apocalittico abituale al suo tempo e pure enigmatico. Lo usa per annunciare la rovina del pur stupendo tempio di Gerusalemme, ricostruito dal famoso Erode, e per orientare i suoi primi discepoli ad affrontare con fede coraggiosa e realistica il loro futuro prossimo e lontano. Tra quei discepoli ci mettiamo anche noi, che già abbiamo alle spalle una lunga storia, ma ne attendiamo l'avvento futuro e ancora misterioso.

Calendario liturgico triennale
Chiesa di Milano riporta le Letture ambrosiane del giorno della Messa del 18 novembre 2029.
Liturgia Giovane tratta esclusivamente materiale pastorale e liturgico per il Rito Ambrosiano e riporta tutti i testi per il 18 novembre 2029.
Qumran2.net ha parecchio materiale pastorale per il Rito Ambrosiano. Domenica prossima Cathopedia sarà così.

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  • 18
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L'Anno Liturgico è l'articolazione del calendario annuale della liturgia della Chiesa Cattolica.

Inizia con la prima domenica di Avvento (a fine novembre - inizio dicembre) e termina con l'ultima settimana del Tempo ordinario. L'ultima domenica dell'Anno Liturgico si celebra la solennità di Cristo Re.

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I Santi del giorno

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Basilica
di San Pietro
in Vaticano

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novembre

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Il tempo liturgico che stiamo vivendo: l'Avvento

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L'Avvento è il periodo dell'anno liturgico che lo inizia e che prepara il Natale. La parola deriva dal latino adventus, "venuta", in riferimento alla venuta di Cristo: la sua prima venuta, nella sua nascita, e l'ultima sua venuta, nella parusia, alla fine dei tempi.

I credenti sono invitati a vivere questo periodo liturgico coltivando nella fervente preghiera la gioia e la speranza, e ciò si riflette nell'uso del colore liturgico viola nella liturgia, come segno di vigilanza e attesa.

Nelle chiese e nelle famiglie si allestiscono i simboli del Presepe e dell'Albero di Natale.

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Liturgia del Rito Romano di sabato 8 dicembre 2018: Immacolata Concezione della Beata vergine Maria, solennità

Calendario liturgico triennale
Il sito della CEI riporta tutti i testi della Messa del 8 dicembre 2018.
Qumran2.net ha molto materiale pastorale utile per il 8 dicembre 2018, e anche per domenica prossima: quel giorno Cathopedia sarà così.

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L'Immacolata Concezione è un dipinto eseguito tra il 1660 ed il 1665, ad olio su tela, dal pittore spagnolo Bartolomé Esteban Murillo (16171682), proveniente dalla chiesa dell'Ospedale dei Sacerdoti Venerabili a Siviglia ed ora conservato presso il Museo del Prado a Madrid (Spagna).

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