Template:Pagina principale/LiturgiaRA/TN

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Questa pagina presenta tutti i template liturgia che appaiono nel box liturgia del giorno della pagina principale per il Tempo di Natale.

Template da usare

Per preparare questi template si devono usare i template seguenti:

Template per la liturgia

Nelle Ferie e nelle Memorie con lettura o epistola che seguono la cadenza anno I o II e vangelo proprio usare:

{{ Template:Liturgia I RA
| LibroI =
| CitazioneI =
| TitoloI =
| ArgomentoI =
| LibroI2 =
| CitazioneI2 =
| TitoloI2 =
| ArgomentoI2 =
| AnnoPrimaLetturaOpzionale =
| LibroSalmo =
| CitazioneSalmo =
| Ritornello =
}}

{{ Template:Liturgia V RA
| LibroA =
| CitazioneA =
| LibroAunito =
| CitazioneAunita =
| VersettoA =
| LibroV =
| CitazioneV =
| TitoloV =
| ArgomentoV =
| LibroA2 =
| CitazioneA2 =
| VersettoA2 =
| LibroV2 =
| CitazioneV2 =
| TitoloV2 =
| ArgomentoV2 =
| AnnoVangeloOpzionale =
}}

{{ Template:Liturgia EP RA
| LibroII =
| CitazioneII =
| TitoloII =
| ArgomentoII =
| CasoII2 =
| AnnoLetturaOpzionale =
| LibroII2 =
| CitazioneII2 =
| TitoloII2 =
| ArgomentoII2 =
| LibroSalmo =
| CitazioneSalmo =
| Ritornello =
| Ritornello2 =
}}

  • Per mettere la Lettura, i Proverbi al posto dell'Epistola e il salmo nei giorni feriali di Quaresima:

{{Template:Liturgia I-P RA
| LibroI =
| CitazioneI =
| TitoloI =
| ArgomentoI =
| LibroSalmo =
| CitazioneSalmo =
| Ritornello =
| LibroII =
| CitazioneII =
| TitoloII =
| ArgomentoII =
}}

Nei Sabato dei Tempi che prevedono alternanza negli anni I e II per la lettura e Epistola con vangelo proprio unico e per le memorie che contemplano un'unica liturgia della Parola, usare:

  • Per mettere la lettura, l'Epistola e il salmo (per il Vangelo usare il template del Vangelo):

{{ Template:Liturgia I-II RA
| LibroI =
| CitazioneI =
| TitoloI =
| ArgomentoI =
| LibroII =
| CitazioneII =
| TitoloII =
| ArgomentoII =
| AnnoPrimaLetturaOpzionale =
| LibroSalmo =
| CitazioneSalmo =
| Ritornello =
}}
Nelle Ferie o nelle feste quando il susseguirsi delle letture non rientra negli standard tradizionali usare questo template inserendo le singole letture con le relative varianti ove previste:

{{ Template:Liturgia Lettura RA
| Lettura =
| Libro =
| Citazione =
| Titolo =
| Argomento =
| Caso2 =
| Libro2 =
| Citazione2 =
| Titolo2 =
| Argomento2 =
| AnnoLetturaOpzionale =
}}

Nei giorni feriali del tempo di Avvento quando occorre indicare il libro della lettura:

{{Template:Liturgia I-II TA RA
| LetturaI =
| LibroI =
| CitazioneI =
| TitoloI =
| ArgomentoI =
| LibroSalmo =
| CitazioneSalmo =
| Ritornello =
| LetturaII =
| LibroII =
| CitazioneII =
| TitoloII =
| ArgomentoII =
}}

Nelle Domeniche e nelle Solennità, nei sabati dove è prevista la liturgia come nelle domeniche come nel tempo Dopo l'Epifania usare:

