Discussioni utente:Elvezio Del Pietro/1
Discussioni utente Elvezio 19 settembre 2009 // 19 settembre 2010
Ciao Elvezio, e benvenuto nell'Enciclopedia Cattolica! sono certo che il tuo contributo la aiuterà a crescere!!!
Buon lavoro!
don Paolo Benvenuto 20:53, 18 set 2009 (UTC)
- Ciao anche da parte mia! --Roberto Reggi 06:11, 19 set 2009 (UTC)
importare da wikipedia
È bene che gli articoli tratti da it.wiki contengano il template da it.wiki, come spiegato in Enciclopedia:Importare_dalla_Wikipedia_Italiana don Paolo Benvenuto 20:57, 18 set 2009 (UTC)
Lotaringia
Questa voce di per sé non è da Enciclopedia Cattolica, in quanto non riporta nessuna informazione che ha a che fare con la Chiesa Cattolica. Vedi qui.
Così com'è è quindi da cancellare. don Paolo Benvenuto 19:44, 20 set 2009 (UTC)
- Di per sé tutto quello che ha un riferimento esplicito alla vita della Chiesa ci può stare. Buon lavoro!!! don Paolo Benvenuto 12:17, 22 set 2009 (UTC)
Categorie
Ogni pagina dovrebbe avere le sue categorie, se puoi mettile all'atto della creazione della voce. Buon lavoro! don Paolo Benvenuto 19:44, 20 set 2009 (UTC)
Links a it.wiki
Per il momento è meglio che non li mettiamo, perché non c'è maniera di distinguerli da quelli interni. Di fatto chi va sull'Enciclopedia Cattolica cerca un contenuto che abbia garanzie di cattolicità, e non sarebbe avvisato del fatto che sta uscendo dall'Enciclopedia. don Paolo Benvenuto 18:36, 23 set 2009 (UTC)
Nomi di immagini
"Immagine:Assedio di Gerusalemme di NabucodonosorB Urgell 209dét.jpg" ha un carattere accentato, che su windows fa problema (ma mi sembra che ti ci sia finito per sbaglio). Ricarica l'immagine senza caratteri accentati nel nome. don Paolo Benvenuto 09:54, 29 set 2009 (UTC)
- In casi come quello bisogna caricare il file con il nome corretto senza rinominare il vecchio. Comunque ho cancellato. Buon lavoro! don Paolo Benvenuto 17:46, 29 set 2009 (UTC)
- Fatto! buon lavoro! don Paolo Benvenuto 04:05, 7 ott 2009 (UTC)
- Le immagini che ti hanno dato errore: devi rinominarle eliminando gli accenti e ricaricarle con il nome senza accenti. O mi chiedevi qualcos'altro? don Paolo Benvenuto 04:14, 7 ott 2009 (UTC)
- Fatto di nuovo! invece, nello scrivere voci, ricordati di lasciare una riga vuota in maniera da separare i paragrafi. Andare semplicemente a capo non genera un acapo. Buon lavoro! don Paolo Benvenuto 18:01, 22 ott 2009 (UTC)
Beatus
Non è fuori tema, mettilo pure! don Paolo Benvenuto 04:49, 7 ott 2009 (UTC)
Madonna del Rosario
Ciao, mi hai preceduto :-) Ricorda di aggiungere in fondo alle pagine che importi {{da it.wiki|***}} --Roberto Reggi 07:01, 7 ott 2009 (UTC)
Redirect
Ciao, sì che dovrebbe funzioanre, è come su wp, dalla casella di modifica (dove scrivi il testo) clicca #R e ti aggiunge #REDIRECT [[Inserisci nome della voce]] --Roberto Reggi 20:51, 9 ott 2009 (UTC)
Template da it.wiki
Ciao Elvezio, vorrei ricordarti che quando importi una voce da Wikipedia, in fondo devi aggiungere il template template:da it.wiki, grazie, --Don Giovanni Benvenuto 10:51, 12 ott 2009 (UTC)
Ciao
Ciao, vedo che talvolta crei voci "dal nulla", cioè non importandole da it.wiki. Cosa ottima, ovviamente, ma nel caso sarebbe opportuno aggiungere anche qualche collegamento esterno a siti consultabili o qualche fonte bibliografica per un'eventuale ampliamento futuro --Roberto Reggi 23:08, 23 ott 2009 (UTC)
Kirk Kilgour
O è una coincidenza, o qualcuno della tua famiglia era a Lourdes con noi i giorni scorsi... don Paolo Benvenuto 13:45, 28 ott 2009 (UTC)
Stile enciclopedico e discorsi del papa
Quanto dice il papa nelle udienze del mercoledì è certamente cattolico, ma dubito che sia di stile enciclopedico, e di fatto non lo è.
Mettere i suoi discorsi ([1]) implica la "enciclopedizzazione" del contenuto. Ovviamente citando la fonte, che è quanto mai autorevole.
don Paolo Benvenuto 06:53, 30 ott 2009 (UTC)
Citazioni bibliche
Marco, X, 17-31{{passo biblico|Marco|10,17-31}} è ridondante, basta mettere [[Vangelo secondo Marco|Marco]] {{passo biblico|Marco|10,17-31}}, o, meglio ancora, {{passo biblico2|Marco|10,17-31}}, che produce Marco 10,17-31 . don Paolo Benvenuto 06:53, 30 ott 2009 (UTC)
Omelia su Ambrogio
Ciao, ho visto che hai messo una lunga omelia del papa, è utile e pertinente ma non credo vada bene in una pagina. Magari ci possono stare le info, ristrutturate in un paragrafo Biografia, e il link esterno. --Roberto Reggi 18:56, 30 ott 2009 (UTC)
- Condivido: eviterei di mettere questi contenuti, che non hanno stile enciclopedico, a meno che non li si adatti allo stesso. Ma la cosa migliore è adattarli subito, non lasciarli lì, sono contenuti importanti ma completamente fuori stile. don Paolo Benvenuto 21:30, 31 ott 2009 (UTC)
- Tolgo le omelie, con il tempo cercheremo di adattarle a uno stile enciclopedico. Sant'Ambrogio avrebbe bisogno di un adattamento urgente, visto l'importanza del personaggio. Buona festa ciaooo~~
Aafrate
Per l'immagine bisogna chiedere il permesso, e già che ci siamo io lo chiederei per tutte le immagini che lui mette sul suo sito, specificando la licenza con cui le pubblichiamo, che è la creative commons-share alike. Per i nomi dei tre padri chiedi direttamente a lui, e chiedigli anche se avesse un'immagine di Aafrate. Comunque se Aafrate non è uno di quei tre, quell'immagine non la metterei. don Paolo Benvenuto
Clemente
Ciao, bè a colpo d'occhio direi che va bene --Roberto Reggi 14:37, 5 nov 2009 (UTC)
!!!
Urcaboia, hai messo la quarta! ;-) --Roberto Reggi 17:21, 6 nov 2009 (UTC)
{{da it.wiki}}
Se puoi mettici il secondo parametri con il numero di versione della voce di wikipedia che hai preso. Grazie! don Paolo Benvenuto 19:28, 6 nov 2009 (UTC)
- Copi il link di dove dice "Link permanente" nella barra laterale sinistra, è il numero in fondo al link (come spiega {{da it.wiki}}; non è chiaro?) don Paolo Benvenuto 21:25, 6 nov 2009 (UTC)
Santi
Ciao Elvezio, ti ringrazio dell'apprezzamento, vedo che anche tu fai un ottimo lavoro; in effetti i Santi sono uno dei miei interessi principali, e mi riprometto di collaborare in tal senso su Cathopedia; però prima vorrei finire il lavoro attuale, e cioè le voci sui miracoli eucaristici e le apparizioni mariane principali, cosa che ho già quasi completato anche su Wiki. Presto ci risentiremo sull'argomento Santi, dunque, e mi farà piacere collaborare con te. Un cordiale saluto--Vito Calise 16:47, 7 nov 2009 (UTC)
Voce sbagliata
Ok, la cancello, ma tieni anche presente che prima puoi "spostarla" al nome corretto, in maniera che non perdi il contenuto. Facendo uno spostamento il nome vecchio rimane come redirect al nuovo. Dopodiché cancello il vecchio nome. don Paolo Benvenuto 18:08, 9 nov 2009 (UTC)
Giovanni Battista
Ciao, ho visto che hai tolto il template e la categoria dei personaggi del NT, è stata una svista o c'è un motivo particolare? --Roberto Reggi 19:51, 9 nov 2009 (UTC)
- Ciao, NT sta per Nuovo Testamento, li avevo aggiunti in fondo alla pagina, quando hai ampliato la voce li avevi tolti inavvertitamente, li ho rimessi, tutto ok! --Roberto Reggi 11:05, 10 nov 2009 (UTC)
incipit e link
Nell'incipit si mette il nome della voce, in grassetto, ma non con il link a se stessa:
http://it.cathopedia.org/wiki?title=Iconoclasta&diff=12142&oldid=12120
Buon lavoro! don Paolo Benvenuto 23:04, 15 nov 2009 (CET)
Caramba!
Vedo che oggi sei stato mattinierissimo!!! Grande!!!
Non so poi se è stata una svista: non abbiamo i portali su cathopedia, per cui bisogna levare le corrispondenti indicazioni quando importiamo da it.wiki.
Un abbraccio!!! don Paolo Benvenuto 07:52, 18 nov 2009 (CET)
Cancellazioni
Non c'è bisogno che aspetti la cancellazione per caricare un'altra immagine, puoi farlo subito senza problemi. don Paolo Benvenuto 09:16, 19 nov 2009 (CET)
Bot
Difatti mi ero già fatto un conto per il bot, ma poi non mi ci sono mai messo dietro, anche perché i bot esistenti sono per leggere e scrivere sullo stesso progetto, quello che serve e a noi dovrebbe prendere da una parte, trasformare leggermente, e mettere dall'altra.
Chiediamo al Signore che ci mandi qualcuno che ne sappia!!! don Paolo Benvenuto 19:45, 20 nov 2009 (CET)
Quali pagine?
