Anna (profetessa)

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Sant'Anna Personaggio del Nuovo Testamento
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L'incontro tra Simeone e Anna con Gesù bambino, Giotto, Cappella degli Scrovegni.
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Informazioni sul papato
° vescovo di Roma
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Extra	Anni di pontificato
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Canonizzazione	[[]]
Ricorrenza	3 febbraio
Altre ricorrenze
Santuario principale
Attributi	Cartiglio della Legge
Patrono di	Vedove, vergini, monache
Collegamenti esterni
Scheda su santiebeati.it

Nel Martirologio Romano, 3 febbraio, n. 3:

«	A Gerusalemme, commemorazione dei santi Simeone e Anna, il primo anziano giusto e pio, l’altra vedova e profetessa: quando Gesù bambino fu portato al tempio per essere presentato secondo la consuetudine della legge, essi lo salutarono come Messia e Salvatore, beata speranza e redenzione d’Israele. »

Sant'Anna (Gerusalemme, I secolo a.C.) è un personaggio del Nuovo Testamento, vedova e profetessa ebrea che compare fugacemente in Lc 2,36-38.

Biografia

Di lei non si sa molto, se non quello che ci viene detto nei tre versetti suddetti. È descritta come una anziana vedova di ottantaquattro anni, figlia di un certo Fanuele della tribù di Aser, la quale, assai devota, non si allontanava mai dal tempio, servendo Dio continuamente attraverso digiuni e preghiere.

Secondo il resoconto evangelico, durante la presentazione di Gesù al Tempio da parte dei genitori Giuseppe e Maria, Anna lodò Dio "e parlava del bambino a quanti aspettavano la redenzione di Gerusalemme".

Venerazione e iconografia nella tradizione ortodossa

La chiesa ortodossa venera la profetessa Anna come santa e considera la medesima e Simeone il Giusto come gli ultimi profeti dell'Antico Testamento, celebrandoli il 3 o il 16 Febbraio.

La figura della profetessa Anna è tradizionalmente presente nelle icone raffiguranti la presentazione al tempio, insieme al bambino, alla Madonna e a Simeone il giusto. La tradizione ortodossa infatti ritiene che Gesù abbia incontrato il suo popolo, Israele, proprio in quell'occasione, attraverso le persone di Anna e Simeone. Nelle raffigurazioni pittoriche Anna compare spesso dietro alla Madonna, ritratta con la mano alzata sul bambino per indicarlo come Cristo oppure mentre regge un rotolo, attributo tipico dei profeti nell'iconografia ortodossa.