{{ Template:Liturgia I-II-V RA
| LibroI =
| CitazioneI =
| TitoloI =
| ArgomentoI =
| LibroI2 =
| CitazioneI2 =
| TitoloI2 =
| ArgomentoI2 =
| LibroSalmo =
| CitazioneSalmo =
| Ritornello =
| LibroII =
| CitazioneII =
| TitoloII =
| ArgomentoII =
| LibroII2 =
| CitazioneII2 =
| TitoloII2 =
| ArgomentoII2 =
| LibroA =
| CitazioneA =
| LibroAunito =
| CitazioneAunita =
| VersettoA =
| LibroV =
| CitazioneV =
| TitoloV =
| ArgomentoV =
| LibroA2 =
| CitazioneA2 =
| VersettoA2 =
| LibroV2 =
| CitazioneV2 =
| TitoloV2 =
| ArgomentoV2 =
}}

Tempo di Natale

Feriali di Sabato
2 gennaio modifica
oppure:
testi della memoria con letture della feria.
  • Dopo il Vangelo - cfr. Dn 12,3; :
    I saggi rifulgeranno come lo splendore del firmamento; coloro che insegneranno a molti la giustizia brilleranno come stelle per sempre.
3 gennaio modifica
  • Dopo il Vangelo - cfr. Is 9,1 : Il popolo che era nelle tenebre vide una grande luce; chi abitava il paese dell’ombra mortale fu illuminato dallo splendore della vita.
4 gennaio modifica
  • Canto al Vangelo - cfr. Gv 1, 14a. 12a :
    Il Verbo si è fatto carne e ha posto la sua dimora in mezzo a noi. A quanti lo hanno accolto, ha dato potere di diventare figli di Dio.
  • Dopo il Vangelo: Gioite, fedeli! È venuto nel mondo il Salvatore. Oggi un figlio mirabile è nato, e rifulge l’onore della Vergine Madre.



5 gennaio modifica


Messa del giorno

  • Epistola - Tt 3, 3-7 : Quando apparvero la bontà di Dio e il suo amore per gli uomini, egli ci ha salvati con un'acqua che rigenera.
  • Dopo il Vangelo - cfr. Is 9,1 : Il popolo che era nelle tenebre vide una grande luce; chi abitava il paese dell’ombra mortale fu illuminato dallo splendore della vita.

Messa della vigilia Se non si celebra la solenne liturgia vigiliare con le quattro letture, come Lettura a scelta una delle quattro vigiliari, con il proprio salmello o con il salmo della messa nel giorno.

  • Lettura - A scelta una delle quattro della celebrazione vigiliare
  • Epistola - Tt 3,3-7 : Quando si sono manifestati la bontà di Dio e il suo amore per gli uomini, ci ha salvati
mediante un lavacro di rigenerazione.
  • Vangelo - Gv 1, 29a. 30-34 : L'uomo sul quale vedrai scendere e rimanere lo Spirito è colui che battezza in Spirito Santo.
    Annuncio della Pasqua
  • Dopo il Vangelo - cfr. Mt 2,1-2 :
    Nato Gesù a Betlemme di Giudea, alcuni magi vennero da Oriente a Gerusalemme e domandavano: «Dov’è il re dei Giudei che è nato? Abbiamo visto la sua stella e siamo venuti per adorarlo».
5 gennaio Messa vigiliare vespertina modifica
Domenica dopo l'Ottava del Natale del Signore modifica
  • Lettura - Sir 24, 1-12 : La Sapienza, uscita dalla bocca dell'Altissimo,fissa la tenda in Giacobbe.
    Da uno degli ultimi libri dell'Antico Testamento e appassionato per le tradizioni ebraiche deriva questa pagina di lode alla Sapienza di Dio, simile anche alla sua Parola. Egli la vede diffusa in tutto il creato e in ogni popolo! Ma soprattutto in quello di Gicaobbe/Israele e nella città di Gerusalemme, sede del tempio e delle scuole di Torah. In tale sapienza si riteneva esserci anche la vera vita.
  • Salmo - dal Sal 147[],12-15.19-20 - Rit.: Il Verbo si fece carne e pose la sua dimora in mezzo a noi. (responso: Il Verbo si fece carne e pose la sua dimora in mezzo a noi. cfr. Gv 1,14a )
  • Epistola - Rm 8, 3b-9a : Dio mandò il Figlio nella carne, perché vivessimo non secondo la carne, ma secondo lo Spirito.
    Per l'ebreo-cristiano Paolo la vera vita dipende dall'azione del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Questa non tende alla condanna dei peccatori, ma della potenza del peccato e della morte. Da essa deriva anche un nuovo modo di agire: non più quello della «carne» (egoismo e sue passioni), ma quello «secondo lo Spirito» (forza di amore e di risurrezione), più efficace dell'antica Torah.
  • Vangelo - Lc 4, 14-22 : Gesù nella sinagoga di Nazaret legge il rotolo di Isaia: queste cose si sono adempiute.
    Anche in Galilea e nell'oscura Nazaret si rende presente la vera Sapienza di Dio: è in Gesù, nella sua parola e nella sua azione di salvezza offerta a tutti con la forza del suo Spirito. Eppure Gesù è anche un ebreo come altri, inserito nella vita e nelle usanze della sua gente. Simile a lui dovrà essere la sua Chiesa.
  • Dopo il Vangelo - cfr. Is 9,1 :
    Il popolo che era nelle tenebre vide una grande luce; chi abitava il paese dell’ombra mortale fu illuminato dallo splendore della vita.
6 gennaio, Epifania del Signore modifica