Ciao Elvezio! e complimenti per il lavoro mattiniero!
Mi stavo domandando se potremmo concentrarci sulle pagine che sono più necessarie in questa fase iniziale di Cathopedia: Papi, cardinali, concili, diocesi, santi principali.
Io credo che il nostro obbiettivo in questa fase deve essere quello di essere "completi" perlomeno nelle voci base, lasciando magari a dopo gli approfondimenti.
Cosa ne dici?
Grazie comunque per il tuo lavoro!
donRoberto_Reggi&action=edit§ion=39 Paolo Benvenuto 07:53, 23 nov 2009 (CET)
- La Lettera di Clemente ci vuole, quei testi dei padri apostolici sono fondamentali per la loro antichità. Va benissimo integrare con altre fonti, cerca di mantenere più che puoi lo stile enciclopedico e la scientificità delle affermazioni.
- Il template bio non eliminarlo per favore, spero prima o poi di capire cosa è che genera quel {{{Categorie}}} e metterlo a posto. Il template è importante perché permette la categorizzazione automatica di attività, date, ecc., e quindi evita molto lavoro.
- Benissimo per le schede dei santi, io mi concentrerei sempre prima di tutto sui santi principali.
- Avanti tutta!!!! don Paolo Benvenuto 09:40, 23 nov 2009 (CET)
Strategia di crescita
Cathopedia ha raggiunto le 1.000 voci, e ho cercato di mettere a fuoco la strategia in base alla quale possiamo far crescere Cathopedia. Ci dai un'occhiata per favore? puoi correggere, modificare, oppure esprimere le tue idee nella pagina di discussione. Un abbraccio! don Paolo Benvenuto 13:01, 25 nov 2009 (CET)
- Non c'è nulla di male ad avere la cartina, in un'altra voce l'ho messa. Carica il tutto, se manca qualche template ci penso io. don Paolo Benvenuto 14:06, 26 nov 2009 (CET)
- Carica il template cronologia, si può aggiustare. don Paolo Benvenuto 15:10, 26 nov 2009 (CET)
Formattazione
Se puoi dai un'occhiata a http://it.cathopedia.org/wiki?title=San_Virgilio_di_Salisburgo&diff=13326&oldid=13325 , per vedere alcuni accorgimenti a livello stilistico. Sarebbero:
- Il non ripetere il grassetto sul nome tutta le volte che compare
- Il cercare di spezzare in paragrafi più piccoli (ma con giudizio)
- L'aggiunta, se mancano, delle voci correlate
- Le categorie vanno alla fine.
Sempre bene, comunque, il tuo lavoro! Avanti tutta!!! don Paolo Benvenuto 11:02, 27 nov 2009 (CET)
2000 voci entro fine anno?
Dì la tua!!! don Paolo Benvenuto 09:51, 30 nov 2009 (CET)
Misteri del rosario
Ho aggiustato i misteri gaudiosi cercando di renderlo enciclopedici, suggerirei di usarlo come modello per fare gli altri: luminosi, dolorosi, gloriosi. don Paolo Benvenuto 15:07, 4 dic 2009 (CET)
Maddalena
Sì in effetti l'altra è + bella. Quanto alle varie immagini, in effetti c'è di meglio... --Roberto Reggi 22:29, 6 dic 2009 (CET)
Fonti delle nuove voci
Vedo con piacere che immetti voci nuove, non da it.wiki, e va benissimo.
Però se puoi nell'oggetto, quando generi la pagina, mettici la fonte, e, se è una fonte sul web, mettila pure nella sezione dei collegamenti esterni; se è una fonte libraria, nella sezione bibliografia. Questo perché Cathopedia (come wikipedia) non è una fonte primaria, e deve giustificare le sue affermazioni tutte le volte che è possibile.
Avanti tutta!!! don Paolo Benvenuto 20:07, 8 dic 2009 (CET)
Noscitis et nobiscum
C'è anche un piccolo giallo: il nome è "Noscitis et nobiscum" o "Nostis et nobiscum"? don Paolo Benvenuto 23:10, 8 dic 2009 (CET)
Calendario dei santi
Alcuni accorgimenti da tener presenti, esemplificati nei santi di oggi:
- sacerdote -> presbitero
- dove il nome e cognome identifica il santo, togliere la provenienza dal link
- il noinclude da aprire alla fine dell'ultima riga di santi
Grazie!!! don Paolo Benvenuto 07:50, 12 dic 2009 (CET)
- Il nome della città verosimilmente diverrà un link alla diocesi, che prima o poi ci sarà. don Paolo Benvenuto 08:15, 12 dic 2009 (CET)
Enciclopedicità
Mi dai un'occhiata a http://it.cathopedia.org/wiki/Cathopedia:Stile_enciclopedico per favore? Grazie! don Paolo Benvenuto 14:43, 14 dic 2009 (CET)
- No, non era per chiederti di allinearti, mi sembra che quando si tratta di segnalare cose da cambiare lo faccio in maniera più diretta (spero comunque amabile). Stai facendo un ottimo lavoro! Era per darci un'occhiata, perché a me sembra che ancora sia carente sulla presentazione positiva di cosa significa l'enciclopedicità. Mentre è ben dettagliata la non enciclopedicità. don Paolo Benvenuto 23:00, 14 dic 2009 (CET)
Grazie mille del Benvenuto!
Grazie!!! Alberto Raie 17:22, 16 dic 2009 (CET)
Lavori doppi
Vedo che hai caricato Sant'Adone, ma c'era già: Sant'Adone di Vienne. Non succede niente, quello più completo rimpiazza l'altro, ma è un lavoro doppio. :-) don Paolo Benvenuto 23:24, 16 dic 2009 (CET)
Grazie ma tranquillo
Ciao grazie. Oggi sto usando un metodo che è poco metodico... In effetti ho caricato così com'erano le voci e adesso le sto passando una ad una... Così mi costringo a finire! Ciao buon lavoro--piemme 16:55, 17 dic 2009 (CET)
Patti lateranensi
Scusami, non so se sei esperto di template. Se vai sui patti lateranensi è venuto fuori un pasticcio che non so sistemare. Forse hai più pratica di me. Grazie, ciao--piemme 17:36, 17 dic 2009 (CET)
da it.wiki
Ciao Elvezio! ti ricordi che il template "da it wiki" è stato modificato per metterlo tra i collegamenti esterni? http://it.cathopedia.org/wiki?title=Suore_Oblate_di_San_Luigi_Gonzaga&diff=18175&oldid=18164
Buon lavoro! Don Paolo Benvenuto 20:16, 11 gen 2010 (CET)
Fatto!
Ho cancellato Arcidiocesi di Loine, ciao, --Don Giovanni Benvenuto 14:10, 12 gen 2010 (CET)
Sant'Agnese
Ciao, l'inno liturgico riportato dal Capranica mi sembra mutilo, forse questa è la versione integrale. Se vuoi copiarlo forse ci sta bene, poi prima o poi proverò a farne la traduzione --Roberto Reggi 13:09, 21 gen 2010 (CET)
- PS: online c'è questa traduzione --Roberto Reggi 13:11, 21 gen 2010 (CET)
Bentornato!!!!
Anche con i casini, bentornato!!! Don Paolo Benvenuto 20:33, 28 gen 2010 (CET)
Battista
Ciao, a dire il vero mi sembra + adeguata quella già presente, coi simboli dell'agnello e della canna a croce --Roberto Reggi 11:26, 5 feb 2010 (CET)
- Anche in quella del Greco sono mostarti gli attributi, se vuoi cambiarla sono d'accordo! --Roberto Reggi 12:21, 5 feb 2010 (CET)
San Jesús Mendez Montoya
Ho wikificato la voce, e ti farei queste raccomandazioni:
- è bene indicare la fonte: da dove si è preso o tradotto il testo (direi che non c'è da nessuna parte)
- lo stile era un po' devozionalistico, bisogna mantenersi a un livello più enciclopedico
- bisogna separare i paragrafi, in maniera che il testo diventi più leggibile
- per i fatti passati non usiamo il presente storico, per uniformità, né il passato prossimo (il nord Italia lo usa comunemente, ma di per sé il passato prossimo si riferisce a un'azione ancora fresca) ma il passato remoto
- non è necessario, in una biografia, ripetere continuamente il nome del personaggio in questione
- per i santi le categorie vanno dotate del parametro di ordinamento, in maniera che ordini sul nome e non su "san"
- direi per gli stranieri è bene usare il nome originale, a parte casi di santi eclatantemente conosciuti con il nome italianizzato
(http://it.cathopedia.org/wiki?title=San_Jes%C3%BAs_Mendez_Montoya&diff=prev&oldid=21934)
Ottimo lavoro comunque!!! Don Paolo Benvenuto 13:43, 5 feb 2010
Grazie
È veramente un tema interessante e spero poter continuare quel articolo. Sul santo ho trovato conferma nell'Enciclopedia Cattolica che parla di Alberto, patriarca di Gerusalemme e penso sia l'unico con quel nome ma anche mi sembra strano. Posso andare a controllare perché abbiamo l' Acta Santorum in Gregoriana :) Il Papebroch era un diavoletto: sembra che li piaceva mettersi in problemi... Ho fatto anche altre biografie. Cosa ne pensa? Grazie di nuovo, --P. Rodrigo Ramírez, L.C. 16:37, 5 feb 2010 (CET)
Voci da migliorare in questi giorni
Le CEI ha intenzione di linkare alcune nostre pagine, credo nel sito del prossimo convegno Testimoni Digitali, e ci chiede di migliorarle, vedi Cathopedia:Oratorio#Sito_della_CEI.
Cosa ne dici di aiutare a migliorare quelle voci?
Don Paolo Benvenuto 22:23, 6 feb 2010 (CET)
Bentornato!!!!
Sentivamo la tua mancanza!!! Don Paolo Benvenuto 20:25, 18 feb 2010 (CET)
Santi del giorno
Ciao Elvezio, siamo contenti di averti attivo con noi!
