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domenica 15 settembre 2024

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• Rito Romano
• Rito Ambrosiano

La liturgia del giorno nel Rito Romano

Liturgia del Rito Romano (forma ordinaria) di domenica 15 settembre 2024: 24ª Domenica del Tempo Ordinario, anno B

• Prima lettura - Is 50,5-9a : Ho presentato il mio dorso ai flagellatori.
  Il servo di YHWH descrive i tormenti che gli sono inflitti ma confida nella vicinanza e nell'assistenza di Dio
• Salmo responsoriale - dal Sal 116_[114 ] - Rit.: Camminerò alla presenza del Signore nella terra dei viventi.

• Seconda lettura - Gc 2,14-18 : La fede se non è seguita dalle opere in se stessa è morta.
  Una fede senza opere di carità non porta alla salvezza.

• Versetto dell'Alleluia - Gal 6,14

• Vangelo - Mc 8,27-35 : Tu sei il Cristo… Il Figlio dell'uomo deve molto soffrire.
  A Cesarea di Filippo, Pietro testimonia la sua fede in Gesù Cristo. Gesù annuncia quindi la sua passione e risurrezione, che viene rifiutata da Pietro, e Gesù lo rimprovera di pensare secondo gli uomini.

Calendario liturgico quadriennale
Il sito della CEI riporta tutti i testi della Messa del 15 settembre 2024.
Qumran2.net ha molto materiale pastorale utile per il 15 settembre 2024, e anche per domenica prossima: quel giorno Cathopedia sarà così.

Data della Pasqua 31 marzo 2024 Vedi dettagli

Lo sapevi che...

Il monachesimo (dal greco monachos, persona solitaria) è uno stato di vita religiosa che consiste nell'appartarsi dal mondo per cercare solo Dio in una vita di ascolto della parola di Dio, di preghiera e di penitenza.

Il Monachesimo europeo proviene dal Medio Oriente; infatti l'ascetismo religioso e la vita monastica non sono peculiari del Cristianesimo, ma rappresentano forme in cui l'anima ha cercato in ogni tempo di tradurre la propria sete del divino. Nel IV secolo, in Egitto, in Palestina e in Siria, sulla scia di Antonio il Grande e di altri Padri del deserto, si fecero sempre più numerosi coloro che abbandonavano completamente il mondo per vivere nella solitudine (eremos, da cui il termine di eremita, per indicare gli asceti viventi nel deserto), ovvero per associarsi insieme in conventi o cenobi (dal termine greco coinobios, indicante vita in comune), onde ricercare una comunione più intensa con Dio ed innalzarsi verso la santità. In ambito cristiano, Antonio è considerato l'iniziatore della via eremitica e Pacomio di quella cenobitica.

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Il tempo liturgico che stiamo vivendo nel Rito Ambrosiano:
il Tempo Dopo il Martirio

Il Tempo Dopo Pentecoste, proprio del Rito Ambrosiano, si articola in tre periodi distinti:

• Le settimane dopo Pentecoste.
• Le settimane dopo il Martirio di san Giovanni il Precursore
• Le settimane dopo la Dedicazione del Duomo di Milano.

Inizia il lunedì che segue la solennità di Pentecoste e termina all'ora nona del sabato antecedente la I Domenica di Avvento. Da un punto di vista temporale può essere paragonato alla seconda parte del Tempo Ordinario del Rito Romano con la differenza che termina due settimane prima per la più lunga durata del Tempo di Avvento e che nel Rito Ambrosiano non esiste la differenza fra Tempi forti e ordinari.

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La liturgia del giorno nel Rito Ambrosiano

Liturgia del Rito Ambrosiano di domenica 15 settembre 2024: 3ª Domenica Dopo il Martirio di San Giovanni il Precursore, anno B

• Lettura - Is 32, 15-20 : In noi sarà infuso uno spirito dall'alto.
  Dopo una serie di rimproveri al suo popolo peccatore perché confidava più in potenze straniere che nel suo Dio, il profeta annuncia quasi un mondo nuovo. Le immagini sono concrete ed efficaci, ma la realtà è un popolo quasi rinato per la forza di uno "spirito dall'alto" che lo guarderà su un cammino di giustizia, di pace e di libertà, compresa quella di buoi e asini! A quando Signore?...
• Salmo - Sal 50, 12-15. 17. 20;103, 30 - Rit.: Manda il tuo Spirito, Signore, e rinnova la faccia della terra.

• Epistola - Rm 5, 5b-11 : L'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo.
  Paolo sembra rispondere a Isaia e a Nicodemo: col suo entusiasmo riannuncia l'opera di Dio Padre, di Cristo e del loro Spirito verso noi "deboli, empi, peccatori, nemici"! Siamo diventati amici, giustificati, perdonati, riconciliati con Dio e tra ebrei e pagani, e incamminati verso una piena "salvezza". Tutto non per nostri meriti, ma per l'"amore" sceso dall'alto, a prova di croce e riversato nei nostri cuori come dono e forza dello Spirito Santo.