  • Antifona prima del Vangelo:
    A Betlemme di Giudea è nato il Salvatore; Erode si turba, il mondo è felice. Giovanni proclama sul Giordano: «Colui che mi segue, esiste prima di me».
  • Vangelo - Mt 2, 1-12 : La venuta dei Magi da oriente con oro, incenso e mirra.
    Alla gioia dei Magi si contrappone il turbamento di Erode. Al loro desiderio di adorare il bambino, risponde la volontà di eliminarlo. Gesù entra nella storia come segno di contraddizione. La sua luce discerne cosa c'è nella verità del nostro cuore.
    Annuncio della Pasqua
  • Dopo il Vangelo - cfr. Mt 2,1-2 :
    Nato Gesù a Betlemme di Giudea, alcuni magi vennero da Oriente a Gerusalemme e domandavano: «Dov’è il re dei Giudei che è nato? Abbiamo visto la sua stella e siamo venuti per adorarlo».
7 gennaio I feria dopo l'Epifania modifica
  • Vangelo - Lc 12, 34-44 : Il ritorno del Signore dalle nozze.
    Il cristiano deve vivere vigile e pronto, in attesa dell'incontro con il Signore, per non farsi trovare impreparato. Il tema delle nozze e dell'arrivo dello sposo è riproposto sia dal Cantico dei Cantici sia dal Vangelo. Gesù stesso ci invita al banchetto celeste. Occorre essere fedeli e saggi. Senza timore, ma con la ferma speranza di una gioia promessa e certa, che non verrà meno. È un Signore innamorato, come dice il Cantico, che viene nella grande festa ad incontrare la sua sposa, la comunità dei suoi fedeli, carico di doni e senza ombra alcuna di inimicizia.
  • Dopo il Vangelo - cfr. Sal 2,7 : A Gesù la parola del Padre disse: «Tu sei mio Figlio in eterno: io ti ho generato».
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8 gennaio II feria dopo l'Epifania modifica
  • Dopo il Vangelo - cfr. Lc 2,10-11;1,33 : Ecco, vi annuncio una grande gioia che sarà di tutto il popolo: nella città di Davide oggi è nato per voi un salvatore. È il Redentore del mondo e il suo regno non avrà fine.
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9 gennaio III feria dopo l'Epifania modifica
  • Vangelo - Gv 3, 28-29 : Lo sposo è colui al quale appartiene la sposa, ma l'amico dello sposo esulta di gioia all'udire la sua voce.
    Giovanni Battista attesta che Gesù è proprio lo Sposo, cioè Colui nel quale Dio stringe con i suoi l'Alleanza nuova e definitiva. E il testimone si pone da parte in maniera commovente di fronte a Colui che ha annunciato: egli è solo l'«amico dello sposo», l'incaricato di domandare la mano della Sposa e, preparate le feste nuziali, di introdurla dallo Sposo.
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10 gennaio IV feria dopo l'Epifania modifica
  • Vangelo - Mt 22, 1-14 : Il banchetto di nozze del figlio del re.
    Gesù racconta la parabola del banchetto di nozze: in sostituzione degli invitati che non si sono presentati, Dio fa chiamare altri; essi tuttavia devono avere l'abito nuziale. Il re, che vede disprezzato il suo invito, non vedrà deserte le nozze del figlio suo. Egli manda a chiamare altri, perché anche se la parola di Dio fatica a trovare accoglienza presso alcuni, tuttavia troverà dove riposare (il Regno sarà tolto ad Israele e dato ad altri popoli che lo faranno fruttificare).