Riguardo ai santi del giorno, non so se hai visto all'Oratorio quanto ho scritto sulla pagina principale dei prossimi giorni. L'idea è che caricando Cathopedia:Pagina_principale+1 tu possa mettere il giorno prima i santi corrispondenti; e, se uno vuole, può portarsi avanti di tanti giorni quanto vuole, in maniera che il box sia sempre pieno!!! Ho attivato almeno fino a Cathopedia:Pagina_principale+50. Buon lavoro!!!! Don Paolo Benvenuto 13:54, 20 feb 2010 (CET)
Tentazioni di Gesù
Grazie!!!! Aggiungila pure alla voce!!!! Don Paolo Benvenuto 14:36, 25 feb 2010 (CET)
da it.wiki
Se puoi ricordati che davanti al template ci va l'asterisco: vedi le mie modifiche alle tue ultime voci. Avanti tutta! Sono contento che sei in barca!!!! Don Paolo Benvenuto 17:31, 27 feb 2010 (CET)
Sto ripassandole anche io al pettine e aggiungendo gli asterischi dove mancano... Ricordati quando metti il template. Grazie per il tuo servizio!!!! Luca Mazzocco 22:14, 9 mar 2010 (CET)
Pericope
Scusa Elvezio, l'abitudine di rispondere in maniera tradizionale alle mail a volte mi fa sbagliare su Cathopedia. L'importante cmq è essere giunti ad una conclusione. Grazie ciao buona giornata.--Davide Bolis 10:40, 4 mar 2010 (CET)
Domenica delle Palme
Beh, la Domenica delle Palme non è un santo!!!! quindi non va nei santi! anche perché, come tu dici, non ha giorno fisso. Ma neanche il Natale, per esempio, è un santo, anche se ha data fissa. Nei santi del giorno mettiamo solo i Santi. Neanche l'Annunciazione o la Trasfigurazione è un Santo.
L'idea è di approntare un box per la celebrazione del giorno, che - splash - venga fuori il giorno giusto. Spero di riuscire a farlo presto! Don Paolo Benvenuto - scrivimi 18:08, 28 mar 2010 (CEST)
File .svg
Non è che non vengano caricati, è che sotto windows (dove siamo) ci sono difficoltà a generare la miniatura (thumbnail), cioè la versione ridotta.
A giorni speriamo di trasferirci al nuovo server su linux, che dovrebbe risolvere tutti i problemi pratici nonché, soprattutto, quelli di velocità. Qualche giorno di pazienza!
Ti faccia già gli auguri di buona Pasqua!! Don Paolo Benvenuto - scrivimi 09:06, 30 mar 2010 (CEST)
- Io ho provato a convertire un file svg in jpg e devo dire che funziona. Non so, però, se inserendola in una tabella tipo quella che vuoi utilizzare, in futuro possa funzionare con il nuovo server supportato da Linux. Ciao.--Davide Bolis 09:12, 30 mar 2010 (CEST)
- Dimenticavo: bisognerebbe modificare il template da svg a jpg!--Davide Bolis 09:25, 30 mar 2010 (CEST)
Conviene aspettare la migrazione al nuovo server, in maniera che poi si fa tutto in maniera più diretta.
Darò notizia appena tutto sarà pronto! Don Paolo Benvenuto - scrivimi 09:46, 30 mar 2010 (CEST)
- Per Don Paolo: sono d'accordo con lei, meglio aspettare! Per Elvezio: non dovrebbero esserci problemi per la collaborazione! Saluti--Davide Bolis 10:04, 30 mar 2010 (CEST)
Croce
Buona Pasqua. Direi che è possibile inserirla. Il titolo del Don va bene. Vedi tu. Ciao.--Davide Bolis 13:45, 3 apr 2010 (CEST)
Diocesi di Gerusalemme
Era da inquadrare nella prospettiva storica, per parlare della Chiesa di Gerusalemme, di Giacomo fratello di Gesù e per narrare le vicissitudini e i contrasti nella Chiesa Cattolica nati già al tempo degli Apostoli. Ad esempio Giacomo (e buona parte della Chiesa di Gerusalemme) erano favorevoli alla circoncisione, che San Paolo osteggiava. Su Giacomo (il Giusto, credo che venisse chiamato così) è stata trovata un' iscrizione in marmo "Giacomo fratello di Gesù" (probabilmente figlio di Giuseppe, che era rimasto vedovo) --Giancarlo Rossi-Fedele 15:40, 5 apr 2010 (CEST)
Ma tu sei mica l'ex-maestro di...?
... Monica Bellucci quando studiava il liceo a Città di Castello ? --Giancarlo Rossi-Fedele 15:40, 5 apr 2010 (CEST)
- Ah, per lo stile mi ricordi quel mio vecchio conoscente di Città di Castello, professore della Bellucci... che a 14 anni si truccava da Cleopatra, e Lui la prese e sollevandola la portò di peso in bagno per struccarla a forza ! --Giancarlo Rossi-Fedele 19:58, 5 apr 2010 (CEST)
- Ah, scusami... Io invece si che sono piuttosto brusco e scortese... anche di persona... ma comunque dopo mi scuso ! --Giancarlo Rossi-Fedele 20:15, 5 apr 2010 (CEST)
Ordine dei Frati Minori e Croci
Ciao Davide ho visto che hai lincato parecchie date e nomi della voce grazie. Non so se è una svista ma volevo capire cosa serve lincare la voce (un vicario generale sconosciuto)? Grazie saluti Elvezio 06:28, 12 apr 2010 (UTC) Ciao ho ripreso a completare l'elenco delle croci e volevo caricare Croce potenziata qui [2] ma quando provo a salvare l'immagine ho dei problemi. Puoi darmi una mano??Utente:Elvezio Del Pietro/prova2 GrazieElvezio 06:59, 12 apr 2010 (UTC)
- Ho risolto grazie comunque Buon lavoro ciaooElvezio 08:08, 12 apr 2010 (UTC)
Ciao, Ok! Ma l'elenco delle croci che fine ha fatto? La inserisci? Buona giornata e buon lavoro.--Davide 08:23, 12 apr 2010 (UTC)
- Usa l'immagine della croce cross-potent che ho inserito io in formato jpg, la tua è una trasformazione a bassa risoluzione. Ciao.--Davide 09:08, 12 apr 2010 (UTC)
Template:Curia Romana
Non vedo riferimenti a wikipedia Don Paolo Benvenuto - scrivimi 07:33, 15 apr 2010 (UTC)
- Guardavo il template sbagliato, ora l'ho messo a posto. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 07:51, 15 apr 2010 (UTC)
Chiesa cattolica in Francia
Hai perfettamente ragione. La pagina è striminzita ma, a mio avviso, sostanzialmente equilibrata. Ora passo la palla a chi se ne intende in materia. Ciao! --Utente:AP (scrivimi) 07:45, 15 apr 2010 (UTC)
Diocesi
Hai ragione, ma ho chiesto a don Paolo di avere un account con status di bot. Una volta fatto, potrò creare in automatico tutte le pagine delle diocesi del mondo come già a suo tempo fece Riccardobot sulla Wikipedia italiana. Ho creato un paio di pagine di comuni di prova in modo da (successivamente) creare una pagina-modello da sottoporre agli altri utenti per il loro parere. --Utente:AP (scrivimi) 10:33, 15 apr 2010 (UTC)
- L'ho già fatto, ma finora con pochi risultati. Essendo appena stato fatto un cambio di server presumo non si voglia fare il passo più lungo della gamba. Aprirò presto una nuova discussione a riguardo: ci tengo anche per "cultura personale" ad imparare ad usare il bot. --Utente:AP (scrivimi) 10:50, 15 apr 2010 (UTC)
Alban Butler
Elvezio carissimo, mi ha fatto molto piacere che tu abbia apprezzato la voce Alban Butler, che avevo già curato per Wikipedia, si tratta di uno dei maggiori agiografi cattolici degli ultimi secoli. La sua opera è stata tradotta in italiano da Diego Manetti e attualmente esistono queste edizioni:
- Alban Butler, Il primo grande dizionario dei santi secondo il calendario, Casale Monferrato, Edizioni PIEMME S.p.A, 2001. ISBN 88-384-6913-X
- Alban Butler, I SANTI secondo il calendario, Milano, Edizioni RCS Quotidiani S.p.A. pubblicata su licenza di Mondadori, 2006.
La sua è un'opera cui far riferimento per la redazione di nuove voci sui Santi. Ho visto che stai facendo un ottimo lavoro su Cathopedia e Wikipedia, complimenti e Buon lavoro. Stefano Barillà 20:55, 16 apr 2010 (UTC)
Verso Testimoni Digitali: come?
Discussioni Cathopedia:Oratorio#Verso Testimoni Digitali
Don Paolo Benvenuto - scrivimi 21:01, 16 apr 2010 (UTC)
Onestamente sul monofisismo non so pronunciarmi
Ho semplicemente copiato da Wikipedia-it, che a sua volta ha copiato dal sito di "Santi e Beati".
D'altra parte se Papa Giovanni Paolo II ha riconosciuto la Chiesa Apostolica Armena come "cristologicamente ortodossa", dovresti avere ragione tu. Ti consiglio di visitare il sito di Santi e Beati, e discutere con loro... credo comunque che tu abbia ragione. Se no mi toccherà interpellare un mio amico monsignore francescano, che forma parte della Congregazione per le Chiese Orientali. Comunque ripeto, credo che tu abbia ragione. A quei tempi la politica si intrecciava con la teologia, provocando risultati nefasti. --Giancarlo Rossi-Fedele 10:53, 18 apr 2010 (UTC)
Palestina
Termine che cerco di evitare... ho utilizzato i termini Cisgiordania, Giordania, Israele, Terra Santa, Terra Promessa, e poi quelli delle nazioni confinanti, comunque presto scriverò Autorità Nazionale Palestinese --Giancarlo Rossi-Fedele 12:50, 19 apr 2010 (UTC)
- Comunque quando un territorio è conteso utilizzo la formula "il luogo si trova in Terra Santa, attualmente sotto la giurisdizione dello (stato X) contestato dallo (stato Y)". Per me Gerusalemme, Hebron e Nazaret dovrebbero essere governati dall'ONU ! --Giancarlo Rossi-Fedele 12:54, 19 apr 2010 (UTC)
Bot
Mi dicevi che eri interessato alla questione Bot. Fai un giro in "oratorio" per leggere gli aggiornamenti... avrei bisogno di una mano. --Utente:AP (scrivimi) 13:22, 20 apr 2010 (UTC)
Titolo di San Tommaso in Parione
Era tra i titoli cardinalizi soppressi. Non avevo inserito quello di San Lorenzo in Lucina, perchè come molti su wikipedia, prende come oro colato l'istituzione dei titoli nel II sec che è un falso storico fatto dal compilatore del liber Pontificalis nel VI secolo. Grazie per l'intervento. --Luca Mazzocco 22:43, 29 apr 2010 (UTC)
Se la sono presa comoda...