• Canto al Vangelo - cfr. Gv 3, 5b :
  Se uno non nasce da acqua e Spirito, dice il Signore, non può entrare nel regno di Dio.

• Vangelo - Gv 3, 1-13 : Se uno non nasce da acqua e Spirito, non può entrare nel regno di Dio.
  Tra gli ebrei increduli c'era Nicodemo, fariseo, ma pur in ricerca di luce e di verità. Egli si rivolge al rabbì Gesù con fiducia, ma anche con le sue difficoltà che lo tenevano nella "notte". Il vero rabbì gli parla di rinascita dall'acqua e dallo Spirito, come di realtà misteriosa, come il vento. Nicodemo al momento non capì, ma alla fine darà onorata sepoltura al suo Maestro e Signore, superando dubbi, tradizioni, convenienze, onorabilità personale: davvero "rinato" da "acqua, sangue e Spirito" sgorgati dal Crocifisso.

Calendario liturgico quadriennale
Chiesa di Milano riporta le Letture ambrosiane del giorno della Messa del 15 settembre 2024.
Liturgia Giovane tratta esclusivamente materiale pastorale e liturgico per il Rito Ambrosiano e riporta tutti i testi per il 15 settembre 2024.
Qumran2.net ha molto materiale pastorale per il Rito Ambrosiano.
Qui e qui si trova tutto sul Rito ambrosiano antico.

Data della Pasqua 31 marzo 2024 Vedi dettagli

Lo sapevi che...

Il monachesimo (dal greco monachos, persona solitaria) è uno stato di vita religiosa che consiste nell'appartarsi dal mondo per cercare solo Dio in una vita di ascolto della parola di Dio, di preghiera e di penitenza.

Il Monachesimo europeo proviene dal Medio Oriente; infatti l'ascetismo religioso e la vita monastica non sono peculiari del Cristianesimo, ma rappresentano forme in cui l'anima ha cercato in ogni tempo di tradurre la propria sete del divino. Nel IV secolo, in Egitto, in Palestina e in Siria, sulla scia di Antonio il Grande e di altri Padri del deserto, si fecero sempre più numerosi coloro che abbandonavano completamente il mondo per vivere nella solitudine (eremos, da cui il termine di eremita, per indicare gli asceti viventi nel deserto), ovvero per associarsi insieme in conventi o cenobi (dal termine greco coinobios, indicante vita in comune), onde ricercare una comunione più intensa con Dio ed innalzarsi verso la santità. In ambito cristiano, Antonio è considerato l'iniziatore della via eremitica e Pacomio di quella cenobitica.

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I Santi del giorno

Beata Vergine
Maria Addolorata

• Santa Caterina Fieschi Adorno da Genova, laica e mistica
• San Niceta il Goto, laico e martire
• Beata Vergine Maria Addolorata, memoria

Vedi tutti i santi di oggi.

I nati del giorno

Beato Charles
de Foucauld

• 1858 - San Charles de Foucauld, O.C.S.O., religioso, presbitero ed eremita francese († 1916)
• 1941 - Domenico Umberto D'Ambrosio, arcivescovo italiano
• 1944 - Mauro Piacenza, cardinale e arcivescovo italiano

Vedi tutti i nati di oggi.

I morti del giorno

Beato Giuseppe
Puglisi

• 438 - San Glicerio di Milano, arcivescovo italiano
• 1929 - Beato Antonio Maria Schwartz, C.Op., presbitero austriaco e fondatore della Congregazione degli Operai Cristiani di San Giuseppe Calasanzio, detti Calasantini (n.1852)
• 1993 - Beato Giuseppe Puglisi (Pino), presbitero, educatore e martire italiano (n. 1937)

Vedi tutti i morti di oggi.

Le ricorrenze del giorno

Papa
Urbano VII

• 1578 - La Sacra Sindone viene trasferita a Torino su richiesta dell'arcivescovo di Milano.
• 1590 - Urbano VII viene eletto papa ed è il 227° successore di Pietro
• 1644 - Innocenzo X viene eletto papa ed è il 235° successore di Pietro

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Gli apprezzamenti ricevuti dalla Chiesa

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• dalla CEI, e segnatamente dall'Ufficio Nazionale per le Comunicazioni Sociali, l'8 marzo 2010;
• dalla Congregazione per il Clero, il 13 ottobre 2011;
• dal Pontificio Consiglio per la Promozione della Nuova Evangelizzazione, il 22 febbraio 2012.

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