  • Dopo il Vangelo - cfr. Is 9,1 : Il popolo che era nelle tenebre vide una grande luce; chi abitava il paese dell’ombra mortale fu illuminato dallo splendore della vita.
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11 gennaio V feria dopo l'Epifania modifica
  • Dopo il Vangelo: Gioite, fedeli! È venuto nel mondo il Salvatore. Oggi un figlio mirabile è nato, e rifulge l’onore della Vergine Madre.
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12 gennaio VI feria dopo l'Epifania modifica
  • Dopo il Vangelo - cfr. Gv 1,34  : Così Giovanni disse: «Ho visto e ho reso testimonianza che questi è il Figlio di Dio».
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  • Vangelo - Mt 5, 31-32 : L’unione indissolubile degli sposi.
    Gesù abroga la legge del ripudio: a parte le unioni illegittime, ripudiare la moglie è esporre all'adulterio, e sposare una ripudiata è commettere adulterio.
anno A anno B anno C
Battesimo del Signore modifica
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  • Vangelo - Mc 1, 7-11 : Il battesimo del Signore nella narrazione di Marco.
    L'evangelista Marco è affascinato dal mistero di Cristo: chi era veramente questa persona dell'ignota Nazareth, più grande del Battista eppure in fila tra peccatori a ricevere un rito di penitenza? L'immagine dei «cieli squarciati» e di una «voce celeste» allude a una ispirazione del Battista e soprattutto a una rivelazione su Gesù: questi sarà dotato della forza divina dello Spirito, rappresentato però non da un globo di fuoco bruciante né da un uccello rapace, ma da una semplice colomba; ed è il Figlio vero di Dio, mandato per un «evangelo» di salvezza e di pace per il mondo peccatore. Il Battista non capì subito questi aspetti di Gesù, li capì più tardi. Alla luce del battesimo di Gesù intuiamo anche il senso vero del nostro battesimo.
  • Dopo il Vangelo - cfr. Gv 1,34 :
    Così Giovanni disse: «Ho visto e ho reso testimonianza che questi è il Figlio di Dio».
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  • Epistola - Ef 2,13-22 : Per mezzo di lui possiamo presentarci al Padre in un solo Spirito.
    In Gesù ogni muro di separazione viene abbattuto. Quello che divide gli uomini, quello che separa il cielo e la terra, il Padre dai suoi figli. Nel battesimo i cieli si squarciano; anche il cielo interiore del nostro cuore, che diviene tempio di Dio.
  • Canto al Vangelo:
    Si aprirono i cieli e la voce del Padre disse: Questi è il mio Figlio, l’amato: ascoltatelo.
  • Vangelo - Lc 3,15-16.21-22 9, 35 : Il battesimo del Signore nella narrazione di Luca.
    Colui che può battezzare in Spirito, riceve il battesimo nell'acqua da Giovanni. Lo Spirito discende sul figlio, che nello Spirito ci battezzerà per farci figli di Dio. Potrà farlo solo perché prima accetta di essere fino in fondo nostro fratello.
  • Dopo il Vangelo - cfr. Gv 1,34 :
    Così Giovanni disse: «Ho visto e ho reso testimonianza che questi è il Figlio di Dio».