Poveri ebrei ! Contano 800 anni sopo la distruzione del Tempio (correggi, se vuoi aggiungendo il dettaglio degli 8 secoli) --Giancarlo Rossi-Fedele 11:55, 30 apr 2010 (UTC)
Angelo
Io di solito opero cliccando su Una voce a caso e la prima pagina che mi si propone con mancanze, errori o imprecisioni la metto a posto. Ho cammbiato la foto e ho messo una vetrata, spero ti piaccia, altrimenti cambiala pure. Ciao. Buon lavoro e buona Domenica--Davide 17:40, 1 mag 2010 (UTC)
Diocesi
Purtroppo l'operazione di generazione automatica delle pagine della diocesi si sta rivelando più complicata del previsto. Se vuoi dire la tua vai su Progetto:Diocesi. --Utente:AP (scrivimi) 07:27, 4 mag 2010 (UTC)
Arcidiocesi di Firenze
Buonasera. Hai ragione Elvezio che la scelta dei link è un problema. Nel caso specifico l'avevo lasciato nel testo e tolto nella didascalica non accorgendomi che si trattava di due voci diverse: (Loggia del Bigallo e Compagnia del Bigallo). Grazie per la segnalazione. Buona serata e buon lavoro, --piemme - scrivimi! 18:34, 4 mag 2010 (UTC)
Apostrofi
Ciao Elvezio, vedo che il lavoro dei santi va avanti bene. Grazie!
Se puoi fai caso agli apostrofi: devono essere tutti diritti ('), e non inclinati; spesso nelle pagine da cui prendiamo i santi gli apostrofi sono da cambiare. Grazie!!! Don Paolo Benvenuto - scrivimi 07:31, 8 mag 2010 (UTC)
Server ecc.
Il server rallenta quando si modificano templates presenti in molte pagine. La firma era una svista mia in una modifica di un'impostazione. Scusami.
Il problema di sentirci soli in quello che facciamo credo che va affrontato con la preghiera perché il Signore ci mandi più collaboratori. Io lo faccio! (credo anche tu)
Don Paolo Benvenuto - scrivimi 11:25, 8 mag 2010 (UTC)
San Giobbe
Né profeta né patriarca, sarebbe un sapiente. o un personaggio della letteratura sapienziale.
La voce però andrebbe cattolicizzata meglio. In particolare dalla bibliografia leverei tutti i titoli che non sono di editrici cattoliche.
Don Paolo Benvenuto - scrivimi 17:24, 9 mag 2010 (UTC)
Chiesa greco-cattolica ucraina
Perché ti spaventa il template? si importa come le altre pagine e voci.
Normalmente l'unica cosa da fare è di togliere gli interwiki.
Buon lavoro!! Don Paolo Benvenuto - scrivimi 20:18, 10 mag 2010 (UTC)
- Andava benissimo!!! Mancavano le istruzioni, che sono in una pagina a parte. Clicchi su Crea le istruzioni! e vai a metterci la corrispondente pagina di it.wiki Don Paolo Benvenuto - scrivimi 12:08, 11 mag 2010 (UTC)
Carissimo, grazie per il tuo interessamento. Sto abbastanza bene. Ho iniziato da 7 giorni una nuova terapia in attesa dell'intervento chirurgico definitivo che farò a metà luglio. Per il momento non ho alcun effetto collaterale e perciò continuo la mia vita di sempre con tutti gli impegni che comporta, tra parrocchia, diocesi ecc. Ringrazio Iddio perchè me ne dà la forza e ringrazio anche tutti voi per il sostegno attraverso la preghiera. Con tanti amici, virtuali e non che ti permettono di non essere sola a combattere la battaglia, cosa può far paura...? Grazie di tutto, un abbraccio. --Giuseppina Oro - scrivimi! 07:22, 12 mag 2010 (UTC)
San Francesco
Hai fatto benissimo!!! Grazie. Ho dovuto interrompere l'opera di restyling perché sono stato chiamato! Ciao.--Davide Bolis - scrivimi! 08:34, 12 mag 2010 (UTC)
Immagini nel template dei santi
Molto bene le immagini nel template dei santi.
Rileggiti però le istruzioni: la dimensione dell'immagine va messa soltanto con il numero, senza px (che comunque andrebbe attaccato, non staccato), e ha già un valore per difetto, per cui è da mettere solo se con il valore per difetto risulta eccessivamente piccola. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 14:02, 12 mag 2010 (UTC)
Rito della consacrazione di una chiesa
Credo che sarebbe da fare questa voce, ma il riferimento che metti tu è più una riflessione spirituale sull'argomento, non lo userei. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 08:57, 19 mag 2010 (UTC)
Re:
Qualche correzione piccola ma significativa: in particolare non scrivere papa XXX nei parametri ma solo XXX, sennò crea le categorie sbagliate. Ciao! --Utente:AP (scrivimi) 09:49, 21 mag 2010 (UTC)
Saluti
Grazie per l'avviso, ma a questo punto penso di lasciare stare per un pò... non mi trovo a mio agio con tutti questi bot, forse devo lasciare spazio a chi è più esperto e tecnico.... un saluto --Luca Mazzocco - scrivimi! 21:19, 21 mag 2010 (UTC)
Canoni di concordanze?
Veramente mi trovi impreparato, è una materia per me completamente nuova. Hai provato a chiedere a RR? Don Paolo Benvenuto - scrivimi 11:53, 22 mag 2010 (UTC)
Visitazione della Beata Vergine Maria
Beh, non aver timore, un'altra volta, di cambiarla tu stesso! Soprattutto se quanto c'è viene da it.wiki, il che significa che chi ha importato non si è posto il problema dell'immagine. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 14:49, 22 mag 2010 (UTC)
Sinossi evangelica?
Ciao, se ho ben capito (l'accostamento parallelo delle pericopi evangeliche equivalenti) si tratta di sinossi evangeliche. Non so se è il nome preciso usato dalla filologia relativamente alle opere del passato di questo tipo, di certo è quello usato oggi in campo biblico per le opere del genere: p.es. questo è quello che ho io credo sia l'unico in italiano, o cmq il + usato --RR 17:54, 22 mag 2010 (UTC)
- Ciao, ho dato un'occhiata e fatta qualche semplificazione, vedi tu se è il caso di tenerle. Magari metti qualche fonte, libri o siti, ti confesso che la cosa mi risulta del tutto nuova --RR 13:05, 27 mag 2010 (UTC)
- Ciao, boh per il titolo non so! --RR 18:02, 27 mag 2010 (UTC)
Geronimo
Compaiono degli errori perché i gesuiti non sono né monaci, né monache, né suore, né frati. In questo momento infatti come puoi vedere i cosiddetti "chierici regolari" non sono contemplati. Io non me ne intendo, tecnicamente uno che entra nei gesuiti senza diventare prete, può definirsi un religioso? In tal caso devo correggere il template. fammi sapere. Ciao! --Utente:AP (scrivimi) 19:44, 24 mag 2010 (UTC)
- due appunti sull'uso del template:
- Il parametro ruolo si intende "ruolo attuale" e va quindi solo per i vivi (era così anche nei vecchi template vescovo e cardinale)
- Il parametro "venerato da", come ho scritto, è superfluo se si intende solo "Chiesa cattolica" (siamo su catho, non Wiki).
- Il resto era ok, sto pensando a modificare il template per inserire i chierici regolari (se DonPaolo mi dice che sono anch'essi religiosi). --Utente:AP (scrivimi) 06:34, 25 mag 2010 (UTC)
Grazie x il benvenuto.
Grazie, Elvezio, per gli auguri di benvenuto. Piero
Osservati speciali
Vai alle tue preferenze, Osservati speciali, e setti "Aggiungi le pagine create agli osservati speciali". Don Paolo Benvenuto - scrivimi 09:49, 1 giu 2010 (UTC)
Encicliche
Mi pare di averle già corrette tutte... P.S. per caso usi msn o facebook, per comunicare più direttamente?
Pelagio
Elvezio carissimo, avevamo preparato anche noi la voce in questione, vedendola rossa sulla home page. L'avevamo elaborata dal Dizionario dei teologi, così abbiamo integrato il nostro testo, soprattutto inserendo il riferimento a Sant'Agostino al quale si deve l'elaborazione della teoria sulla Grazia in contrapposizione a Pelagio. Il passo della lettera a Demedriade, con il quale concludi la voce, mi sembra che sottolinei un po' in senso positivo la visione di Pelagio. Forse è in caso di evidenziare in modo più palese la sua eresia.Ho messo tra le voci correlate la Teologia della grazia che mi pareva una componente cattolica da evidenziare. Vedi tu se c'è altro. Buon lavoro --Paola Berrettini - scrivimi! 22:44, 7 giu 2010 (UTC)
- Carissimo, non avevo letto la voce pelagianesimo. Con Davide stiamo raccogliendo del materiale sul quale lavorare e poi ti mandiamo la nostra proposta di voce. Buona giornata, nel Signore--Paola Berrettini - scrivimi! 10:16, 8 giu 2010 (UTC)
- Ho visto, grazie per la segnalazione. Ho notato che sono semplicemente abbozzate tutte le eresie dei primi secoli. Anche l'arianesimo e la voce Ario sono da sviluppare. Davvero un lavoro interessante sul quale concentrare le energie. Mi ci vorrà qualche giorno per documentarmi su qualche testo di storia del Cristianesimo delle origini. Donato, Montano anche sarebbero personaggi da approfondire......--Paola Berrettini - scrivimi! 11:54, 8 giu 2010 (UTC)
- Senza fretta potrebbe essere un buon lavoro estivo, quello di approfondire questo "pozzo senza fine" e vedere come poi certe eresie condannate dai concili...rientrano dalla finestra grazie a new age e movimenti religiosi alternativi. Un po' di pelagianesimo si trova in certi movimenti del potenziale umano che inducono nel credente la convinzione che si possa salvare da solo, con le proprie forze....ciao, a presto in questo oratorio....--Paola Berrettini - scrivimi! 12:05, 8 giu 2010 (UTC)
- Ho visto, grazie per la segnalazione. Ho notato che sono semplicemente abbozzate tutte le eresie dei primi secoli. Anche l'arianesimo e la voce Ario sono da sviluppare. Davvero un lavoro interessante sul quale concentrare le energie. Mi ci vorrà qualche giorno per documentarmi su qualche testo di storia del Cristianesimo delle origini. Donato, Montano anche sarebbero personaggi da approfondire......--Paola Berrettini - scrivimi! 11:54, 8 giu 2010 (UTC)
- Carissimo, non avevo letto la voce pelagianesimo. Con Davide stiamo raccogliendo del materiale sul quale lavorare e poi ti mandiamo la nostra proposta di voce. Buona giornata, nel Signore--Paola Berrettini - scrivimi! 10:16, 8 giu 2010 (UTC)
http://www.diocesipadova.it/pls/s2ewdiocesipadova/v3_s2ew_CONSULTAZIONE.mostra_pagina?id_pagina=799 dovrebbe essere la versione più ufficiale, e mi conformerei a come scrivono il nome loro. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 13:36, 10 giu 2010 (UTC)
Canonici
Direi che è a posto. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 14:15, 10 giu 2010 (UTC)
Barberi
E' tutto ok, manca solo il parametro Voto. --Utente:AP (scrivimi) 15:03, 10 giu 2010 (UTC)
Cambiare la dicitura nella scheda da Ordine Mendicanti a Congregazione religiosa. Lo stesso vale per san Carlo Houben e per Ignazio di san Paolo: I Passionisti NON sono un Ordine mendicante, quindi non vanno neppure catalogati nell'elenco dei Frati del XIX secolo come è stato messo alla voce in formazione.04:40, 16 giu 2010 (UTC)Padre Tito Paolo Zecca
ERRORE
Dov'è? Ciao. --Utente:AP (scrivimi) 08:51, 17 giu 2010 (UTC)
- Effettivamente c'è qualcosa che non va nelle pagine dei religiosi. Darò un'occhiata appena posso, tu continua a mettere il template seguendo scrupolosamente le istruzioni così, una volta che avrò trovato il bug, si sistemerà tutto automaticamente. --Utente:AP (scrivimi) 16:32, 17 giu 2010 (UTC)
Patriarca (Cristianesimo)
Hai proprio ragione, ma meglio scrivere Patriarca (Cristianesimo) e soffrire, che scrivere Patriarca (cristianesimo) e rendersi la vita facile. Purtroppo quando si importa da Wikipedia una voce, che obbedisce ovviamente alle norme di neutralità di Wikipedia, spesso non si provvede a trasformare le iniziali minuscole in maiuscole, esempio Papa al posto di papa , Chiesa Cattolica al posto di Chiesa cattolica, e così via. Il reindirizzamento a posteriori può aiutare, ma non sempre. Buon lavoro e grazie per il messaggio. Stefano Barillà - scrivimi 07:56, 22 giu 2010 (UTC)
Caro Elvezio
Carissimo, mi hai scritto di intervenire. Non ho ben capito cosa non vada nella voce. Ribadisco che un Giovanni si trova sempre, che abbia da notare come nel comportamento della Chiesa ci sia qualcosa che non va. Ma se ogni volta togliamo citazioni e fonti, nel vano tentativo di coprire quello che non va, non operiamo nella verità. Ho citato la fonte pagana Y 166 che riporta affermazioni . Toglierle non serve a niente. Il Giovanni di turno si convincerà ancora di più del fatto che la Chiesa "copre" e non è al servizio della verità. A noi non serve negare possibili "colpe" o citare solo le fonti di parte( ma non è questo, quello che lamentiamo di certi autori????). Elvezio, credo che tu sappia bene ( forse il Giovanni di cui sopra no ) che la Chiesa è composta di singoli peccatori ma che nel suo insieme è santa??? Una Santa , cattolica e apostolica. Ma se ci sono peccatori, questi sono giustificati da Dio, alla cui misericordia li affidiamo. Il mondo è stato salvato dal Crocifisso e macchiato dai crocifissori. Così la Chiesa è salvata da Cristo, anche se macchiata dal peccato dei suoi figli. ciao--Paola Berrettini - scrivimi! 22:39, 23 giu 2010 (UTC)
- Scusami se aggiungo ancora qualcosa. Nella voce presente in cathopedia : Chiesa copta, si legge la posizione di Cirillo circa la sua visione monofisita ( o miafisita come la voce suggerisce) riportando le parole precise del vescovo. Il Giovanni di turno non si è scandalizzato???. Buona notte o buon giorno, dipende--Paola Berrettini - scrivimi! 23:26, 23 giu 2010 (UTC)
- Questa frase si trova nella voce Chiesa Copta. La Chiesa Copta nacque per uno scisma i cui semi erano in maturazione al tempo di Cirillo . La frase è la seguente:
Anche oggi i copti amano definirsi "miafisiti", in quanto non credono alla definizione calcedonese "due nature in una persona" ma preferiscono parlare di "unica natura del Verbo incarnato", secondo le parole di san Cirillo di Alessandria. Io non disprezzo nessuno. Cirillo è santo e dottore della Chiesa cattolica dal 1882. Al tempo in cui visse Cirillo era più vicino alla Chiesa locale che a quella latina. Per questo ho usato il termine autoctona. Ma trovi offensivo dirlo??? Buona giornata. Vorrei non tornare più sull'argomento, dal momento che testi di Storia della Chiesa ne abbiamo tutti e che le dispute cristologiche dei primi secoli rappresentano per chi le considera attentamente non un punto di debolezza ma un punto di forza. La formazione dottrinaria che a poco a poco trova la sua identità. Adesso ti saluto davvero. Ciao--Paola Berrettini - scrivimi! 08:14, 24 giu 2010 (UTC)
San Cirillo
Caro Elvezio, conosco bene l'omelia del Santo Padre e non ci trovo nulla di contraddittorio fra le due fasi della storia. All'epoca dei fatti, San Cirillo, ovviamente, non era ancora santo e storicamente parlando, non è errato appellarlo con "il vescovo Cirillo" o con il semplice nome "Cirillo". Lo stesso dicasi per altri santi. Ad esempio ho appena inserito, ieri, la voce del Cardinal Schuster e nel testo è chiamato semplicemente "Schuster" e non "il beato Alfredo Schuster". Lo stesso dicasi per altri santi come Don Bosco, Madre Teresa di Calcutta ecc... Stiamo comunque lavorando per arricchire le voci portando in evidenza la NON-CONTRADDIZIONE della santità e del dottorato di Cirillo e i fatti di Ipazia. Se però leggessi più approfonditamente la voce, ti renderesti conto che le fonti che citano la crudeltà di San Cirillo sono solo pagane. (A tale scopo ho arricchito ulteriormente la voce con una nota a piè pagina ed una a fianco). Il Santo Padre, giustamente, evidenzia la santità e il dottorato di Cirillo per un fondamento ben preciso e cioè: se egli non avesse "combattuto" una "dura battaglia" contro Nestorio, probabilmente, oggi, anche noi adotteremmo un dogma ben diverso su Maria, cioè la riterremmo semplice Madre di Gesù uomo e non Madre di Dio. Quindi San Cirillo è dottore della Chiesa perché il suo contributo ci ha rivelato una verità immensa, la verità che ci rende figli di Dio e di Maria. Ribadisco quanto ho espresso sulla discussione dei giorni scorsi: penso che non dobbiamo meravigliarci se all'interno della Chiesa sussistano contraddizioni e peccato, l'importante è fare chiarezza. Penso che questa nostra discussione, all'interno di Cathopedia, fra noi contributori, abbia proprio questa finalità. Inoltre vorrei portare alla tua attenzione un particolare da non sottovalutare: coloro che esprimono il parere personale nella sezione apposita possono essere persone di varie estrazioni filosofiche e religiose. Spesso, nei siti cattolici o vicini al cattolicesimo, si celano individui camuffati da cristiani, ma che di cristiano hanno ben poco. Quindi, attenzione! Se vuoi in privato ti segnalo tre o quattro siti che rispecchiano questa amara relatà. Ti saluto cordialmente.--Davide - scrivimi! 11:23, 25 giu 2010 (UTC)
- Caro Elvezio,
come ben sai non sono uno storico della Chiesa Latina, però posso affermare, grazie anche all'amicizia di Paola, che la nostra Chiesa intesa come Chiesa di Roma, all'epoca di Ipazia, non aveva una forte influenza. Forse, anzi quasi sicuramente, la Chiesa di Milano, con Sant'Ambrogio e Sant'Agostino, era molto più influente e decisionale. Posso anche sbagliarmi, bisognerebbe chiedere conferma a Don Paolo, ma secondo me è giusto chiamare san Cirillo "Vescovo copto", anche perché la sua canonizzazione, da parte di Leone XIII, è avvenuta nel 1882 e di conseguenza la sua nomina a Dottore della Chiesa. Per quanto riguarda Josemaria Escrivà de Balaguer non ho la possibilità materiale di inserirne la voce in quanto per il fine settimana non sarò a Milano. Mi dispiace. Ciao.--Davide - scrivimi! 13:29, 25 giu 2010 (UTC)
Vangelo di Sant'Agostino
- Ok, riprendo la traduzione di Vangelo di Sant'Agostino --Giancarlo Rossi-Fedele 18:33, 26 giu 2010 (UTC)
Ciao, eccomi dopo tanto a darti mie notizie. La mia salute va bene, considerato quello che mi porto addosso, proprio ieri sono stata a visita e hanno deciso che l'intervento chirurgico è possibile perchè la terapia ha dato buoni risultati, la massa tumorale si è ridotta e la pericolosità dei lifonodi è annientata. Passerò perciò le ferie in ospedale, ma non importa. Ciò che conta e che tutto si risolva e possa tornare a svolgere serenamente il mio ruolo di moglie, madre, e serva nella Chiesa. Sono contenta di esser riuscita in questo periodo ad assolvere tutti gli impegni relativi al mio servizio in diocesi, ne ringrazio il Signore e son certa che Lui sta lavorando per me e con me ed allora di cosa dovrei temere!!!!!! Fiduciosa mi rimetto nelle sue mani continuando a confidare anche nelle vostre preghiere. Ciao, un abbraccio--Giuseppina Oro - scrivimi! 08:50, 9 lug 2010 (CEST)
Alessandro VIII
C'era qualche errorino. Occhio al significato delle varie voci. In "|vescovo=" vanno per esempio i ruoli effettivi da vescovo, non quelli da cardinale. E ci sono anche i box successione da sistemare... Grazie lo stesso ovviamente! --Utente:AP (scrivimi) 17:54, 9 lug 2010 (CEST)
- Riporto dalle istruzioni del Template:Religioso:
*voto · Serve per indicare l'eventuale appartenenza del religioso ad un ordine religioso: in tal caso la segnalazione è obbligatoria per evitare malfunzionamenti del template. I parametri possibili sono: Suora, Monaca, Monaco, Frate, Chierico o Chierico regolare, Canonico o Canonico regolare.
- perciò devi mettere "voto=Chierico regolare". --Utente:AP (scrivimi) 12:08, 15 lug 2010 (CEST)
- Occhio che ci sono errori anche nei due campi "Ordinazione sacerdotale" (che dev'essere un campo solo). --Utente:AP (scrivimi) 12:08, 15 lug 2010 (CEST)
il giorno dopo...
Ciao Elvezio, come va? Ho visto la voce in prova e in questi giorni ti darò una mano. Sono a casa da mia mamma che purtroppo non sta bene (chiedo preghiere) e avrò un po' di tempo per il nostro progetto. Ho visto che ti porti avanti con i link rossi della pagina principale anticipandola di un giorno, come fai? Cioè come si fa a vedere quali saranno le voci che saranno messe sulla pagina principale nei prossimi giorni? Ciao --piemme - scrivimi! 17:59, 16 lug 2010 (CEST)
- Chiarissimo! Grazie per la condivisione dei segreti! Buona serata. --piemme - scrivimi! 21:23, 16 lug 2010 (CEST)
San Gregorio di Nazianzo
Carissimo, ciao. Non sapevo che avessi fatto confusione . Davvero non sapevo nulla. Per quello che mi chiedi Consostanziale lo riporta il Dizionario dei Teologi che ho consultato. Credo che la tua grafia ( consustanziale ) sia più latineggiante di quella che ha preferito Battista Mondin. Anche Y. Congar usa "consostanziale " . Ho letto questa espressione nel testo in cui commenta il paragone che San Gregorio di Nazianzo fa con Eva per spiegare la consostanzialità : ( Congar trova il paragone molto azzardato e dice ) "se venisse spinto fino in fondo , bisognerebbe dire che il Figlio è generato a Patre Spirituque il che contraddirebbe la taxis, l'ordine delle Tre Persone nella loro perfetta consostanzialità". Il paragone che ha fatto san Gregorio non l'ho riportato nella voce ma è il seguente : Eva è stata tratta immediatamente da Adamo mediante derivazione diretta: è così che procede lo Spirito ; invece Seth è venuto da Adamo e da Eva per generazione ( Discorsi 31, 11 ). Forse la diversa grafia dipende dal preferire o meno una lontana eco latina. Anche per risurrezione o resurrezione è la stessa cosa, come per Eucaristia ed Eucarestia. Un caro saluto--Paola Berrettini - scrivimi! 15:36, 21 lug 2010 (CEST)
Davide
Di nulla Elvezio, grazie a te e al tuo lavoro. Per me è un periodo di bassa creatività, quindi mi metto a collaborare.:))--Davide - scrivimi! 14:59, 22 lug 2010 (CEST)
Codex Parisianus
Perché non mettiamo la sezione interprogetto, che è una cosa dei progetti wikimedia. Ricupero il link e lo metto nei collegamenti esterni, direi che è meglio così. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 19:46, 23 lug 2010 (CEST)
Italia o mondo?
Sono d'accordissimo che Cathopedia non può rispecchiare solo la realtà italiana, si possono aggiungere senza difficoltà le informazioni su altre realtà mondiali. Il problema a volte è la non facilità di reperimento delle informazioni.
Don Paolo Benvenuto - scrivimi 10:17, 5 ago 2010 (CEST)
Come accedi?
Vedo che accedi ancora come www.enciclopediacattolica.it, o mi sbaglio? sarebbe meglio che lavorassi in it.cathopedia.org, che è lo stesso, ma ci sono alcuni piccoli dettagli (che tu non vedi) di differenza. Grazie!
Don Paolo Benvenuto - scrivimi 10:17, 5 ago 2010 (CEST)
- Stai migliorando, ma devi migliorare ancora: it.cathopedia.org, non www.it.cathopedia.org Don Paolo Benvenuto - scrivimi 12:52, 5 ago 2010 (CEST)
- Suppongo che usi Internet Explorer, che quando si apre un sito che non inizia per "www" lo aggiunge automaticamente. Quindi:
- Fatti un segnalibro dove ci sia it.cathopedia.org e non www.it.cathopedia.org
- Ovvero se scrivi tutte le volte l'indirizzo, togli il "www." che lui ti aggiunge all'inizio
- Ancora meglio, usa firefox, che tra l'altro ha il vantaggio che se torni indietro alle pagine precedenti e c'era un modulo, ti ripresenta il contenuto del modolo come era, mentre IE se lo dimentica; e, ancora, se firefox o windows ti si dovesse bloccare, alla prossima apertura ti ripresenta tutto come era prima di bloccarsi, compresi i contenuti dei moduli (IE non lo fa).
- Suppongo che usi Internet Explorer, che quando si apre un sito che non inizia per "www" lo aggiunge automaticamente. Quindi:
- Don Paolo Benvenuto - scrivimi 13:10, 5 ago 2010 (CEST)
- Ok! bravissimo! Don Paolo Benvenuto - scrivimi 13:31, 5 ago 2010 (CEST)
- Grazie Elvezio ho modificato la voce Ascetismo con i tuoi suggerimenti, scusami li ho visti solo ora...grazie!
Che significa???
Leggendo nelle voci ho trovato questa sezione che ti copio/incollo:L'Ebreo errante [modifica]Con tutto questo non stupisce che Guido Bonatti segnali che a Forlì, nel XIII secolo, sia stato avvistato, da varie persone, il mitico Ebreo errante.
Io la trovo dissacrante. Levinas avrebbe ben ragione di offendersi. Forse anche più di un contributore...--Paola Berrettini - scrivimi! 01:45, 7 ago 2010 (CEST)
Hans Urs Von Balthasar
Non c'era alcun problema amettere il template, funziona benissimo anche per lui. --AP (scrivimi) 17:12, 7 ago 2010 (CEST)
- Copio e incollo da Template:Religioso:
- gmP · Giorno e mese della creazione a cardinale, senza parentesi quadre.
- aP · Anno della creazione a cardinale, senza parentesi quadre. Attenzione. Il parametro è utilizzato dal template per riconoscere il religioso come cardinale, perciò se l'anno di creazione è sconosciuto, bisogna usare il parametro proclamato.
- pP · Pontefice della creazione a cardinale, senza parentesi quadre e titolo (ovvero va scritto per esempio Benedetto XVI, non Papa Benedetto XVI).
- In parole povere, se usi il parametro aP, il template riconoscerà la persona come cardinale. --AP (scrivimi) 10:46, 8 ago 2010 (CEST)
template
Grazie, Elvezio, per la segnalazione. Purtroppo non ho molta simpatia per i template. Oltretutto quello che ho provato a mettere non mi fa mettere la foto. Forse sei più pratico tu. Buona festa dell'Assunta, --piemme - scrivimi! 23:06, 14 ago 2010 (CEST)
Betlemme di Galilea
Soliti problemi con la codifica dei caratteri... risolto. Don Paolo Benvenuto - scrivimi 14:34, 20 ago 2010 (CEST)
Santi del Vecchio Testamento
Vedo che hai rimesso San alla voce Samuele. Mi sembra che già in passato si era convenuto di non mettere questo titolo per i Giusti del Vecchio testamento, perchè il lettore comune potrebbe esserne fuoviato. Ti riporto quanto detto in ""Oratorio" da don Paolo Benvenuto, da me e da altri:
- Un utente che cercasse la voce Abramo (patriarca) veterotestamentario non andrebbe a cercare sant'Abramo, perchè lo si confonderebbe con il santo anacoreta omonimo dell'èra cristiana. Resto quindi dell'avviso che, fatte rare eccezioni, per i "Giusti" del Vecchio Testamento non sia il caso di premettere il titolo "santo", perché sarebbe fuorviante ai fini della ricerca. Padre Tito Paolo Zecca -
Credo anch'io, come padre Tito, che sia meglio evitare il "san" per questi personaggi, anche perché a livello popolare non vengono venerati come santi, e quindi il lettore rimarrebbe spaesato. Tra l'altro nei documenti della Chiesa non si trova mai l'apellativo di "santo" riferito ad essi; in altre parole, la prassi attuale della Chiesa è di chiamarli solo per nome. Don Paolo Benvenuto -
- Sì mi sembra ne avessimo parlato tempo fa, per le persone dell'AT non ci vuole il santo --RR 19:07, 21 ago 2010 (CEST)
- Buona serata Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 20:43, 23 ago 2010 (CEST)
- Carissimo Elvezio, devi vedere se davvero il Martirologio Romano, riporta la dicitura santo per i Giusti del Vecchio Testamento. A me non risulta. Del Martirologio Romano bisogna vedere l'ultima edizione, non le precedenti! Si sa che in un sito di santi e beati c'entra un pò di tutto, compreso il folclore e le notizie poco sicure. Se Cathopedia vuole essere una voce nuova, attuale e autorevole nel panorama dei siti cattolici, deve fornire le informazioni secondo le ultime acquisizioni. Non è difficile consultare il Martirologio Romano che si trova nel sito del vaticano (www.vatican.va) e attenersi all'elenco che viene presentato in quel testo, giorno per giorno.
- Don Paolo è il direttore dell'impresa; e, da quello che ha scritto al riguardo, mi sembra che sia d'accordo di non mettere il titolo di santi ai personaggi del Vecchio Testamento. Il sito "santi e beati" mette un pò di tutto; se si vuole una enciclopedia "on line" seria e documentata, che non sia un semplice "copia-incolla" da altri siti, bisogna stare ai fatti. Quindi bisogna seguire come fonte prima e principale del santorale il Martirologio Romano (secondo l'ultima edizione, messa anche online), che è un libro liturgico ufficiale per il rito romano. Per il lavoro fatto penso che non sia il caso di ritornare su tutte le voci (il che non sarebbe una cosa sbagliata, anche se improba). Comunque l'importante che si accetti la norma che per i Giusti veterotestamentari non va premesso il titolo di santo, perchè sarebbe fuorviante ai fini della ricerca. Il titolo di santo dato a un giusto canonizzato è tipico dell' èra cristiana. Il primo santo non martire canonizzato fu san Martino di Tours. Magari le Chiese orientali hanno altri criteri per i personaggi veterotestamentari, allora bisognerebbe mettere dei distinguo sui vari riti; e inserire anche quei santi dell'èra cristiana che sono riconosciuti come tali anche dalle altre confessioni protestanti e anglicane. Un bel lavoro....Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 15:58, 24 ago 2010 (CEST)
Mah, a quanto vedo in questa pagina, nel martirologio ci sono solo i martiri, non gli altri santi. Quindi non è il Martirologio ufficiale. In quello ufficiale sono circa 6500, cioè una media di 18 al giorno. Mentre quel documento ne riporta 4/5 al giorno.
Inoltre nella conferenza stampa di presentazione si è detto che
« | il Martirologio Romano non mira con ciò in nessun modo a rappresentare l’edizione a stampa di un elenco completo di tutti i santi da Abele il giusto fino ad oggi. La presenza di un santo al suo interno significa semplicemente la certezza che esiste un culto approvato dalla Chiesa; l’assenza, al contrario, denota la mancanza di un culto ufficialmente autorizzato. » | |
Quindi sembra che può aver senso che su Cathopedia ci possano esser più santi di quelli sul martirologio. Cum granu salis, ovviamente.
Don Paolo Benvenuto - scrivimi 16:17, 24 ago 2010 (CEST)
- Esatto! Don Paolo Benvenuto - scrivimi 16:45, 24 ago 2010 (CEST)
E se ti procurassimo il Martirologio italiano, così hai un riferimento ufficiale? Don Paolo Benvenuto - scrivimi 16:47, 24 ago 2010 (CEST)
- Il Martirologio a stampa non include soltanto i "martiri" uccisi in odium fidei ma anche i confessori, le vergini, religiosi e religiose, laici consacrati, sposi, ecc. Per cui non solo bisogna operare un buon criterio per non mettere il titolo di santo a personaggi del Vecchio Testamento (ripeto: un ricercatore non attrezzato sarebbe confuso nella ricerca) e neppure ci si deve attenere al "Martirologio" (nella versione on line)che non include le altre categorie agiografiche, tolte rare eccezioni (vedi l'inclusione nei Martiri Passionisti di San Paolo della Croce che non fu martire nel Martirologio on line...Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 17:01, 24 ago 2010 (CEST)
- Padre Tito dice che non è il caso di usare il "san" per quelli dell'Antico Testamento, e io mi trovo d'accordo.
- Non è il caso che ti fermi, continua Cum granu salis.
- Ti faccio arrivare il Martirologio in italiano. Mi mandi via mail l'indirizzo? Don Paolo Benvenuto - scrivimi 17:03, 24 ago 2010 (CEST)
- Nella conferenza stampa di presentazione del Martirologio romano on line,si dice che la lista completa si trova nel volume cartaceo, parlando di "tutti i santi" ma in modo generico, non tecnico, cominciando da "Abele il giusto" (ma non chiamato santo) nel calendario liturgico. Il titolo di "giusto" è stato dato da Gesù stesso ad Abele e con il nome di "giusto" viene richiamato nel Canone Romano, insieme ad Abrano "nostro padre nella fede" e a Melchisedec "tuo sommo sacerdote". Così gli altri "santi personaggi veterotestamentari vengono rievocati secondo la loro qualifica: legislatori, sacerdoti, giudici, profeti...Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 17:59, 24 ago 2010 (CEST)
- Bene; vedo che citi il Martirologio, però dovresti mettere l'indicazione bibliografica precisa: Titolo, Editrice, Città, Anno, pagina. Poi c'è un erroruccio: hai scritto Giusuè. NOn l'ho corretta perchè la lista dei contribuenti a questa voce è già lunga quasi quanto un martirologio (scherzo)Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 09:34, 31 ago 2010 (CEST)
Bartolomé de Las Casas.
Ciao Elvezio, ti ringrazio per la segnalazione: in effetti la frase che hai evidenziato non mi sembra opportuna fuori dal suo contesto, troppo ampio per poterlo citare adeguatamente, quindi provvedo a cancellarla. Aggiungo invece il periodo di Fra Toribio, che aggiunge un'osservazione interessante e opportuna. Buona giornata e un cordiale saluto--Vito Calise - scrivimi! 15:52, 30 ago 2010 (CEST)
Breve
Sì, ho letto la voce, sapevo il contenuto. Mi pareva però che Breve apostolico fosse per introdurre i documenti del papa citato. Ho detto a don Paolo ( era in partenza) la cosa . Se vuoi integra tu le due voci. Il contenuto di Breve Apostolico così come la voce è stata postata, non era completo. Occorre fare la voce Anello piscatorio ( o Anello del pescatore), visto che è linkata. La vuoi fare tu??? Oggi è la giornata della salvaguardia del Creato. Manca la voce Creato e Creazione. Vogliamo farle noi due??? Un caro saluto. Coinvolgo anche Davide che è bravissimo--Paola Berrettini - scrivimi! 16:19, 1 set 2010 (CEST)
- Scusami volevo anche dirti che era il caso di fare un reindirizzamento alle due voci ( identiche) di breve apostolico e breve pontificio. Integra, migliora, io ho utilizzato il testo in biblio, ciao--Paola Berrettini - scrivimi! 16:24, 1 set 2010 (CEST)
- La voce Breve apostolico e Breve pontificio così come sono scritte mi pare siano un po' superficiali. In fondo non citano un esempio di "documento meno importante". Mi pareva che cathopedia essendo cattolica dovesse fare più riferimento al pontefice. C'è l'elenco dei Brevi dell'ultimo secolo è vero ma per capire cosa sia disogna andare a leggere tutto l'elenco. Ad esempio è un documento meno importante la decisione di fare la Virgo fidelis, patrona dei carabinieri. Però modifica come credi opportuno. Puoi togliere integrando opportunamente le voci il riferimento a wiki, così siamo originali. Io ho consultato il testo in bibiografia.E di Creato e crazione??? Cosa dici?? Ci mettiamo mano??? Fammi sapere, però posso lavorarci dopo sabato.Un caro saluto, nel Signore--Paola Berrettini - scrivimi! 00:09, 2 set 2010 (CEST)
errorucci
C'è qualche erroruccio di battitura nelle ultime voci che hai messo, (le Dame Inglesi). Ciao e buona domenica.Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 15:52, 4 set 2010 (CEST) anche nella didascalia della foto di Madre Teresa. E' scritto "fotogrfa"Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 16:26, 4 set 2010 (CEST)
Starace
Carissimo, ho messo la foto della beata Starace (anche e se nn ero riuscito a levare certi fastidiosi ref ). Vedo che hai tolto la foto della tomba e anche il link a Loreto Starace. Per quello che ricordo (lessi la sua biografia da ragazzo; e visitai la sua tomba a Gragnano, un anno in cui fui ospite delle suore per le cure termali). Non era fratello della Starace, o forse era nipote? Su questo punto non sono sicuro. Cmq sentirò le suore. Ciao e buona domenica.Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 12:27, 5 set 2010 (CEST).
- Loreto Starace era il nipote della beata Starace; un ragazzo di santa vita, sepolto nella chiesa dove è sepolta la zia. Il luogo della sepoltura della beata non è propriamente un altare: quindi si può scrivere "tomba" semplicemente; ce ne sono parecchi esempi. Riguardo a don Orione e le sue fondazioni, dovrebbe fare un giretto nei siti orionini; lì certamente qualcosa troverà...Ora parto, vado a predicare un corso di esercizi ai monaci di Farfa,fino al 6 sett., sarò cmq collegato, anche se nn potrò lavorare molto a Cath. auguri e buona settimana Padre Tito Paolo Zecca - scrivimi! 18:13, 5 set 2010 (CEST)
Paola
Carissimo, cerco di aiutare per quello che mi è possibile. Ma anche tu, perfeziona, correggi, inserisci, togli come ti sembra opportuno per migliorare. Come dice il Signore, siamo servi inutili ma fa piacere quando ci si scambia un "grazie" o un "coraggio, continua". Ho trovato tante voci che aspettano di essere migliorate, (per esempio Origene di Alessandria), altre che sono importate da wiki ma che possono benissimo essere composte in modo originale. Dai, a quattro mani si lavora meglio..... Ciao anche a te!!!----Paola Berrettini - scrivimi! 22:38, 10 set 2010 (CEST)Paola Berrettini - scrivimi! 22:36, 10 set 2010 (CEST)
- Carissimo da dove parti??? Io da Roma ma non ho nessun treno e nessun aereo che mi fa stare a Genova per le 10.30. Così prenderò sabato sera un ICN alle 23.50,e per le 6.30 ( ritardo compreso ) sarò a Genova. Se arrivi prima ci prendiamo una ricca colazione "genovese"--Paola Berrettini - scrivimi! 22:49, 10 set 2010 (CEST)
- Elvezio carissimo, ho messo mano alla voce Origene. Per ora ho sistemato la sezione biografia con le due sottosezioni e la sezione Opere. Ho spostato la sezione Influenza del pensiero, da dove era collocata a dopo la sezione Dottrina, mi pareva più logico. Devo documentarmi sulla sua Dottrina. Come è postata questa sezione proprio non invita alla lettura. Dacci uno sguardo. Vedi la parte che ho modificato e intervieni. Se intanto vuoi operare nelle altre sezioni fai pure. Ho tolto il cartello che c'era e ho messo WIP ma puoi entrare nella voce. Deve essere molto snellita, resa più agile e comprensibile. Buona domenica--Paola Berrettini - scrivimi! 14:22, 11 set 2010 (CEST)
- Carissimo, ho dato un nuovo titolo alla sezione. Rispetto a " dottrina" mi pareva più adatto "Pensiero". Solo che la sezione è un caos. Intanto presenta troppe ripetizioni ( anche di espressioni inutili ) poi il suo pensiero non viene fuori. Cerca di metterci mano anche tu. Io toglierei/taglierei moltissimo.--Paola Berrettini - scrivimi! 21:02, 11 set 2010 (CEST)dimenticavo, buona domenica
- Il pensiero si deve articolare meglio. Non si capisce nulla dalla sezione, così com'è. Io mi chiedo cosa mettano a fare i cartelli in cui si richiede la revisione della voce se poi nessuno la sistema. Ho navigato in cathopedia e di cartelli come quello che era ( e nella sezione ancora più sotto c'è ) ve ne sono una quantità. Molte voci sono letteralmente incomprensibili. Mi sono imbattuta in Lectio divina .... ho dovuto intervenire con il macete. Credimi non si capiva nulla. La cosa che mi affatica è che devo leggere e documentarmi su voci che sinceramente avrei impostato in maniera diversa . Così per entrare nel pensiero di chi ha scritto... faccio più fatica che se riscrivo la voce. Comunque ti consiglio di navigare nel sito e dare un'occhiata alla quantità di voci che espongono il cartello "revisionare". Ma cosa li mettono a fare se poi nessuno le modifica???? Scusami per lo sfogo, sarà la stanchezza.--Paola Berrettini - scrivimi! 23:04, 11 set 2010 (CEST)
- Carissimo, buona giornata nel Signore! Sono dietro alla voce Origene. Ho discrete perplessità sulla sezione "Subordinazione delle Persone Divine". Forse è più opportuno mettere " Dio e la Trinità" oppure "Cristologia". Mondin dedica una sezione all'antropologia di Origene, con riferimenti alla creazione e alla Chiesa. Tu cosa ne pensi della sezione "subordinazione delle Persone Divine" ??? Ti confido che non mi convince per niente. Ciao--Paola Berrettini - scrivimi! 20:21, 13 set 2010 (CEST)
- Sto leggendo la cristologia di Origene. La Trinità come la spiega lui mi pare più comprensibile della voce, come è adesso. Ho tolto quasi tutto dalla sezione Interpretazione allegorica. Ho snellito le espressioni, tolto quelle ridondanti. Ho inserito delle parti nuove. Ancora non ho messo mano alla Trinità. Ho però dato un nuovo titolo . La subordinazione delle Persone Divine proprio non mi convinceva. ho preferito Dio e la Trinità. Anche le altre sottosezioni possono essere incluse nella nuova "Uomo e creazione". Adesso ho capito perché nessuno sistema le voci che sono in attesa di controlli e modifiche: si fa più fatica e si perde più tempo. Per prima cosa devi leggere la voce così come è postata. Poi documentarti in proposito, e abbattere e svellere, per edificare e piantare. Altro che sistemare la voce. Secondo te le due sezioni relative alle crisi origeniste occorre lasciarle??? Guarda ai concetti perché la forma lascia a desiderare. L'inizio è da ...brivido...Eruppe nei deserti egiziani, raggiunse il suo massimo in Palestina e terminò a Costantinopoli con la condanna di Giovanni Crisostomo Paola Berrettini - scrivimi! 17:36, 14 set 2010 (CEST)
- ( bastano, non so) Condivido l'idea di staccare le due sezioni "crisi origenista". Un cartello avverte che la voce è troppo lunga ( è pur vero che ancora bisogna sfrondare). Si possono mettere tra le voci correlate. Intanto ho visto che molti origenisti sono rossi. Evagrio Pontico ad esempio. Meglio staccare queste parti e completarle. Pensi che la parte riveduta possa andare bene??? Modifica, migliora, intervieni. Meglio fare le voci a quattro mani e due teste così sono più armoniche . Mi sto concentrando sull'antropologia ( uomo e creazione ...). La parte relativa alla Trinità mi sa che va scritta di nuovo tutta.....--Paola Berrettini - scrivimi! 20:11, 14 set 2010 (CEST)
- Il pensiero si deve articolare meglio. Non si capisce nulla dalla sezione, così com'è. Io mi chiedo cosa mettano a fare i cartelli in cui si richiede la revisione della voce se poi nessuno la sistema. Ho navigato in cathopedia e di cartelli come quello che era ( e nella sezione ancora più sotto c'è ) ve ne sono una quantità. Molte voci sono letteralmente incomprensibili. Mi sono imbattuta in Lectio divina .... ho dovuto intervenire con il macete. Credimi non si capiva nulla. La cosa che mi affatica è che devo leggere e documentarmi su voci che sinceramente avrei impostato in maniera diversa . Così per entrare nel pensiero di chi ha scritto... faccio più fatica che se riscrivo la voce. Comunque ti consiglio di navigare nel sito e dare un'occhiata alla quantità di voci che espongono il cartello "revisionare". Ma cosa li mettono a fare se poi nessuno le modifica???? Scusami per lo sfogo, sarà la stanchezza.--Paola Berrettini - scrivimi! 23:04, 11 set 2010 (CEST)
- Buona giornata, nel Signore. Ho visto il bel lavoro che hai fatto alla voce San Massimo il Confessore. Intanto mi hai sciolto il dubbio sull'opportunità di mettere "santo" . La voce l'ho presa dall'elenco di nomi che si trova in Origene, dove non è presente. Mi pareva necessario "santo" ma siccome non c'era non ho ragionato più di tanto. L'altro dubbio che ti sottopongo: ho linkato "imitazione di Cristo" che oltre ad essere un testo fondamentale per la formazione spirituale è anche un concetto teologico. Il link rimanda all'opera, più che al concetto. Io l'ho lasciato perchè così il lettore è spinto a leggere di cosa si tratta. Però non è corretto come link, perchè lì viene presentato un concetto teologico, non un'opera di edificazione spirituale. Cosa dici, levo il link, metto solo "imitazione" ( mi convince poco....) ??? Tu cosa faresti???? trovi poco pertinente linkare un concetto ad un'opera o possiamo lasciare così..... Se pensi che non va bene, modifica prima che il "don capo" ci tira le orecchie...--Paola Berrettini - scrivimi! 14:33, 17 set 2010 (CEST)
- Altra cosa importante che dobbiamo sistemare:Concilio lateranense . Nelle voci presenti in cathopedia c'è Concilio Lateranense I e poi a seguire. In realtà nel palazzo del Laterano si svolsero ben 5 concili, uno nel 649. Non ho potuto linkare correttamente perchè manca una voce disambigua dove si elencano tutti i concili lateranensi. Una cosa come si trova su wiki, che è però necessario fare, altrimenti la voce resta rossa. --Paola Berrettini - scrivimi! 14:46, 17 set 2010 (CEST)
- Carissimo, sono sempre alle prese con Origene. Il titolo della sezione "gli origenisti" non mi convinceva. Massimo il confessore si può includere tra gli origenisti?' E Papa Damaso I??? Per non parlare di sant'Ambrogio, Girolamo... poi la frase sotto ( che ho tolto) diceva : Tutti costoro diedero vita a un movimento origenista che si scontò due volte con il cristianesimo ufficiale... ma un papa??? Senti, io ho tolto tutto e ho messo "Fortuna del suo pensiero".
- Altra cosa importante che dobbiamo sistemare:Concilio lateranense . Nelle voci presenti in cathopedia c'è Concilio Lateranense I e poi a seguire. In realtà nel palazzo del Laterano si svolsero ben 5 concili, uno nel 649. Non ho potuto linkare correttamente perchè manca una voce disambigua dove si elencano tutti i concili lateranensi. Una cosa come si trova su wiki, che è però necessario fare, altrimenti la voce resta rossa. --Paola Berrettini - scrivimi! 14:46, 17 set 2010 (CEST)
La frase che secondo me conteneva errori dottrinari è questa:
Costoro diedero vita al movimento origenista che, poiché non sempre si basava sul pensiero di Origene nella sua interpretazione originaria, si scontrò due volte con il Cristianesimo ortodosso nelle cosiddette crisi origeniste.
A me non sembra che Ambrogio o san Basilio o Girolamo o molti altri della lista abbiamo dato vita a movimenti origenisti che si siano scontrati con il Cristianesimo ortodosso ( detto poi così induce in errore)--Paola Berrettini - scrivimi! 16:56, 18 set 2010 (CEST)
- carissimo, ho deciso di lasciare a qualcun altro la revisione delle crisi origeniste con Ierace e le conclusioni. Ho letto nella penultima riga nella sezione "conclusioni delle crisi origeniste" una frase inquietante: ... non pare che sia stata chiesta l'approvazione del papa che a quel tempo stava protestando contro la convocazione del concilio. Ti dico francamente che o si sistemano queste affermazioni o è meglio togliete tutto e lasciare solo il profilo del teologo .--Paola Berrettini - scrivimi! 17:07, 18 set 2010 (CEST)